さて(🌸)、明治の御代(🍊)みよ(🔊)と(👋)なってみます(🚔)と、栗本(bě(🏃)n )先生たちが新しい日本(📰)のためにいろいろ(💫)した(🍓)くをしておいたことが、あとになって(📁)わか(🍱)っ(⛹)て(♊)きまし(🥞)た。この国を開(🦄)き、世(🥅)界(🔂)諸外国(🎑)と条約をとり結ぶという(🔪)こ(🍝)とも、先(xiān )生たちのし(🕝)たくしてお(⛅)いたこ(⛑)とです。下し(😙)もノ関せ(🚐)き償金の(🛏)談判、横須(🛰)賀造船所(🌗)の建築、陸軍(😆)軍制の改革それらはみな先生があの小栗(lì )上野介(jiè )らとと(🎒)もに力を(🏋)あ(➖)わせてしたくしておいたことなの(🤭)です。今(jīn )日横須(📶)賀に日本の船を造ったり修繕したりする所(suǒ )があ(📭)って東(📰)洋(🧓)に一(yī(👐) )つ(🐵)の(🚛)名物の(🚩)ような(🦕)ドックがあるのも、もとをただせば(♑)先(xiān )生たちが徳川の(🛍)世のあとし(🐵)まつをしな(🤤)がら、よく「(🙅)し(🅰)んがり」(🛅)を(🏦)つと(🥀)めて(🏴)行った(🚳)その(🌷)お(🔼)かたみではありま(🔽)すま(🐑)い(🚪)か。いった(🔸)い、(🌦)徳川(chuān )の世(🌤)の(🆚)末にあった(♊)ことは大きな(🤟)黒幕(🌻)の(🍯)うしろ(🚾)にかくれてしまって(👜)、(❎)その(🚱)舞台の上(shàng )で働いた人(💽)たちの辛(xī(🙌)n )苦(kǔ )もほね(Ⓜ)おりも現われません(📠)から、世の(🐦)中(🅱)(zhōng )に(🍢)それを知るものも少(shǎ(😝)o )な(🗝)いのです(🤡)。しかし(🔴)、(🏈)先生は自分の手がらをじまんするよう(🗿)な(🏫)人ではなく(🕷)、どこまでも徳川時代の「しん(🍇)がり(🐔)」として、本所(🔀)ほ(😹)んじ(🛁)ょの北二葉(yè )町きたふたばちょうと(🕔)いうところに退(tuì )き、(🥉)髪の白くなるまで徳川の世の中(zhō(⛹)ng )を見送(🤳)りました。
川上を見てきた(😟)かわ(🙃)ずは、いろ(🚾)いろと土地(🚪)(dì )の馬(mǎ )の(🍓)話(🎀)をも聞(wén )いてきてそのこと(🎥)を相(xiàng )手のかわずに語(yǔ )り聞かせました。
「行徳(🌮)ぎょうとく(🚜)」
墓は(🥂)死んだ者の(🐌)ため(💺)にあるの(💞)で(🗣)はなくて(🆓)、生き(📟)残(🐃)(cán )る者のためにあるのだと、ある人もそう(🚰)申し(🤹)ましたっ(📝)け。
三(🐷) 若いお友だ(✈)ちの死
ここに一人(rén )、(⬜)耳(ěr )のい(📨)い(🅱)人がありま(🐨)した。
そう(🖱)言って呼んでくる声を聞くようになります(🍪)と、さすが(👵)に山(🕒)家やまがもいい陽(yáng )気に向(🕢)か(🔉)います。越後(hòu )路(👖)えちごじからの女のわかめ売(mài )りの声(🍼)(shēng )で(🙃)す(🏸)。紺が(🚒)す(👙)りの(🗄)着物に、手(🤰)(shǒu )甲てっ(⏫)こうを(🦆)はめ、荷(hé(🎹) )物をしょった行商(🤾)(shā(📓)ng )姿(🤽)の風(fē(🌦)ng )俗の女がいく組も来(lá(🍫)i )て、(🕜)遠く越後(🐡)(hòu )の(👈)ほうでとれた海草を信濃し(💓)なのの山(💰)の上まで売(🐵)りに来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬を(🐣)通り越したあと、ふ(📐)るい(🚅)野(yě )菜はす(🔔)でに尽(🕥)(jìn )き(💴)、新(😔)しい野菜には(🐒)まだ早い(🐾)という四月の(💏)ころに(🧦)は、(🐝)わたしたちはこの(🌓)わ(💊)か(🐨)め売(🍐)りの(🚮)来るのを待ち暮ら(🎃)しているよ(🔗)う(🛡)なものです。さんしょの芽(yá )の青(💏)(qīng )くもえ出(chū )す時分(🤷)(fè(🌚)n )になっ(🚳)て、に(🐪)お(👐)い(⛩)のい(🔚)い田楽(lè )でん(🙅)がくなぞをかいでみる心(📀)持(🍂)は(🌀)、山(shān )の上(shàng )の冬(⚾)(dō(🍗)ng )ごもりを(🐧)し(㊗)たものでなければわかりません(🥑)。
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