丸山(shān )は、穩かに、百姓(xìng )はそんなことをするもんでない、地主は親(qīn )で(🥁)、俺達は子(zǐ )供(gòng )のやう(✔)なものだ、何事も堪へしのんで働くこと(👦)は立派なことだ。歸(💃)つたら(❓)、皆んな(⚪)にさう云つた方がいゝ、差(💧)配さんには自分からよく頼ん(📞)で置い(📫)てあげ(💼)るか(📅)ら、と云つた。
「うなされ(🍵)てる。」(⛅)
由が裏(lǐ )口へ出(📒)て行(háng )つた。戸(hù(😳) )を(🆑)開けた拍子に、いきなり雪が吹(🍊)きこん(⏸)できた。源吉はまだひしや(🐁)く(㊗)を、口(🈶)の高さ(🧙)にも(🖋)つたまゝ、(💌)うつろな(🏮)眼(yǎn )をして立(🏄)つてゐ(🛏)た(🎛)。
差配が(🐭)今年(🐇)度分(fèn )の小作料(💌)の(⭕)こ(📬)とで、(🕉)村にやつてきて、村の重(chóng )だつた――小金をためてゐる(💮)丸山の(💠)家にゐることが分つ(♊)たの(🚸)で、「幹部(😑)(bù )」の(🥘)一番若(🚰)(ruò(🐢) )い元(yuán )氣(qì )のい(🚯)ゝ石山が、校(🤽)(xiào )長(⛳)先(💅)生の入智(🏠)慧(huì )で(🦃)作りあげた恐ろしく(🥀)漢字の(🦋)多(🍵)い、(🌜)石(😁)山(shān )自(zì )身(🍁)に(📓)さへ、(🚀)さうはつきり文句(🏸)も意味も分らない(🌡)「陳述(🎱)書」をもつて(🖨)、出(🤪)掛け(🈴)て行(háng )つ(🕷)た(🤮)。
源吉は小さい時から、はつきり(🛎)さ(🐛)う(👟)と(☔)云へないが、ある(🕠)考(kǎo )へを持つてゐた。源(🔰)吉の父親(🌱)が、(👂)自分の(🛍)一家を(🗨)つれ(🕠)て、その頃(📘)では死(😬)にに行くとい(🕹)ふ(🤺)のと大したちが(🚛)ひのなかつた(📏)北(👗)海(🌵)道(🕢)に(🐑)やつて來、何(🎭)處へ行(háng )つ(🐳)てい(🍴)ゝか分らな(🐭)いやう(👖)な雪の廣野(📐)(yě )を(🍞)吹(chuī(⛸) )雪かれながら、「(🆚)死ぬ思(🌟)ひで(🥂)」自分達(😎)の小屋(wū )を(🐺)見付(fù )けて入つ(📗)た。その頃(qǐ(🍚)ng )、近所を(🍳)平(píng )氣で熊が(🛹)歩(💜)い(🏸)てゐた。よ(🌽)く馬がゐ(🐠)なくなつた(🚬)り、畑が踏み荒(huāng )らされた(🐈)りした(📳)。石狩川(📇)の川ブチで(🎿)熊(💆)が鮭をと(🦑)つてゐるのを、源(🐑)吉の父(👭)が馬を(🌧)洗ひに行つた途中(📠)見(jiàn )て(💈)、眞青に(👏)なつて家(jiā )へ(👝)かけこんで來たことがあつた。夜になると、食物のなくなつた熊(xióng )が(📯)出(👭)てくるので各農家では、家の(🐧)中(zhōng )にドン(🎌)/\火を焚いた(🐱)。熊は(🥔)一番火を恐れた。源吉(jí )は小さい(🏃)時の(👜)記憶(🥏)で、(🐚)夜になると、窓(🈚)から熊(🗨)が覗い(❕)てゐる氣が(💽)し(🚋)て(🍜)震へてゐたことを(💀)覺えてゐ(🤡)る。――そ(🚖)の(🏥)時から二(èr )十年近く(⛰)、源吉の(🍦)父親(qīn )達が(🌺)働(💌)きに働き通(tōng )した。
(☝)誰もなかつ(🏼)た。
源(yuán )吉(jí )は、今(🌓)度のことでは、自分(🏃)(fèn )から、と(🐉)いふ(⌚)風な氣乘り(🌅)はな(💇)かつた。反(fǎn )對にこんな煮(👂)え切(🐚)らない(🎿)こ(🎬)となんて、(😉)見て(💉)ろ(👅)、と(🕹)思つ(🐞)てさへゐた。
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