皆(🏉)は互に見※(「廴(🏾)+囘」(💻)、(🤱)第(🕔)4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。それから手(🍍)(shǒu )が、あ(🤥)やふ(🛍)やに七(qī )ツ、(🔲)八ツ擧(jǔ(🤒) )が(💠)つた。
丸(wán )山は、穩(🎴)(wěn )かに(🧔)、(♐)百姓はそんなこと(🍎)を(💊)するもんでない、地主(zhǔ )は親で、俺達(dá )は子供の(🖲)や(📹)うなも(🕶)のだ、何(hé )事も(👵)堪へ(🥝)しのん(🕺)で働(dòng )く(📃)ことは(🎰)立派なことだ。歸つ(🎥)た(💧)ら、皆ん(⛴)なにさう云つた方がいゝ、差配さんには自分(fèn )から(🐱)よ(🎱)く(🤺)頼(lài )ん(🙍)で置いて(📛)あげる(🔈)から(🎠)、と云つた。
源(🛰)吉は馬(🤬)を橇(🆓)につ(🥩)け(🗡)て、(👾)す(🚺)つかり用意が出(🚛)來ると(💒)、皆が來る迄(🏯)、(❤)家のなか(🌴)に入つ(📀)た。母(mǔ )親は、縁ふちのたゞれた赤(chì )い眼(🍮)を手の(💀)甲(🤞)(jiǎ )でぬ(💖)ぐひ(💺)ながら、臺(tái )所で、朝飯のあと片付(fù )をしてゐた。由は、爐邊に兩足(zú(🐅) )を立てゝ、開(kāi )いてゐる戸口から(🤗)外を見てゐた。
「まあ、さうしなけ(🐘)アなんねえべ。」と、そん(🤒)な事になつた。
が、それ(🐀)は(😞)い(🍱)づれ(👒)、詳しく書く(📥)つもりだ。そつち(💛)ではどうして暮してゐる(🥫)。もしなんなら(😗)、手(shǒu )紙を書いてくれたら有難い(🏫)。
「お晩で(🏘)した。」(🎸)誰かゞ(🏸)さう云(yún )つて(🍷)通つて行つた。
「(📮)うん(🦀)。」(👸)さう云(yún )つて、立(🤙)ち上(🍽)(shà(🌮)ng )つ(🎸)た(🎄)。……
(🔅)年(🦓)寄つた百(bǎ(🔷)i )姓(🤵)(xìng )が(😴)上(📺)つた。――色々説をきい(🦌)たけれども(😱)、(⌛)み(👐)んな「不義不(🕴)(bú )忠」の(🍔)ことばかり(📢)だ、と云つた。言葉(㊗)が齒からもれて、(🈯)一言々々の間に、(🆘)シツ、シツといふ音が入つた。――(🌱)地主(zhǔ )樣(🛵)と自(🐑)(zì )分(fèn )達は親子の(🌵)やうなも(📚)の(💜)だ。若いものは、それを忘(😝)れてはならない。「いやし(😎)くも」地主樣に(🌞)たて(🛂)つく(🎠)や(🎄)うな(🌖)ことはしな(🤛)いことだ。「畑で(🚂)も取(🉐)り上げられたらど(🥪)うするんだ(🈁)。」――さう云(🐌)つた。「お父(fù )アー(🤩)ン、(✨)分(fè(🍈)n )つたよ。」と、後から(❇)叫んだも(🥨)のが(🐙)あつた(😄)。終つてその年(🙎)(nián )寄が(🛥)壇を下(⬆)りると(🤵)、(🚤)又ガヤ/(⛩)\した。
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