魯(lǔ )の楽(🍤)長は、式場(chǎng )から自(🏉)分の控室に帰(🐘)ると、少し自暴や(⏰)け気味(🤶)(wè(🕴)i )に、窮屈な式服(fú(🈂) )を脱(tuō )ぎ(➖)すて(🚳)て、椅子(zǐ(⌚) )によりか(👎)かっ(⏮)た。彼は(👒)、自分の心(xīn )を(📼)落ち(🎪)つけようと(🉑)して、その芸(yún )術家(⛏)らしい青(🔶)白い(🌬)頬に、強(🐹)いて微笑を浮かべて見(⬜)たり、両足を(🌯)卓つくえの上に投げ出(🍏)し(🌪)て(👫)、わざ(💜)とだらし(😲)ない風(fēng )を装って見た(🅰)りし(👕)たが、そん(🚘)なことでは(👫)、彼の気持はどう(🔄)にも(⏰)ならなか(⤵)った。
「考(kǎo )えては見(🐦)たのか(〽)。」(➰)
孔(kǒng )子は御者台にいる(🌃)樊遅(chí )に話(🎺)し(🤘)かけ(🥚)た。
4 子曰(yuē )く、父母(🤱)(mǔ )在(い(🚒)ま)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば(❇)必ず(⛰)方ありと。(里仁篇)
――季民(📙)篇(🍕)――
かといって、孔子に(🧓)対(✔)し(🍁)て、「そん(🐦)な(🛵)遠まわしを云わないで、もっとあ(📩)から(🏻)さまにい(🌃)って下さい。」とも云いかね(🔡)た。もし孔子に、(✉)諷刺(✳)の意志(🕕)がないとすると、(🛸)そんなこ(🥊)とを云(yún )い出(✊)すのは、礼を失す(😈)ることに(🐗)なるからで(🔄)ある。
(🕊)で、彼は、ある日、それとなく子(⬜)桑(📎)伯(🧑)子についての(👥)孔(🎩)子の感(🥂)想(xiǎng )を求め(🎞)て見た。彼は、もし孔子に諷刺(🧒)(cì )の意志があ(🤯)れば、子桑(🆔)伯子(🍢)のことか(🐐)ら、自然、話(⤴)は自分(fèn )の方に向いて(🥦)来(🔼)る、と思ったの(🏸)で(🐞)あ(🌙)る。ところが、孔子(zǐ )の答え(🍝)は極めてあっさりしたも(🛸)ので(🍥)あ(🚦)った(📵)。
陳(🕙)亢は字あざ(📎)なを子禽(🧗)といった。
豚を贈られた孔(kǒng )子(🙎)
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