出会い 系 生 中出し9

Aと、口ず(🎦)さむでは(👞)ありませんか。それを聞(🚜)いては強い覚悟も失(📑)せ(🛋)果てゝ、露霜な(🤼)らばと(🗝)うに消えてもしまいそ(🏤)うな(🍒)心地がしまして、もう／＼(⚾)今は包(✳)み隠してい(🔓)られよ(🏤)うか(🥄)、私こ(😰)そは(🈳)そなたの父(📢)の六郎左衛門(🎥)入道だよ(😊)と云おうと(🔞)したものゝ(🗽)、(🎡)な(🚶)か(🎺)／＼、此処が大事な(📨)ところだ、折(📜)角年(🅾)ごろ思い立って世を捨てた身の、今日と云う(🛸)今日、子と云う首枷くびかせを(🖊)担っ(🛒)てなるもの(🔪)か、(🤑)そんな料簡を(🐒)起す(🌔)と云(🐉)うのは腑甲斐(🤩)ないにも程があると、自分で(⛴)自分の(🐸)心を耻じし(📐)めて、(🤲)それから(🏩)申し(🎋)ま(♓)すようは、(🕍)よくもお(❎)詠み(📛)に(🌕)なりま(📦)し(🧜)た、まこ(📖)と(🔎)にお道理至極の歌です、神(✴)や佛もさぞ(😻)かし哀(✏)れと思し召すでしょ(😰)うし、お父さまやお(🦆)母さまも(🌇)草葉の(🏚)かげでどんなに感心な(🕚)さるで(🔌)し(🧤)ょう(🐀)、わた(🐲)く(🍲)しのような卑しいも(⛺)の(🚲)で(🐰)も涙がと(🍞)めどなく(🆔)誘われて(🚖)来るくらい(🔲)ですから、やが(🥚)て心ある人(👎)がお聞きになってお胸の中(🌈)を思い(😚)やらずにお(🏴)りまし(🍁)ょうか、只今此処を通り合(🎃)わせ(🔧)てこんなお痛わしいところ(🌽)を(📉)見ますのも、思えば前(🈶)さき(🐚)の世(🌓)の約束かも知れませぬ、それにつけてもお別れしにくう存じますけれど、(🍁)いっそ(🥒)お(🌈)暇申しま(📔)すと云って立ち上(👂)りますと、(🔽)仰っしゃる通(🖌)り、一樹の蔭に宿りますのも、一(🙈)河の流れ(👠)を酌みます(🤵)の(🐄)も、(🔑)皆他生の縁と聞い(🛃)ております、(💆)又(🤜)いつの世(😋)にお目(🌐)に(🗑)かゝることが出来ましょうやら(⭕)、かえす／″(🖨)＼(➡)もお名残惜し(🥃)ゅう存じま(💨)す。殊更(👿)お(🎤)経を遊ばして下さ(📟)いました(❣)のは何(😻)とお礼を申してよいか言葉にも盡されませぬと、姉がそ(🈳)う(💟)云って袂(🧜)を顔(🦕)に押しあ(📸)てゝ泣きますの(🚹)で(🥜)、弟の方(📐)も、(🔠)まだ(♌)聞(📸)き分ける歳頃で(🚮)はないので(🕥)すが、姉に取りすが(🐒)っ(🍍)て身もだえしながら泣くのです。そ(🍵)の時(🅰)ひと(🔙)しお心も(🚏)消え、(🏴)眼もあてられな(🕙)い(✴)思いが(👇)しましたのを、これしき(🔁)の事は腹を切るのも(📠)同じこ(🌮)とだと観念し(🤮)まして、歩(🕣)き出します(🎳)と、(🐚)いつ迄も此方を(🐛)見送(🕹)っ(📆)ております様子に、私(⬇)の方(🌋)でも振り返り／＼行きましたところが、子供は(👯)母の骨を箱の蓋に入れて、それを持った(💴)まゝ我が家の(🚽)方(🌾)へは帰(🧗)ろ(🚗)うとせ(🐋)ずに違(🍩)った方角へ(🏆)行く(🚋)も(🎇)のです(📷)か(❗)ら、(👄)又(💠)気にかゝ(💳)って戻って来(💄)まして、(📣)そなたゝちは何処へおい(🍯)でに(❔)なるのですと聞いてみました(💓)ら、(🍾)こ(🌼)れからほ(🔹)うにん寺と申(😕)す御寺へ(🎖)参(〽)ります(🗞)、(😬)そこの御寺に都(🛹)から尊(🕝)い上(🐡)人(🐡)がお下(🏃)り(💱)になっていらしって、七日の御(🏽)説法(🔔)が(👦)あ(🤚)りま(🍋)して、今日はもう五日にな(🍚)ります、(🦎)みんなが(👛)お詣りに行きま(🏈)すから、わたくしたち(📇)もお詣りをし(🎟)て、(😫)御聴聞申(🍸)し(👏)、此の(😉)お骨を(🚳)納めようと存じます、と、そう云いますの(🍼)で、さ(🚍)て(🥍)も／(😄)＼、幼いのによ(🙂)く(🤠)お気が附(💘)かれます、母御が彼(🐞)の世でど(🔭)れほどおよろこびになるでし(👑)ょう、(🏘)そしてほ(😼)うにん(🖍)寺と申す(🥖)のは(💌)此処か(🛸)らどのくらいあるのですか。どのくら(🗯)いあるのか、ま(🥗)だ行っ(😡)たことはありま(🏸)せんが、大勢の人(🔼)のあとについ(🕒)て参ろうと(🌼)思います(🚂)。それ(📵)ならど(👍)う(🚐)してお(🎡)供(💥)の(🙇)人を連れておいでにならないのです(🐭)、あまり無(🤹)用(😡)心(🚁)ではあ(🌱)りませぬか、明(🕖)日あすで(🚾)もじい(🕘)や(♟)を(🍋)お連れに(🆗)なってお(➕)詣りなさったらよ(🥄)ろし(🌽)いのにと云いますと、(🐊)姉が(⛓)答えて、此(🔕)のあいだじいや(🎧)に連れて(🛅)行っておくれ(😥)と(💭)申(🏧)し(🔘)まし(💷)たら(🉐)、いとけな(🏪)い(📳)方が(🎶)そん(🔳)な(🙁)ことを(🐶)なさ(👨)らずともようご(🍱)ざいま(😼)すと叱(🎑)られ(♋)ました(📈)ものですから、今日まで(🔔)お(🏳)詣りが出来ませんでしたと云いますので、そ(⏱)う云う訳(🧘)ならわたくしが(⏭)お伴とも(🈷)ない(🍴)申し(🔦)まし(🚤)ょう、(😝)そして上人を(🍩)も拝み(🚒)、(🕦)結縁を(🦒)も願いましょうと(🙍)、一所に(👤)ついて行きますと、その道すがらも姉はいろ／(🌸)＼と物語りしま(🌉)して、(📅)お父(🏖)さまが生きていらっ(🎨)しゃれば(🎎)ち(㊙)ょ(🔇)う(🥄)ど御僧(🏩)と同じお年頃な(😅)のですが、どう(🛑)云う罪の報いで(💍)あろうか、浅(✨)まし(🔺)いことに、(🧙)お父さまに(🧝)は生きな(🚗)がら別れ、お母さまには(✳)死に別(👜)れてしまいま(🅱)した(🚆)、せ(🏘)めても(🗑)う少し成人してから(🔦)のことな(📛)らば、おん(🦍)面影が(😘)身に添うて淋しい時の心の(➡)友になり(⛵)ました(🛌)ろうに、(📡)恨(☕)めしい(🧀)お父さ(🛳)まのな(👓)され方(🎌)で(➰)す(🐑)と、(🎦)又し(🌐)ても泣き(🎄)ながら口説(🎧)きま(😃)すのを(🎓)、弟が聞いて、(🌰)お父さま(🧞)は佛におなりな(🚼)さったのだとい(🙆)つ(🤧)もお母さ(🛺)まが仰(🐻)っしゃった(💺)ではあ(💴)りませんか、そんなにお(🔒)泣き(🐹)に(🧖)なるもの(👑)で(👐)はありませ(🌏)んと、いじらしい(🕘)ことを申します(🔔)もの(🏑)ですから、(🚄)それを聞かされる私(🎿)の心は後(🛣)先あとさきも分らぬ闇にとざゝ(🛂)れ、行く手の道も(🥀)眼(🚉)に(🛒)見えぬような気がしま(🎬)した。そのうちにだん／＼御寺が近く(🦗)なりますと、なるほど大勢の参詣人(🚖)が後か(🦂)ら／＼(👲)とつゞいて来るのです(🍜)。それ(🌪)と申すのは、何(📧)でもそ(⛱)の御寺(⭕)は聖徳(🥘)太子(🛶)の御建立で元弘建武の(🉐)動乱の折に所領も(⛷)何(🔌)も失っ(🔷)てしまい、お堂もすた(✨)れ(🎭)ていまし(🐐)たのを、(🗑)今度楠の世(⏺)になりまして所(🛣)領を元の通(😲)りに返し、(⬆)破(🕙)れたお堂を修理した上(🕥)に(🎭)、京都から妙法上人に来ていたゞ(🚞)いて供(👯)養をすること(🤾)に(🏗)なり(👆)ましたので、その噂(🔅)を聞き伝え(🐀)て諸(🆕)所方々か(📉)ら集って(🏌)来る(🥞)貴賤の人(🌿)が袖を(💴)つらね、道俗男女が市を(🌿)なす(🍺)ば(🥡)かり。御寺の(🤦)境(🍢)内は(👈)申す迄もなく、近所(🌒)の木の下かやの(😰)下まで(🍄)もおびたゞしい人数(🖋)が充ちあふれて(🕴)、輿(🤭)、ちりとり、(🕐)鞍(🤙)を置い(🍫)た馬などが(🉐)幾千萬と云(🖋)う(⛸)数を知らず、凡そ其の日の群衆(🎎)と云ったら、此のあたりの三(🚑)箇国の(⛱)人(🐧)々(🛍)が寄(🖥)って来(🛃)たのだと申す(😬)ことで(🆚)した(✈)。そう云う混雑の(🎲)折柄ですか(😂)ら容易に(🥌)子供たちは(🌀)中(💂)へ這入れそう(🌞)にもありませ(🦎)ん(💑)の(💱)で、どうするだろうと(👻)見(🏝)て(👩)おりますと(📹)、お頼み申(⛴)します、(🥄)こ(🌿)れは上人(✈)にお目(🥌)にかゝりに(🔄)参った者ですと(🥔)、声を(🖨)かけながら人ごみ(🐊)の間を押し分けて進ん(🖊)で行くのです(🥗)が、諸(🙌)神諸佛も憐(🏅)れみを(🔢)垂(〰)れて下(👐)さ(👵)るのか、不(🏜)思議なことに、その子供たち(🔏)の通るところは自然と人波が左右に分れて道を(👾)開いて行(🐑)く(🍤)のです(🕖)。それ(✏)か(🔑)らなおも見て(🚟)いま(🏭)した(⛹)ら、二(😚)三人(🌓)ばか(🥨)り(🕑)人を隔てたあたり(🌰)迄来まして、姉(🚭)が(🦄)手箱の蓋を、上人の御前(💭)にさしおいて(🕣)、三度礼をし(🥋)て、掌を合わせてうずくまります(📳)のを、(👳)上人(🕯)はしげ／＼と御覧になって、そこ(🌿)におい(⬜)での幼い人は(🙀)何処のお(💮)方ですかと(🐒)お(🤽)尋ねに(🏍)なりま(🚂)す(🎞)。は(🤣)い、これは楠(🌓)の一門(🏙)の、篠崎(😍)六(👩)郎左衛門の子供(🌖)でご(😙)ざいます(🌋)が、(🍸)父にな(🔝)ります者は、わ(🐕)らわが三(💮)歳(😭)の時、(🚀)楠殿と仲違いを(🤺)しまして、世を遁れて、今に行くえが知れな(🏍)い(😩)の(⏯)で(🌧)ございます、此(🌉)の程(🎟)はお母さま一人(🐝)に添い(🏖)ながら、浮世を明かし暮らし(🦒)て(🕹)おり(🛅)ましたのに、有(🎭)為(🔇)無(⤵)常のならいの悲しさは(🈶)、そのお(🐑)母(👫)さ(⚾)まにさえ先立た(🔝)れて、(🌎)今日(🍀)で最早や三日にな(🕤)ります、お骨を(🌰)拾う人もご(🦔)ざいませんも(🎾)のですから、弟と二人(🚷)で(🤫)拾(🌫)いま(⤵)して(🥙)、此の箱の中に入れまし(😰)たけ(🍎)れ(🛌)ど、何処へお納めしてよいの(⛑)やら分りま(🚑)せんから(🗜)、上人にお願い申そうため(🔙)に此れまで持って参(🤚)りまし(⚾)た、どうぞいか(💐)なる(🐺)所へでもお納(🐾)めなされて(🧙)、お母さま(🔍)が早(🎳)く浄土(💚)へ(🏞)行かれますよ(♒)うに回(🚷)向をなさ(📕)れて下さいま(🔳)したら、(🐣)ひとえに御利益に存じます、と、そう(🌛)述べる言葉(👞)を黙(🏕)って聞(🍔)い(🚈)ていらしって(🌷)、暫く上(🍠)人(🍡)は(👊)物も(😡)仰(😍)せ(💯)られずに、限りな(❣)く御(♎)落涙なされ(🕝)るので、聴聞の人までが、遠くに(😀)いる者も近くにい(🔧)る者(🎴)も、一度に袖を濡らすのでし(🛑)た。する(🥌)と姉は(🔜)また袂から一つの(💁)巻(🖲)物を取り出し(😁)て(⏱)御前へ置きます。そ(⏲)れ(💱)を(💔)上人がお取り上げになっ(🈲)て声高らかにお読みに(🐫)なりま(🤹)す。その文句に(⛪)耳を(👌)傾けて(⛱)いますと(🚍)、それ人間の(🍐)さか(🎻)いを聞けば、(🎁)閻浮えんぶ(🔝)の衆生は命不定(🥨)みょうふじょう(🍲)なりとは申せ(💊)ども、成人するまで親に添う人の子多く候もの(📧)を、如何なる宿執の報(🦎)いに依っ(🐟)て、我等三歳の時父には生きての別れ、母には(🔆)死しての別れと(🏔)なり(🎚)ぬらん(✒)、(🎻)今は早(🥫)や頼む(🔛)方なくなり果てゝ迷い(🏉)の心は晴るゝ日もなく、思いの煙は胸を焦が(😣)し(🙂)、悲しみの涙乾く間(🔲)もなし、我が身のようなる人しあらば、(🗃)憂いの道(👖)を語り慰むすべもあるべき(🥠)に(💮)、まどろむ隙もなき程に夢にだにも逢い奉らず、身に添う(✌)ものはあるかなきかのかげろうばか(💰)り、僅か三日を(🎿)過したるだに思いは千年萬年を暮らすに似た(🏵)り、ましてや行く(🏭)末の悲(🎰)しき(😥)ことは(🙈)いか(⛪)ばか(🎦)りぞや、露の命(🦁)、幾秋をか保つべきとも(🍌)覚え候わず(💗)、かように孤児となり果て(🤾)んよりは(🚌)、た(📞)ゞ願わ(🚪)くは、我(🚣)等二人をあわ(🚈)れみ給(🚫)い母諸(🚝)共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、(🎼)そう書いてある後に、こざかしくも年号(🈁)や日附までも記して(🏑)、(🔠)奥に(🧘)下の(✝)ような歌が添えてあるのです。

A「え――……(🧢)？(😖)」

A　―(💆)―おや、(🛳)おや。や(🎦)っぱり、お汗が多いのねえ。あ(⛷)ら、お袖な(🐹)ん(🦏)かで(📬)拭いちゃ(🗝)、みっともないわよ。ハンケチ(🥦)な(🎐)いの？　こんどの奥さん(🚩)、(🤜)気が(🍽)きかないのね。夏の外(🌶)出に(🏞)は、ハ(🙄)ンケチ三枚(🔦)と、扇子、あた(🌩)しは、いちどだってそれ(🗃)を忘れたこ(🏢)とがない(😲)。

A―――半(🍓)分ひとりごとのように云ったのが、お久に(🕷)は聞(🥟)えた(🙎)筈だ(🖕)けれど(🌇)、誰(🌶)も合(🎻)い槌づち(🦈)を打(😣)つ者もない。視力をはっきりさせるた(💝)めに要はたび(🏇)たび眼ばた(⚓)きをした(⛸)が、(👆)一としき(🏉)り(🚒)身の内(📊)のぬく(🔬)ま(👍)った(💘)酔(🏹)いがだんだん醒さめて来るにつ(🍫)れて、小春の顔が次(💰)第に刻(💊)明な輪(💠)廓りん(🔲)かくを取(😙)っ(🥈)て映(😼)った。彼女は左(🏧)の(♋)手を内ぶ(☝)ところへ、右の手(📐)を火鉢に(🗨)かざしながら、襟えりの間へ頤(😲)あごを落して物思(🌙)いに沈んだ(🧞)姿の(👝)まま、もうさっ(🎖)きか(🍣)ら可な(🐼)りの(🐡)時間をじっと(🖲)身(🚒)動き(🚾)もしないのであ(❕)る。それを根気よく視つめ(🚿)て(🗼)いると、人形(💝)使いもしまい(🌉)には(🚾)眼に入らなくなって、小(🕝)春(📡)は今や文(🌚)五郎の手に抱かれているフェアリーではな(🅰)く、し(🏅)っかり(🔚)畳に(🐇)腰を(💮)据えて生きていた。だがそれにし(💖)ても(🧙)、俳優が扮ふんする感(🌌)じ(📟)とも違う。梅(🐗)幸(🏂)や福助の(🖌)はいくら巧く(🏦)ても「梅(🌳)幸(⬅)だ(🔬)な」「(🕙)福助だ(💵)な」(🎠)と云う気がするのに、こ(🌂)の小春は純粋(🔤)に(📪)小春以外の何(😄)者でもない(🎤)。俳優のよう(📂)な表情の(🎶)ないのが(🥐)物(🌟)足り(🕓)ないと云えば云うものの、思うに昔の(🔐)遊里(🐥)の女は(🏦)芝居でやるような(🔞)著しい喜怒哀楽を色に出しはしなかっ(🐕)たであろう。元禄(🥣)げんろく(🤶)の時代に生(🚇)きて(🦅)いた小(🍡)春は恐らく「人形(🍩)のよう(🏗)な女」であったろう。事実はそうでないとしても、とにかく浄瑠璃を聴(🎼)きに来(🛂)る人た(🎨)ち(🔴)の(🔼)夢み(🐺)る小春は梅幸や福(😭)助の(♓)それでは(🚏)なくて、この人形の姿で(🖌)ある。昔の人の(〽)理想(🍌)とする美(💩)人は、容(🐱)易に個(🤰)性をあらわさない(🕑)、(🦉)慎し(✴)み深い女で(🥒)あったのに違い(🌩)ないから、こ(🐇)の人形でい(😯)い(🥜)訳(🔌)なので(🧀)、これ(🗂)以(🚸)上に(🍹)特長があって(🏩)は寧(🌯)むしろ妨げになるかも知れない(🚸)。昔の人は小春も梅川うめがわも(😒)三勝さんか(⏭)つ(🛂)もおしゅん(😹)も皆同じ顔に(😋)考えていたかも知れない。つまりこ(🐩)の人(🤛)形の小春こ(👁)そ日本(🌠)人の(✝)伝統の中に(🐏)ある(⏯)「永遠(🗳)女性(🚜)」のおも(♎)かげで(🕜)はないのか。………

A「意外なことって？…(💢)…(🕺)…」(🔅)

A雨が(🏠)止やんで、日曜日の空は(🤚)青(🔉)々と(👊)晴れ(👈)ていま(🎅)したが、部屋(🎒)の中にはまだ人いきれが残ってい(🚨)ま(🛎)した。