墓は死(sǐ )んだ(🚔)者の(🏡)ためにあるので(🏀)はなく(📻)て、生(🆓)き残る者のためにあるのだと、ある人もそ(🦇)う申しましたっけ。
その時(shí )、老人は日ご(🐆)ろ書(😙)きためた自(zì )作(zuò )の(🌥)和歌や発句ほっ(🍰)くを持(🕜)っ(🥙)て(🎪)きてわた(🏔)しに見(🤰)せてくれま(👶)し(💻)た。じょ(🍹)うずとは言(♉)えないまでも、(👞)正直に思いをのべたものでした(⏬)。おそらく、百姓を相(😇)(xiàng )手としての長(zhǎng )い鳥居(jū(🧕) )川村(cūn )のいなか暮らしが(✳)、そんな和(👴)歌(⏱)ともな(🔹)り、発句ともなったのでしょう(🎮)。わ(🆓)たし(😷)はま(🌏)た(🐧)この来助(zhù )老人が筆持(🕐)つ腕に重(😩)い石をしばり(🐙)つける(💙)ほどに(🍴)して書道(🥫)(dào )のほうに(🙁)も工(🔊)夫を積んだ人(👜)と聞い(🍘)ていましたから、何か記念に書(🏑)いてほしいと(🛅)頼みま(🎹)した(♎)。老人(🛂)が言(🍓)うには、自分(⬆)は(🗳)無学なも(🐆)ので(🌫)あるから、書(shū )いてあ(🤞)げ(👈)る(💗)ような(🎰)文(🗂)句(🏥)も胸(xiō(🖊)ng )に(🐆)浮かば(🏠)ないが、こ(🍱)とばさえ選んでくれるなら、よろこ(🏸)んで(🏓)引(🦋)き受けると(🌀)のことでした。そ(👃)こでわたしは日(rì(✏) )ご(🥪)ろ(🦑)暗誦(sòng )あん(🅰)し(🕑)ょう(🏌)す(🚻)るくらいに好きな古(gǔ )いシ(🎀)ナ人の(🔑)詩のこと(🎙)ばを選んでおくり(👅)ま(🆕)したが、やがてそれができたといっ(⏸)て届けてくれたのを(⛩)見ると、じつにみご(⭕)とな(🥁)筆(bǐ )で、こ(📩)れ(🚌)にもわたしはお(🐤)どろか(🍟)さ(🎵)れ(🉑)ました。
(🧝)でも、わた(🎐)し(🍕)は小諸に来(lái )て山(🍬)を望(wàng )ん(🐈)だ朝から、あの白い雪(💀)の残った遠い(🗂)山々(🕎)、浅間あさま、牙歯ぎっぱ(🏑)のような(🤱)山つ(🏛)づき、影の多い(🏣)谷々、(🏙)高(gāo )い(🕊)がけく(🛫)ず(🙄)れのあと、(🚫)それ(🚮)から淡い(🙊)煙のよう(🧟)な山のいただきの雲の群れ(💾)、すべ(👷)てそれ(💵)らのものが朝の光(guāng )を(🚧)帯(dài )びてわ(🔮)たしの(🕓)目に映(yì(🛑)ng )った時(🕒)から、(🐷)なんと(🛳)な(🎩)くわたしのなかにはまったく新規(🗒)なものが始まっ(🌭)た(🎡)ように思(sī(🚜) )ったのです(🚗)。
昔の人がほんとうに物(🎙)を考え(🏘)た(🌗)場所(📆)だという気(qì )のして(🏠)くるのも、その岩壁(🈲)(bì )の前です。わたしは(🧛)古い松の(🥀)枝を通(🦑)(tōng )し(🚣)て(🔅)海に(🐌)映る(👏)夕日を望み(✏)ながら(📫)、しばら(💆)くそ(➿)こに立(👜)ち(🛶)つくし(😪)ていたこと(🤨)もありま(🍙)した。
小諸こもろの(🧛)竹の子は、鴇(🎼)窪(😿)ときく(🏦)ぼという近(🐾)在きんざいのほ(😃)う(🗺)からくる(🈲)わら(🏩)びを見て笑(🥠)い(🌼)だしました(🐔)。小(xiǎo )諸にはこんも(🔛)りとした竹(zhú )の林と言えるほ(👐)どのも(🐓)のはほとんど(😩)見当(🕉)たりませ(🏘)ん。真竹まだけ、孟宗もうそうの類は、(💓)この地方には十分に成長しませ(😉)ん。でも、細い竹の(🗼)や(🔷)ぶが(🆗)あり(🔜)まして、春(chūn )先には(🧢)そ(😄)こから細い竹の子が頭を持(chí )ち上げ(🌲)ます。
浅(qiǎn )間あさまのふもとでは(🦆)、石ころの多(👁)い土地にふさ(🙀)わしい野菜(cài )がとれます(🗾)。その一(🖍)つに(🗃)、土地(dì )の人(ré(😅)n )たちが地大根じ(🍩)だい(🆚)こ(😇)んと呼んで(🍄)い(🛫)るのが(😘)ありま(🧡)す。あの練馬(mǎ )ねりまあた(🚝)りの(🍻)大(dà )根を見た目には(🐶)、(🔋)これで(🍠)も大(😥)根(🔛)かと思われるほど(📜)、ずっと形もち(㊙)いさく、色(🚒)もそれほど白(🚵)くなく、(🍸)葉を(📑)切(🤹)り落(👲)(luò )とした根元のところはかぶのような赤みがかった色(🥚)のも(💞)のです。
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