一六 (🎺)葉書(shū )
(💿)だが(🏊)聰明(míng )な読者ならば、彼のそうした行為(wéi )の(🔌)裏に、いつも(🍔)一脈(mài )の哀愁あい(💗)しゅうが流れ(🥝)てい(📗)たこと(🤘)を決して見逃(🚹)が(➡)さ(🏆)なかった(😨)はずだ。実際、哀愁(chóu )は、次郎に(🍳)とって、過(guò )去(🅱)十(shí(📆) )五年間、切っても切れな(🗾)い道づ(🌹)れであったとも言えるのである。彼(💒)(bǐ )の負(🍃)け(🔸)ぎらい、彼(bǐ )の虚偽(wěi )きょぎ、彼(🚬)(bǐ(🚦) )の反(fǎn )抗心と(🔞)闘(🤐)(dòu )争(🐒)心、お(😵)よ(🦆)そそうし(❌)た、一(yī )見(👷)哀(💩)愁と(✴)は極めて(😸)縁遠いように思(👒)われる(🔛)ものの(📥)すべ(🔲)てが、実は哀愁(👀)のや(〰)むにやまれぬ表(🥨)(biǎo )現であり、自然(rá(😘)n )が彼に教(🤣)(jiāo )えた哀愁からの逃(táo )路だった(✈)のであ(🦌)る。そし(🔽)て、もし「(📺)自(zì )然の叡(ruì(🚟) )智(zhì(😑) )えいち」という(😅)ものが(🍱)疑えないものだとするなら(🖖)ば、次郎の(📀)心が(🥞)そろそろと詩(✴)(shī )にひかれていったと(🛣)いう(🍉)ことは(🌬)、必ずし(🤲)も不似合(hé )なことではなかったであ(👞)ろう。というのは、何人も自(🔉)(zì(✝) )己の真実(shí )を表(🐿)現(🐪)してみたいという(🕋)欲望をい(🐩)くぶんかは持っているし、そし(🐪)て、哀愁の偽りのない表現(🍔)には、詩こそ最もふさ(🚀)わしいものだからで(⛹)あ(🤹)る。
と、(💔)大沢はその生(😿)徒(🚯)(tú(🐵) )を見て、
「そうだ(✂)よ。だか(🦒)ら、狐と(🙅)し(🌊)ては(🍉)、それを(🕣)生意気(🛩)だとは(😏)、ど(🎁)うしても言えんわけさ(🏺)。」
机のま(🤤)え(😌)に(➰)坐った彼の眼に(🔭)は、た(📽)った今(jī(📴)n )、(💒)茶の(➰)間で、自分の顔を見つめてい(🐓)た祖母と(♑)母(mǔ )との眼が、(🦔)いつまで(🧖)もはっきり残っていた。
大垣(yuá(🖍)n )校長の言ったそ(👙)んな言葉(yè(⚫) )が(🐡)、今更(🎈)のように(🚷)強(🐱)く彼(bǐ )の(🗨)胸(xiōng )にひびいて来た(🅾)。
乳母の(🛄)お浜(bāng )には(🎃)、次(cì )郎は、そ(🧢)れから(🦄)も、た(😅)びた(🐌)び手紙(🉐)を出(💴)した。返(fǎn )事に(🚏)は、(📟)いつもき(🤠)ま(🚏)っ(😁)て、一番になれとか、偉い人に(🐿)なれとかいうようなことが書いてあ(👸)り、また、それとなく(📭)、今(🦏)度(dù(♉) )の母との折(🦋)合いがうまく行って(🚕)いるかど(⛅)うか(🕍)を、(📎)知りたいような文句がつらねてあった。次郎は、しかし(💱)、そのいずれにも、た(📲)いし(🈲)て(🤓)心(xīn )を動かさなかった。彼(📔)は、そうし(🚑)た手紙に(🗄)よ(🚻)って、お浜(🚁)の(🆓)自(zì )分に対(💸)する愛情を十分(😿)に味わいな(📶)がら(📪)も、すでに一段と高いところに立って、その(➖)中の(🏊)文(wén )句(🌖)の意(🦉)(yì )味(🍔)を読もうとする気持になって(🕡)いた。そ(🔸)れはちょうど(🔌)、多(♉)くの(🍔)大学生が故郷の(🔃)母(🚨)から来る訓戒(🚏)(jiè )の手(🐔)(shǒ(👗)u )紙を読む時(❗)の(👓)気持と、同じようなもの(⛰)であったらし(🥒)い。
「君に(🖇)、その話、しなか(Ⓜ)ったんか。」
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