口(kǒu )の中に手(shǒu )を(🌦)つツこんで、齒の間にはさまつ(🔕)てゐるのを、(♌)とつてゐ(😤)た丸(🦓)山が、(😩)そばから(👥)口を入れた(⏺)。
百(bǎi )姓(🕋)の顏は、どれも、風(🍅)邪(xié )でもひいた後のやうな妙(miào )にはれぼつた(🤚)い、それに、煤け(📼)た、(🙏)生氣のな(🍦)い(🕴)顏(🤪)をしてゐた。背中が圓くなつたのや、(🚒)身(shēn )體(🦀)は(💅)がつしりしてゐるが、ど(🏯)こか不平均なところ(💶)のあ(🏀)る(🕸)百姓や、毛(má(🐴)o )むぢやら(🎇)のや、(🕛)頭がすつかり禿(🤔)げて、(⛴)それが一年中も陽(🌞)にさ(🌁)らされて、赤(chì )ひよ(😍)う(🏕)たんのやう(🛃)にな(🤤)つ(🥜)て(🦕)ゐるの(🎻)や、色(sè(🎃) )々だ(😵)つた。さうい(🔰)ふのが二、三人づゝ一かたまりに(📮)なつて、てん(📪)で(🚴)に、自分達の(🔇)ことを話し合つてゐた。キセル(🍍)の吸殼を厚い掌にうけて、(🏮)獨(dú )りで、何(😋)(hé )かむ(🧒)つちり(👤)考(kǎo )へこん(🍂)でゐる年(✴)と(🦍)つた百姓も(😔)ゐ(❣)た。五(wǔ )、六人を前(qián )に置いて、何(🌊)か聲高に(🏹)、手を振りなが(🐄)ら、も(🧔)のを云(🧒)つ(🕉)て(👣)ゐるの(🎑)もゐた。
「全然(ま(🏑)るツき(⏸)り)地主さ納(nà )めねえ方がえゝべよ。」(🎆)と(🍤)云(yún )つた(🍨)。
「ぢや(🌸)、やるよ!」
それよ(⛷)り(🏑)外(wà(🍏)i )に(🌪)斷じて(🖊)ないこ(💖)とに(🔽)な(🍯)る(🐆)だら(🛴)う(🛢)。
百姓の顏は、ど(🗺)れも(🦖)、風(fēng )邪でもひいた後(🚁)(hòu )の(🚱)やうな妙にはれぼ(📽)つ(🚐)たい(🦀)、それ(🚅)に(🤽)、(🐀)煤(🍶)(méi )けた、生(shēng )氣の(🔚)ない顏(yán )をしてゐた。背中が圓く(🤕)なつ(🖱)た(🎾)のや、(🔍)身體はがつし(🤹)りしてゐる(⛸)が、どこか不平(🦗)均なところのある百姓や、毛むぢや(🏂)ら(🛷)のや、(🔑)頭がすつ(💤)かり(🍒)禿(🈶)げ(🍃)て、それが一(🚽)年中(☝)も陽(🐒)(yáng )にさら(📴)されて(🧣)、赤(chì )ひようた(🔔)んのやう(🖥)になつて(🚘)ゐるのや(🌸)、色々だつ(🎑)た。さういふのが二、三人づゝ(🏷)一(yī )かたま(🥌)りになつて、てん(🦓)でに、自分達のこと(🥖)を話し合つてゐた。キ(🧤)セ(🍚)ルの吸(xī )殼(🧛)を厚い掌にうけて、獨(dú(🐁) )りで、何(⌛)かむつちり考へこんでゐる年とつた百(bǎi )姓(🔗)(xìng )もゐた。五、六人を前に(🌕)置い(🤖)て、何か聲(🍨)高に、(🛢)手を振りなが(🛠)ら、ものを云つてゐ(💨)るのもゐ(🔡)た。
源(yuá(🃏)n )吉は小(㊗)さ(🛎)い時(shí(🙄) )から、はつき(💇)りさ(🌱)うと云へ(🧛)な(🏣)い(👂)が(👗)、ある考(⬅)(kǎo )へを(🐒)持(chí )つ(🍋)てゐた。源吉(📕)(jí )の父(fù )親が、自(⛸)分の一家をつれ(💓)て、そ(👔)の(🔵)頃では死にに行くとい(🐗)ふの(🏕)と大(dà )し(🎖)たちが(🌜)ひのなかつた北海道にやつて來、何(🅱)處へ行つていゝ(🍧)か(🔺)分(fèn )らな(♑)いやうな雪(xuě(⤴) )の廣野(💘)を吹雪(🍷)かれな(🔐)が(🔯)ら、「死(⛱)ぬ思ひで」自分達の小屋を(🏏)見付(🏪)(fù )けて(🐼)入つた。そ(🎑)の頃、近所(suǒ(⏸) )を平(📄)氣で熊(xióng )が歩(bù )いてゐた。よ(🔤)く馬がゐなくなつたり、(🔠)畑が(🦑)踏み荒らされたり(🐢)した(🖊)。石(🏻)狩川の川ブチで熊が鮭をとつてゐる(👛)のを、源吉の父が馬(mǎ )を洗(🧤)ひ(🤠)に行(🗒)(háng )つた(🤗)途中見て、(👰)眞青になつ(🥀)て家(jiā )へか(🥤)けこんで來(❎)た(📟)こ(🔥)とがあつた。夜(🦊)になると、(🎰)食物のなくなつ(🤩)た熊が出(🚩)てく(🔛)るの(🍹)で(🗨)各農(nóng )家では、家の(⛴)中(🙈)に(💹)ドン(🈴)/\火を焚(🐖)いた。熊は一(🈵)番火(🐷)を恐れた。源吉(jí )は小(🧡)さい時(shí )の(🐸)記憶で、夜(🤣)になると(👿)、窓(🕗)か(👯)ら熊が(🤡)覗いてゐる氣がして震へてゐた(💨)こと(🏦)を覺えてゐる。――そ(💃)の時(🕯)から二十年近(jìn )く、源(yuán )吉(jí(⛸) )の父親(✡)達(dá )が働(🔴)きに働(dò(📺)ng )き通(🔡)した。
源吉が入つてくる(🌍)と、母親は、
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