「3むずかし(🗺)いのは(♓)温顔を以て父(fù )母(mǔ )に(🏒)仕えること(🤖)だ。現に代(💑)(dài )って仕(shì )事(⭐)に骨を折(🌠)ったり、御(yù )馳走があるとそれを(🍶)親(♟)にすすめ(🕰)たりす(🥗)るだけでは、孝行(háng )だとは云えない(📒)。」(🏑)
「(💠)礼(🍂)は簡に失してもなら(🈯)ないが、また過ぎてもならない(💠)。9過(🙎)(guò(🚓) )ぎたる(🤵)はなお及ばざるがごとしじ(〽)ゃ(🔯)。人間(jiān )に(🌲)はそれぞれ(💆)に分というも(🌂)のがあるが、そ(🥊)の分を上下しないと(🤣)ころ(🌋)に(🌗)、礼の正しい相がある。分(🖐)を越え(🔀)て親を(🐁)祭るのは(🌪)、親の靈をして非礼を(🏑)享う(🔗)けし(💏)め(😋)ることに(🌬)なるのじゃ。のみならず、大丈夫の非礼はやがて天下を(💵)紊みだるもとになる。親の靈をし(🍐)て天下を(🥝)紊る(🌫)よ(🆎)う(🙅)な非礼を享けしめて、(🐃)何(hé )が(⬇)孝(❇)行(🍞)じ(🖖)ゃ(🖇)。」
孔子の口ぶりには、(🥛)子(😻)桑伯子と仲弓(gō(🍦)ng )とを結(jié )びつけ(🏜)て(🕒)考えて見ようとする(🧞)気ぶり(🀄)さえなかっ(🐂)た。仲弓は一(🧜)寸あて(📠)がはず(🔍)れた(😘)。そこで、彼はふ(👝)みこんで訊(🤔)ねた(😽)。
門人(rén )た(🌽)ちは、牛(🔖)(niú )には大(🧟)して(🍓)興味(👹)がなかった。しかし、(🚂)孔(⚡)子にそう云われて、仕(🛠)方なしに(📼)その方(fāng )に(🔒)眼をやった。
とうとう一(yī )人がいった。
楽長は(🥣)、(🎭)もう默っては居(🦐)(jū(🎀) )れなくなった。
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