木曾(👌)(céng )地(♋)方(fāng )における街(🎛)道付(fù )近の助郷が組織(zhī(🍊) )を完(wán )備したいとの願(🏤)(yuàn )いは(📪)、つ(🐺)いにきき入れられなかっ(💏)た(🏬)。三人(🛸)の庄(zhuā(❣)ng )屋は定(🥓)助郷(☔)設置(zhì )のかわ(⏭)りに、その(🔪)お手当てを許された(⭐)だけにも満足(zú(🚶) )し(🥉)な(🎿)ければならなかっ(🧥)た。その時、庄屋(🚲)(wū(📺) )方(fāng )から差(⚾)(chà )し出し(🌷)てあっ(🙁)た人馬立(📲)辻帳じん(🍥)ばたて(🤓)つじ(📂)ちょう、宿(xiǔ )勘(🦓)定(🥙)仕(shì )訳帳(🚋)等の返却を受けて、そ(🚩)んなことで屋敷(fū )から引き(😏)取っ(🌠)た。
御(yù )使番おつ(🐕)かいばんは早(🌫)馬(mǎ )で城へ注(zhù(🏒) )進に行(♊)(háng )く(💕)と言(yán )っ(⏮)て、馬上か(📫)らその言(🕝)葉を残した。あとの人(🥛)(rén )数に(🚥)も早速さ(🎞)っそく出張す(📒)るよう(🎋)にその言(🏛)(yán )伝こと(👪)づてを御(yù(🔁) )使(🦀)番(fān )に(➗)頼(lài )んで(🆕)置(zhì )いて、物頭もまた(🎀)乗馬で(📙)種々さまざ(⛸)まな打(🔍)ち合わせに(🐻)急(😱)いだ(⛽)。遠(💂)い山々は隠(✈)れて見(jià(🗜)n )えな(🎋)い(🏗)ほど(🚢)の大(🙎)降りで、人(🉑)も馬もぬ(😳)れながら峠の上(shàng )を往(wǎng )いっ(🌆)たり(🗝)来た(🆙)りした(🎁)。
「いかがですか。おした(🌒)くができました(🌥)ら、出(chū )か(📙)けましょう。」
「そうか。しからば、その方は正(zhèng )武隊に預(🆕)けるか(🔛)ら(🚖)、兵糧方ひょうろうかた(🌍)の供(⏹)をいたせ(🚂)。」
水(🌷)戸ほど苦(kǔ )し(🚋)い抗争を(♑)続けた藩もな(😺)い。それ(🚻)は実に藩論(lùn )分(fèn )裂の形(🍀)であら(😱)われて来た。もと(💂)より、一般(bān )の(🙌)人(🌏)心は動揺し、新しい(🎙)世紀もようやく(🦕)めぐって来て(🛑)、だれも(📭)が右(🌐)(yòu )すべきか左す(🛎)べ(⛸)き(😲)かと狼(👸)狽ろうば(🌶)いする時(💭)に(🥝)当たっては、二百何(🔳)十年(🖍)来の旧(🌺)を守っ(🗳)て来(lái )た諸(🌼)藩の(👽)うちで藩論(lùn )の分(🥍)裂し(⤴)ないところとてもなかった。水戸は(🏒)ことにそれが激しかったの(🕧)だ。『大日本史(🚃)(shǐ(🈂) )』の大業を(😄)成(chéng )就(jiù )して、大(dà(🦁) )義名分を(🎭)明らかにし、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもね(🐟)るも(🦂)のもある徳(dé )川時(shí )代(🎤)にあってとにも(🏣)かくに(🤺)も(👆)歴(🎯)史の(🏄)精神(shé(🌦)n )を樹立(🦖)したのは(🐈)水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考(kǎo )館(guǎn )しょうこ(🐘)うか(🚘)んの修史(shǐ )、弘道(dào )館(guǎn )こうどうか(🦈)んの学問は(🚊)、(👺)諸藩の学風(💁)を(⏳)指導する役目(📠)を(🤳)勤(♏)めた。当時における青年で多(♍)(duō )少な(🧀)りと(🏊)も(👌)水戸の影響を受(shò(🐛)u )けないものは(🔀)なかったくらいである。いかんせん、(🌙)水戸はこの熱意をもって(🏬)尊(🤥)王佐(zuǒ )幕(mù )の一大矛盾(🛹)につき(🈯)当たった(🔹)。あの波瀾はらんの(🥙)多い御(⤵)隠(🐪)(yǐn )居の生(😭)涯(yá )し(🐯)ょうがいがそれだ。遠(🍶)く西山(🈹)公せ(🦊)いざんこう(🔆)以(yǐ )来の遺志(🏘)を受け(🍀)つぎ王室尊(🌑)崇の念(✴)の篤あつかった御隠居は、紀州や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並(bìng )んで幕(mù )府(fǔ )を(😖)輔佐する上(shà(🚷)ng )に(✝)も(👥)人一(yī )倍責任を(🌁)感(🈚)ずる位置(🙊)(zhì )に立(lì )たせら(🏉)れた。こ(🍟)の水(shuǐ )戸(🛏)の苦悶くも(👓)んは(🐵)一(yī )方に誠(chéng )党と(✡)称する勤(qín )王(wá(🗞)ng )派の人たちを生み、一(🈲)方(fā(🕖)ng )に奸(jiān )党かん(⏮)とうと呼ば(🗜)るる佐幕(🥕)派(⛹)の人たちを(💪)生(🤹)んだ。一(yī )つの藩(fān )は(🌌)裂けてた(🧢)た(🆕)か(🐄)った。当(♈)時諸藩(🏖)に党派(🙋)争(😓)いは(🏝)あっても、(😈)水戸のよう(🤹)に惨(cǎn )酷ざんこくを(🏡)きわめたところはない。誠党が奸党を見るのは極悪ご(🕜)く(😖)あくの人間と心(⛵)の底か(🌷)ら信(✊)じた(🏝)のであっ(⛪)て、奸党(dǎng )が誠党を見るのもまた(👙)お(🚔)家(🌚)(jiā )の大事も思わず御(yù )本家(🏐)(jiā(🏼) )大事(🤡)(shì(🔹) )ということも知ら(➗)ない(📨)不(bú )忠の臣と思(sī(🕡) )い込(rù(✋) )んだ(🎢)の(🌁)で(🎋)あ(👔)った。水戸の党派(pài )争(🗺)(zhē(👀)ng )いはほ(⬅)とんど宗教戦争に似ていて、成敗(bài )利害の外に(🈸)あるものだと(🐤)言った人もあ(🍤)る。いわゆる(🗾)誠(chéng )党(😝)は天狗(😭)(gǒu )連てん(🦏)ぐれんとも呼び、(🌀)いわゆ(🐍)る奸(👮)党は諸生(🗞)党(🍦)と(🌰)も言った。当時の水戸(🚶)(hù(🕓) )藩(fān )にある才能(néng )の士(💴)で、(💏)誠(🖋)でないもの(👷)は奸、(🍲)奸(🐹)でないも(🚦)のは誠、両派全(🐩)く分かれ(🌹)て相(xiàng )鬩(🎃)あ(🏯)いせ(📦)めぎ、その中間にあ(💱)るものをば柳(🚤)(liǔ )と呼んだ。市(🗝)川三(🌛)左(zuǒ(🚜) )衛門をはじめ(⛹)諸生党(🔷)の(🥉)領袖り(🛺)ょうし(💨)ゅうが国政を左右(❎)する時を迎え(🧣)て(🏣)見(jiàn )る(👫)と、(🉐)天狗連の(〰)一派(🖊)は筑(zhù )波(✴)(bō )山の方(fāng )に(📖)立てこも(😽)り、田(🐊)丸稲右衛門たま(🦈)るいなえ(🥕)もんを(🏛)主将に推(tuī )し、亡なき御隠居(jū )の御霊(🚋)代(dà(🔼)i )みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志を致いた(🕕)そう(💋)とし(🛴)ていた。か(🏨)ねて幕(😝)(mù )府(🧠)(fǔ )は水(🦊)戸の尊攘(rǎng )派(pài )を毛(máo )ぎらいし、誠(🙂)党(💧)領袖(🏅)の一人(🚋)な(🖐)る武田耕雲斎(zhāi )たけだ(🎃)こう(💺)うんさ(💟)いと筑(🌰)波に兵(bī(🛤)ng )を挙あげた志士らとの通謀を疑って(🚎)いた際であ(🌳)るから、(🍛)早速さ(🍲)っそく耕雲斎(🗽)に(📭)隠居慎い(🧑)んき(🐞)ょつつし(👩)みを命(✏)(mìng )じ、諸生(shēng )党の三左衛門らを(😩)助けて筑(🕒)波の暴(⏸)徒を討(🎓)うた(🎫)しめる(〽)ため(🏣)に関東十一(yī )藩の諸大(dà )名に命令を下した。三左衛門(mén )は兵を率い(👕)て江(👻)戸を出(chū )発し、水(shuǐ )戸城(⬇)に帰(guī )って(💦)簾(📹)中れんちゅう母公(🥞)貞芳(fā(🙁)ng )院ていほうい(🎟)んなら(😫)びに(🏡)公子らを(⏪)奉(fèng )じ、その根拠を堅(jiā(👘)n )めた(🤚)。これ(🤚)を(😏)聞い(🚳)た耕(🧒)雲(yún )斎(zhāi )らは水戸(hù )家の存(😼)(cún )亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(🍧)では(🐷)あるが禁(🌔)(jìn )を破(pò )って水(shuǐ )戸を出発(💙)(fā )した。そして江(🤚)戸にある藩主を(😥)諫(🀄)いさ(🖋)めて奸徒(tú )かんとの排斥(👆)を謀はかろうとした。かく一(yī )藩が党(dǎ(🚠)ng )派を(♉)分かち(📿)、(😷)争(🌻)闘を事とし、しばらく(📺)も鎮静す(🐵)る時のなかったた(💶)め、松平(pí(🌘)ng )大炊頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこ(🌩)う)は藩主の目(mù(🐳) )代もくだ(🤖)いとして、八月十日(💿)に水(🔑)(shuǐ )戸の吉(📴)(jí )田に着(zhe )いた。とこ(🚲)ろが、水戸にあ(⏰)る三(🍢)左衛門はこの鎮(Ⓜ)撫(🙆)ちんぶの使(🕥)者に随行し(🈶)て(🐿)来たものの(😎)多く(🏻)が自己(🗓)の反対(🔮)党(🥉)で(🤤)あるのを見(jiàn )、その(🌕)中には京(🏝)都(🔙)より来(🐤)た公子余四麿よしまろの従者や尊攘派(🙄)(pài )の志士なぞのあ(🈴)るのを見、大炊頭が真意を疑って、その入城を拒んだ。朋党ほうとう(❌)の乱はその結(📙)(jié )果で(⛽)あった。
「(🍭)わた(🤼)したちは水戸の諸(🍊)君(jun1 )に同情(🛴)してま(🆖)いった(⛲)んで(〽)す(🦇)。実は、あなたがたの立場を(😰)思い、(🌯)飯(fàn )田藩(fān )の立(lì )場を思いまし(🍩)て、(🔺)及ば(✖)ずな(🏯)が(👲)ら斡旋(xuán )あ(💕)っせんの労(lá(🌑)o )を執りたい(🤔)考えで同道してまいりました(🔡)。わたした(🛸)ちは三(🏀)人とも(🕺)平田篤胤(yìn )あつたねの門人(🤟)です。」
「おれも聞いた(🚬)。人が六、七十に(✴)もな(🤽)って、(🐽)全く後方うしろ(😙)を振(🌧)り返(fǎn )ることもできないと考えてごらんな。生(🔱)(shēng )命い(🔚)の(🎌)ちがけとは言(🥞)い(🎦)ながら――えらい話だぞ。」(🔤)
「青山君―(🎳)―伊(yī )那(nà )に(🔆)ある平(🦗)田(📓)門人(ré(🔔)n )の発起ほっきで、近く有志の(🍄)ものが飯(🌀)田(tián )いいだに集(🥐)(jí )まろ(🈶)うと(🌾)してい(🐝)る。こ(✏)れはよい機会(🍱)(huì )と思われるから、ぜひ君を誘って一(yī )緒(xù )に伊(🏐)那(nà(💪) )の諸(🎑)君を見(🍹)に行き(🕔)たい。われら両(liǎng )人は(👃)その心(xīn )組(🍦)みで馬籠ま(🏫)ごめまでまい(♐)る。君の都(🆙)合もどうあろうか(🕤)。と(🤺)もかくもお訪(😁)たずねす(🆒)る(🌖)。」
道中(💏)掛りは(🈶)そのことを(⛏)諸隊(🍓)に(🌖)触(📝)れて(😤)回った。
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