(🏺)しかし(⏭)、兄(🔷)は(🚆)おそら(🌄)く(🚻)道江をつれて来(lái )る。いや、かならず(📌)つ(⬅)れて来る。そして、無(😓)(wú )意識(shí )な残酷(kù )ざ(😆)んこくさで自分の痛(tòng )い(📜)きずにさわ(🎄)ろうとし(⛹)ているのだ。二人(rén )はあらゆ(🕙)る好意(🈸)にみちた言(🚁)葉を自分になげかけるだろう。二(è(🚚)r )人(🐯)のむつまじ(🗜)さを三(sān )人(🌈)にひろげ(❕)ることによって、二(🤵)(èr )人(rén )は一そう深いよろこびを味わおうとつとめ(📗)るだろう。二(🍟)人(rén )はいろい(❄)ろと(🔤)過去の思い出(⛅)を語るにちがいない(🎯)が(🐫)、そ(🍠)の思い出(🌨)(chū )の愉快さ(🏑)も不(bú )愉快さも、(🌏)三人(🧤)に共通するも(🥐)の(🤰)として語られる(🚳)にちがいない。自分は、二(🎋)(èr )人のそう(🍂)した(🍿)無意(🌆)識な残(cán )酷(🍁)さにたいして、いった(🥜)いど(🚎)うい(🚢)う態度をとればいいのか。いや、どういう態度(dù )をと(🤓)り(💂)うるというのか。
「たいて(⛑)いは二(èr )重橋(👎)を見て、それから銀(🛹)座(zuò )に行(háng )きたが(😨)って(✡)いた(👘)ようでした。」(🌂)
そ(📚)れ(🍇)から、朝倉先生は、何かおかしそう(📠)に(💦)ひと(🌤)りで笑っていたが、
「な(😩)るほど。そうか。――しかし、大河に(🧠)し(⛑)ち(🙂)ゃ惜おしかっ(👹)たね(🐯)。おしまいごろにはかんしゃ(🦏)くをおこ(🕕)していたよ(👵)うだ(🧔)っ(🔙)た(🚤)が。」
(🍐)次(cì )郎(láng )は、い(🎙)つ(🥔)に(🕊)なくつかれ(✉)ていたが、(🧗)床とこについてか(🔙)らも、な(🗣)かなか寝ねつかれなかった(🏿)。
「いつもこんなに起(👱)きないんですか(🏤)。」(🎽)
「しかし、ぼくから(💺)先(➕)生に(💔)そう申して(🦒)おいたん(⛑)じゃあり(💔)ませんか。」
「おそれ入ります。では申しあげます(🏟)が、実は国(guó(🍧) )もとにおりましたころ(🌘)、(😿)い(🥦)つも師(🛅)匠(🙉)ししょ(⛲)うに(🤡)、(🏗)鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏と心得(dé )て、そ(⬆)れにふさわしい心のつつ(💻)しみを(⬅)忘れ(🤕)て(🙇)はならぬ、と言い聞かされ(🕠)ておりましたので(🥄)、(📆)今朝(🎄)もそれを(💯)思い出し、ひとつきごとに(🈷)、(🥚)礼拝らいは(🌠)い(🌲)をし(🔂)な(😫)がらついた(🥈)まででございます。」
「(😰)おそ(💋)れ(🦇)入(😯)ります。では申しあげますが、実(shí )は(💳)国もとにおりま(🏾)したこ(👓)ろ、いつも師匠ししょ(✡)う(💹)に、鐘(zhōng )を(📻)つくなら、鐘を仏と心(xīn )得て、(🏿)それにふさわ(🙂)しい(⏳)心のつつしみを忘れ(📐)ては(🎳)ならぬ、と言い聞か(🌍)されておりました(💕)ので、今朝もそれを(🧓)思い(🥄)出(🆖)し、ひ(✅)とつ(🌷)きごとに、礼(lǐ )拝らいはい(🌚)をしなが(📕)らつい(🍏)たまででござ(🔵)いま(💛)す(🔟)。」
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