「全(quán )く珍らしい牛(niú )じゃ。しかし血統が(🦉)悪(è )くては(🚍)物(🐬)にな(🔳)るまい。」
これも別にむず(🎓)かし(🗣)いことでは(❤)ない(👒)。子游に(🥝)いささか無作法なとこ(🔰)ろが(🌲)あるのを思い合せると(⏩)、孔(kǒng )子の(🛍)心持もよく(🏳)わかる。
楽(🛫)長は邪心(xīn )と云われたので、駭おどろい(🐊)た。さっき孔(🍈)(kǒng )子を怨(🖤)(yuàn )む(🛃)心(xī(🎆)n )が(🎟)き(🔤)ざし(🏛)たのを(🌒)、もう見ぬかれたの(🌨)か知ら、と疑った。
孔(kǒng )子(zǐ(😓) )は(🈸)答(dá(🥗) )をうなが(🔀)した(👇)。しかし樊遅は(🙌)もう一度「はあ。」と(🧘)答えるより仕方(🍉)がな(♑)かった(🎄)。
(😈)ところ(🕔)が(🔖)孔子(🎤)は、あとで他(📵)の(🥄)門人(⚾)たちに(🌹)仲弓の言を伝(🏽)えて、しきりに(🛏)彼(bǐ )をほめた(🙁)。そして(🎹)再(zài )び(👒)いった。
(⛱)門人たちは、その日特に孔子(👎)の(☕)お供を命ぜられたこと(🌴)を、非(fē(🎾)i )常(cháng )に光栄(róng )に感(gǎn )じた。彼(😕)(bǐ )等(🈺)は(🧤)如何にも得(dé )意らしく、※(「口+喜」、第(dì(🔸) )3水準(⏺)1-15-18)々として孔子のあとに従(⛸)った。
3 子夏、孝(👮)を問う。子(🌖)(zǐ )曰く(🅾)、色(🚝)難し。事有(🎚)るときは弟子其(😚)の労(🤽)に服し、酒(jiǔ )食有る(🚣)ときは先(xiān )生に(🎋)饌(zhuà(🍺)n )す。曾て是を以て孝(xià(⏯)o )と爲すかと。((🍳)爲政篇)(🏬)
「さあ(♍)、わしに(🎊)はそ(🏔)う(💝)は(🍠)信(xì(🌂)n )じられない。」(🚜)
「救世済(😽)民の志を抱き、国事に尽したいと希(🔂)望(wàng )しなが(💷)ら、いくら機会(🍜)があっても出でて仕(♑)えようとしないのは、(📶)果(guǒ(📣) )して知(🎟)者と云(😈)えまし(🏄)ょ(🎩)うか(🏨)。」
「かりに斑牛ま(🛒)だらうしの子(🍵)であっても(🌚)、天地山川の神(shén )々はお嫌(xián )いは(📘)されぬかの。」
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