諏訪城(🚵)への注(🆒)進の御使(🚞)番(fān )は(🖍)間もなく(🤮)引(yǐ(🕍)n )き返(💮)して来(lái )て(🅱)、いよいよ人(🐝)数の出張がある(😅)ことを(🥀)告げ(🃏)た。そのうち(🦒)に二(èr )十(shí )八人の番(fān )士と十(⏸)(shí )九人の砲(💉)隊士(shì )の一(🌜)隊(duì )が諏訪から到着(zhe )した。別に二(👸)十九(😘)人の銃隊士(shì )の(😥)出張をも見た。大砲(pào )二百目(🏂)(mù )玉(yù )筒(🕞)たまづつ二挺ちょう(📧)、百目玉筒(🔙)二(📥)挺(tǐ(🐽)ng )、西洋流十一(yī )寸(cù(🐝)n )半も来(lái )た。その時(shí )、諏訪(🔁)から出(chū )張し(🏎)た藩士が(🤪)樋橋(qiáo )といはし上の砥沢口とざ(🍡)わぐちというとこ(🈴)ろで(🙉)防戦のことに(🛄)城中(zhōng )の評議決(🗃)(jué )定の旨(zhǐ )むねを物頭に(🔅)告げた。東餅屋、西(xī )餅屋(🌬)は敵の(📍)足(zú(🧟) )だまりとなる恐(kǒ(🎛)ng )れもある(🥨)から、(💎)代官所(suǒ )へ申(🌽)し渡し(🏤)てあるよう(⏫)に両餅屋と(🦊)も焼(🏖)き(😜)払(😐)(fǎ(🙃)n )う、桟か(💏)けはし(🐜)も取(qǔ )り払う、橋(qiáo )々(🦅)は切(qiē )り落とす、そ(♑)んな(⚫)話があ(📆)って、一隊の兵(🍌)と人足ら(🐭)は峠(gǔ )の上に向かった。
あわただしい中にも、半蔵は相(xiàng )生町の(🐛)家(🌩)の人(rén )とこ(🎡)んな言葉をかわ(🌰)した。
「そう言えば(🖊)、今度は飯田でもよっぽど(🛷)平(🍬)田の御(🦗)門(🕹)人(ré(♑)n )にお礼(🍯)を(🔴)言(🙏)っていい。君たちの(♏)お仲(🙁)間もなかな(🆓)かや(👤)る。」
両国(guó )の(👯)十(🤯)一(yī )屋まで三人一(🤹)緒(💰)に戻もどって(🐣)来た(😃)時、半蔵はそれを言い(🧑)出したが(🏒)、心中の(🈯)失(shī )望(🍮)は隠(yǐ(👫)n )せなかった(♒)。
「まあ、お(🍼)父とっ(🤨)さ(🛤)ん。わ(🛐)たしに言わ(🏙)せると(🎽)、浪士も若いも(🏘)のばかりで(🚖)したら(🚞)、京都まで(🗜)行こうとし(😣)ます(⬛)ま(✊)い。水(🐓)戸(💕)の(🔗)城(chéng )下の(🐗)方で討死う(🌘)ち(🈴)じにの覚悟をす(😑)るだろうと(🐁)思いますね。」
(💛) 第(🎃)十一章
(🍴)道中(📠)掛りはそのことを(🛹)諸隊に触れて回っ(🎠)た(🏅)。
筑(zhù )波(🤔)つくばの脱走者、浮(📇)浪の徒(🛃)というふうに(🧟)、世間(😷)(jiān )の(💟)風評のみ(🔡)を真まに受けた地(dì )方人民の(👫)中(zhō(🗨)ng )には、実際に(🚱)浪士(shì )の一行(há(🍎)ng )を(🔊)迎えて見て旅籠銭はたご(🏕)せん一(❇)人前弁(🎸)当用共(gòng )にお定め(⚽)の二百五十(📣)(shí(💯) )文(wén )ずつ払(fǎ(🚛)n )って通るのを(📀)意外と(㊗)し(🎇)た。あ(🍯)るも(🏃)のは(🍏)また、一行と共に動い(🐭)て行く金の葵(kuí )紋(👳)あお(😔)いもんの箱(🆎)、長柄な(🧡)が(📉)えの傘かさ、御紋付きの長(🔆)持(⛺)か(🤟)ら、長(zhǎ(🙉)ng )棒の駕籠かごの(🍛)類たぐいまであるのを意(yì )外(wà(👽)i )として、まるで三、(⬅)四(sì )十万(🦂)(wàn )石(shí(🍺) )の大名(🈳)が通行の騒ぎだと言うものも(🏩)ある。
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