静坐のあとは遥拝よ(🤲)う(🎥)はいだった。―(🎿)―(😀)これは皇大神(🐿)宮こう(😆)たいじんぐうと皇居こうきょに(🐸)対する儀礼ぎれいで、(🏵)その当(dāng )時は(📢)、極左きょくさ分子や一部のキリスト教(jiāo )徒以外(wài )の全(🏭)国民に(🎐)よって当然な(🚢)国民(mín )儀礼と認められ、集団(🌀)行事においてそ(🤯)れを(🌲)欠(🏀)くことは、国民(mín )常(chá(💓)ng )識(shí )に反するものとさえ考えられ(👩)ていたのである。
かれに(🚬)は、まっ(🤜)たく自信がな(🗃)かった。白鳥(🚜)(niǎo )会時代の心の(🕝)修(👦)(xiū )練も(🦉)、(🕢)友愛塾(🕟)(shú )の(🔍)助手として(🍦)の現(🏏)在の信(xì(📘)n )念(niàn )も(🍡)、こうした場(😩)合の態(tài )度(dù )を決定するには、何のたしにもならなかった(🎺)。かれがこれまで信奉(✒)し(🔖)んぽう(😿)もし、実(🏍)践(jiàn )じっせんに(😰)も(⛸)つとめて来(🧟)(lái )た、友愛(à(🏐)i )・(😅)正義(🐗)・自(🎛)主・(🚊)自律・創造(😉)、(⛎)といったような、(😅)社(📜)会生活の基本(bě(❇)n )的(de )徳目とく(🔀)も(⏳)くは、今(🥘)のか(🌄)れに(🏮)は、全く力のない、空(🗂)疎(shū )くうそな言葉の(🐹)羅(🐼)列(🈚)られ(🚴)つでしかなかった。そしてそこに(🏴)気(🚢)がつくと、かれはいよ(🍖)いようろ(🥪)たえた。
「も(🕔)う(👧)いい(📨)でしょう。ずいぶ(🎡)ん(🐭)な(📽)がい(🚜)こと打(🌭)(dǎ )ったんじゃありませんか(🗾)。」
「(🕴)そ(🏟)りゃあ、あべ(🍽)こべだよ。あんな人だ(👽)か(🌱)ら、郡の団長なん(✊)かに(🍄)な(😌)りた(👴)が(🚱)るんだ(😟)。」(♒)
「いつもこんなに起(qǐ )きないんで(🤗)すか。」
「いや、そうではあ(🌉)るまい。世の常の心では、(💎)ああはつけるもので(🏮)は(🚧)ない。わしの耳(📃)(ěr )に(🅿)は、(🖨)そ(🗝)のまま仏(📰)(fó )界ぶつ(🕐)かいの(🔎)妙(🕤)音み(💮)ょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(🦇)、(🏓)あのように(🏍)つきた(👚)いもの(😨)じゃのう(🐸)。何も遠(yuǎ(🌴)n )慮(😋)えんり(🕌)ょ(🧖)するこ(🙅)とはない。み(🎣)んなの心得(dé(🖍) )にもな(💠)ることじゃ。かくさず、(📠)そな(🚤)たの気持(🌮)ちをきかせて(♌)は(🎭)くれま(🛰)いか。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025