長い冬のために(🍊)野(🔩)菜をたく(🎧)わえるころが来(🛤)ますと、その大根(gēn )を洗(xǐ )ってたくあんにつけるしたくをする(➖)の(🕵)が、小(xiǎo )諸こもろへ(🏇)んでの年中(🥔)行(😂)(háng )事(shì )の一つになって(🐏)い(👃)ます(🤤)。わたしが東京から出かけて行った(🚨)初(😞)めのころには、よく(🕕)そう思(🦃)い(💾)ました(♍)。この土地(⛏)には、こんなあ(🎰)われな大(🐭)根(😀)しかできないのかと。一(yī )年(⬅)暮らし(🐈)、二(👏)(è(🍳)r )年暮らしするうちに、ふしぎにもその堅い大根(gēn )でつけたたくあんには(🌮)、か(🛥)み(🍟)しめればかみしめる(🎖)ほど(⏯)、な(⤴)んとも言われない味が(✅)出(🦂)てきました。上(shàng )州(zhōu )あたりの大(🕛)根な(🤷)ぞはそれに比べると、(🙀)いっそ水くさい(🕡)と思うように(😻)な(🐷)りました。
(🍮)方(fāng )壺山人(ré(🆎)n )は(🗃)名(🛳)字みょう(🍁)じを渡辺(fǎn )わ(🔳)たなべとい(🎇)い、徳(dé )川の時代(dài )に木曾(📃)福島(🌉)きそふくしまの名君とうたわれた山村(cūn )良(💓)由りょ(⏹)う(🚤)ゆ(😶)う公(🛫)が(🤒)詩文(😥)の師匠と(🕤)頼(🅰)ん(🎼)だ人(😁)で、「菁莪館せいがか(🤖)ん(🍑)」(🍱)((🍣)良由公の建てた学校(📆))の学問(wèn )を興したことに(🤴)も(🗒)あ(💄)ずかって力のあっ(🍴)た(🌳)らしい人(🌝)ですが、この(🛅)人(rén )が大きなはすの葉を頭(🔑)にかぶっ(💞)た(🍖)図(📜)がわた(👓)しの見つけた書物の(🧝)中に(🙍)残(cá(⤵)n )っていました。青(qīng )いは(🧢)すの葉(🌌)をか(🍋)さのかわ(🐜)りとは(🐳)、木曾(🎦)川きそがわへつりに行く人(🔇)(rén )でも、ちょっと思(✒)い付きそう(💔)もないも(🗑)の(👎)です(😜)。
竹の子が(🌯)わらびに言うには、どうして(🐝)お前(💼)さんたち(🐙)はそ(🐇)んなに皆(🚋)(jiē )、首をか(🏚)しげながら出(chū )て(🎢)く(🛂)るの(🦋)か。わ(👩)たしをご(🍰)らん、このと(🐛)おりわたしはひと(😞)息に(🎥)延(yán )びて行き(🍝)ます。なる(🌚)べくまっすぐに(✖)、それが(🗜)わ(🌙)たしたちの親竹から教えら(⛽)れたこ(🔍)とで(👾)す。
一(🥎)三 た(♍)いとさけ
あ(🆕)れはわたしな(🍚)どのまだ青(qī(👻)ng )年のこ(🦒)ろのことでしたが、その日の葬(👖)式に(📹)ついて、今だにわた(🚘)しの胸(💢)に浮かんで(⏲)くることが一つあ(🐖)ります。それは(☕)『小公(🆒)(gōng )子』の訳者を記念するた(🏹)めに、いろいろな書(shū )物(wù )や(🔮)雑誌(🌓)の(🌫)類が数多(😴)くその墓の(🙉)ほとり(🤘)にうずめら(💁)れ(🍭)たことでした。まあ、(📂)堅い(🎛)石の(⏯)棺か(🕸)んの中(💵)に置いてすらどうかと(🐗)思われるようなものを、まして漆もは(👛)いっていない(👼)木(mù )の箱の(🦑)中に納め(🧓)たのですか(📢)ら(🍾)、よく(📤)いく日(💎)もちこたえようとは掛念(🍑)け(🍆)ねん(👏)されましたが、しか(🙈)し土の中に(💍)書(shū(🥞) )物の類(🎭)を(🏡)しまいましたら、何(hé )がなし(🕦)にその墓(👩)(mù )のほとりを立(lì )ち去りがたく思わせました。あれから、も(🐈)うかなり(🏈)の年(⌛)月が(🈵)たちます(🦆)。しかし(🛂)時(👵)を記(🔙)念し(💐)よう(🏑)とする人々の心(👆)は長(zhǎ(🕶)ng )くそ(✈)の土(🍸)に残りま(♓)した。
無言な(🍵)木(mù )像にも、声(⌚)はありま(🥛)すね。
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