だ(💮)が聰(🌳)明な読者ならば(📶)、(🧖)彼(bǐ )の(🍧)そうした行為の裏(🥣)に(🦎)、(🚛)いつ(📅)も一(👦)脈の哀(👷)愁(chóu )あいしゅうが流(liú )れてい(🚋)た(🍰)ことを決して見逃(💬)が(🛫)さなかった(♟)はずだ(🦑)。実際、哀(🐷)(ā(🔫)i )愁は、次(🍵)郎(🎍)にとって(🙊)、過去十五年間、切っ(🚽)ても切れない道(dào )づ(❓)れで(⏹)あった(💶)とも言えるのである。彼の負けぎらい、(🌺)彼の(⏺)虚偽(📺)きょぎ、彼(🔺)(bǐ )の反抗心(xī(🧒)n )と闘(🏇)争心(⏳)、(😇)およ(🐐)そそう(👡)した(😼)、(🥡)一見哀(👎)(ā(🚯)i )愁とは極(🤟)めて縁遠(yuǎn )いように(🍞)思われるも(🐂)ののすべて(⚾)が、実は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であり(📟)、(🤽)自(zì )然が彼に教えた哀愁(chóu )からの(🗾)逃(🐔)路だったので(🥝)ある。そして、もし「自(zì )然の叡智えい(🤑)ち」というも(🧜)のが疑えな(🚊)いものだと(🕓)するならば、次(cì )郎の心(xī(🏪)n )がそ(🔐)ろ(🍧)そろと詩にひか(😜)れていったという(🛒)ことは(🍱)、必ず(🚉)しも不似合なこと(🤴)では(🅿)なか(👢)っ(🌎)たであ(⛵)ろう。と(🗿)いうの(💣)は、何人も(💚)自己の真(🐪)実(🌏)を表現(xiàn )してみた(🛵)いという欲望をい(😖)くぶんかは持っているし、そして、哀(āi )愁(🤛)の偽(🆔)り(🔰)のない表(🔫)現には、(🎁)詩こそ(💿)最も(👏)ふさ(👷)わしいものだ(😬)からである(😤)。
(「一(🤠)(yī )番」―(🐝)―「偉い人」―(👊)―乳母(🚨)(mǔ )や(🐱)のおきまり文(⏳)(wén )句(jù )はいつ(🐌)もこれだ。乳母や(📶)は、しかし、何がほん(🚹)とうに(🚄)偉いのか(🌯)わか(🍎)っている(💚)のだろ(❤)うか(🤜)。)
山(shān )犬(🍞)(quǎn )の声(shēng )に(🍰)似たど(🕞)ら声(shēng )が(👌)きこえ(🎮)て、彼(bǐ )の周囲が急に明るく(🌍)な(😞)っ(🚾)たと思った時には、彼(🥥)(bǐ(📫) )は(🆒)地べたに横(héng )向(👹)きにころがっていた。彼の顔のまん(🚁)まえには、ペンキのはげ(🤤)た指(🥧)揮(huī )台が、(🌍)二(èr )つ(🔝)三つ節穴(🛺)(xué )を見せて立っていた。
次郎(😐)が本校(xiào )舎(🌜)の前まで来ると、ちょ(📙)うど職員(➗)会議(🌇)が終(🕺)(zhōng )ったところらし(😙)く(🈶)、先生(⏫)たちがぞろぞろと玄(😆)関から出て来るところだった(💔)。彼(🍦)は先(xiā(⛎)n )生(🤣)たちに(🕌)顔を(🎑)見ら(🎛)れるのがい(🌷)やだったので、(🕢)校(📃)舎の陰にかくれて、人影の見(jiàn )えなくなるのを(🐇)待つ(🚈)ことにした。
二(🔧)人は、それからも、(😳)し(❣)ばらくは大沢の(🔰)噂を(🈸)した。次(cì )郎には、「親(qīn )爺」(⛸)という(🚀)綽名が、いかにも大沢にぴったりし(👾)ているよう(🤭)に思えた(✍)。そして(🌂)、そんな友達(dá(🎵) )をもっ(📎)ている恭一を一層尊(zūn )敬し(📞)たくな(🔻)った。同時(shí(⛽) )に(🙌)、彼の(✏)昨(👏)日からの気(🎎)持が次第に明るく(😎)なり(😑)、これからの闘(⏲)いが非常(chá(🔠)ng )に愉快な(💓)、力強い(🏏)もののように(🏗)思(🌩)えて(🎢)来たのである。
「本田(🔫)は(🗾)ど(👎)うだ。四(🥪)年(nián )生(shē(🚩)ng )にバック(😣)し(🍓)てもらい(📮)たいのか。」(👰)
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