5 子(🍸)(zǐ )曰く(😥)、父母(📌)の年は知ら(🐏)ざる(🌩)べからざるなり(💭)。一は則(zé(😋) )ち以て喜び、一は則ち以て懼ると。(里(🔷)仁篇(piān ))
「(🚡)いけないこと(💇)も(🍲)ありますまい(🦏)が、鄭重(🔝)(chó(😞)ng )の(📜)上にも(✏)鄭(🌬)重に(👹)なさりた(👶)いのが、(🔈)せめて子と(🕜)しての……」
「君(jun1 )は、奏楽の時(🥔)になると、いつもわ(✌)しの顔色を窺わ(🛡)ずに(🔤)は居れないの(🐢)ではないかな(🐙)。」
(🌨)樊遅は思わず御者台(🏥)からふ(✉)りかえ(😺)って、ちらりと孔(kǒng )子の顔を(💤)見た。孔子(⚡)の顔には、別に変(🌩)(bià(🚬)n )っ(🦃)たところは見られな(🌦)かったが、(㊗)その声(👂)(shēng )には、ます(✅)ま(😆)す力が(🥦)こもって来た。
「なるほど――」
(📬)門人(rén )た(😇)ちは、(🐤)牛には大して興味が(🍯)なかった。し(📫)かし、孔子にそう云われて、仕方なしに(😓)その方に眼を(💃)や(💙)った。
で彼(😩)はついに一策を(🍻)案じ、わざわざ孔子の(🙍)留(🆚)守を(🎓)ねら(🎗)って、豚の蒸肉を贈(🍬)ることに(🌍)したのである。礼に、(🌵)大(dà )夫が(🍉)士(shì )に物(🌝)を贈った時(💍)(shí )、(🤾)士が不在(zài )で、(☝)直(zhí )接使(shǐ )者と応(🚔)接が出来なかった(🍩)場合(hé )に(🛎)は、士は(📈)翌日大夫の家に赴いて(👷)、自(🚣)ら謝辞を述(shù(🎋) )べなければならないこ(🙎)とになっている。陽貨はそこを(🔀)ねらった(🏈)わ(🌞)けであった。
((🌬)楽長は、最高(🔇)(gāo )の技術(shù )は手や喉(❇)か(⛎)ら(💐)生(🏇)(shēng )れるものでな(☔)く(📇)て、心(xī(🌷)n )から生(shēng )れるものだ、という事だ(🌬)けは、どうや(💧)らわかったらしい。彼の音楽もこれか(🐈)らそろそろ本(🍘)物になるだ(👶)ろう。だが彼は(🐲)、私の音楽(lè )論がそ(✍)のまま(😖)人生論でも(😲)ある、と(🍺)いうこ(🗣)と(😌)には、まだ気(🍉)がついていないらしい(🏦)。究極(🍻)の目(mù(🎧) )標を音楽の技術(⌛)に(😒)置(zhì )いて(🎑)い(💮)る彼と(⏲)して(🚂)は、或(huò )はや(🥐)むを得ないことかも(🌝)知(zhī )れない。しか(🌆)し急(jí )ぐことはな(♿)い。いずれ(🌨)は(🌦)彼も、(⏫)人(🕸)(rén )生のための(💃)音楽という(💖)こと(🛥)に目(mù )を(🤵)覚(💠)(jià(🍘)o )ます時が(🥔)来るであろう。彼は元(🍨)来(lái )真面目な人(🧜)(rén )間(🚮)な(🍀)のだか(🎣)ら。)
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