フェラ 動画《射精 見せつけ》2行目ライン
射精 見せつけあらすじ
(🥀)この一夏の(🥍)間、わた(😥)しは姉の口(kǒu )からなき父(👩)(fù )の話を(🔔)よ(🐒)く聞かされました(🤣)。父は(🦔)熱心な子(👗)の教育者(zhě )で、わたし(📃)も六つ七つのころから(🚙)読(💅)書の道を父(🌘)よ(🖕)り授けられ(🥘)、十(shí )の(💝)年に両(🏤)親のひざもと(🐥)を離れたのもやはり父(🤘)(fù(🍨) )の(😃)意(yì )見によっての(🕧)ことでしたが、そんな子供の時(🚓)(shí )分(fè(🦅)n )の記憶しか自(💗)分にはない(🐈)ものですから(♿)、(⚪)姉から聞く(🎐)父の話(huà )には(🎦)初め(👻)て知(🔓)(zhī )るようなこともすくな(🈸)くなか(🎸)ったのです(🌡)。わたしのきょうだい(🧘)の中(zhōng )で(🛒)も、(💆)姉は一番の父(✖)親思いで(🌚)し(🌧)たからね(⚡)。父は神坂(👙)村(cūn )みさかむらのほうから(🏴)この(🚝)木曾福(fú )島の町へもよく来たらしい。この(📭)町(🌇)に(💿)は父が歌の友(⛏)だち(🍹)という(👖)人(rén )もあったらしい。わた(🎿)しは姉(zǐ )の(📋)家で(🏞)、(🚿)父を知(zhī )っているという一人の(📥)老人(🕋)にも会(💗)い(🤛)ました。
わたしは一人(👒)(rén )の古着屋(🎏)さ(📩)んを(😱)知っ(🌼)ていました。この古着屋さ(👵)んは美(měi )濃(😆)みのの国(guó )か(🕊)ら出(🙅)(chū )て(🎡)きた人ですが、明(🔌)治学院にかよ(🛢)っている(🍃)わたしの学生時代に、くつ屋(⛎)を(🔏)し(💽)てい(🌱)まして、編み上げのく(🏸)つを一足造ってく(📄)れました。それから(🥁)わた(🤽)しも懇意に(💭)な(🎯)った(🍗)人(rén )です。
(🔶)その(🤧)道につ(🏩)い(🍇)て南へさし(🕠)て行く(🐊)と、臼田の町へ出る。臼(jiù )田(tián )に稲(dào )荷山(shān )いな(🤫)りや(🐦)ま公園(📺)と(🧝)いうところ(⏯)があ(😒)って、(🍦)公園前の橋(🆔)の(💐)た(💪)も(🔨)とあ(🎟)たりから望んだ千曲(qǔ )川のながめは(🧕)実にいい(🎳)。あれから八つが岳たけ山脈の(😫)ふも(🐴)とへか(🦌)けて、(🏬)南佐(🐗)久(jiǔ )の谷が目(🥁)の前にひらけ(🐠)ています。千曲川はそ(📭)の谷を流れ(🈁)る大(🤟)河で(👭)、岸に住む(🏘)人たちの風俗やことば(👸)の(😬)なま(🥤)りも川下とはいく(🌷)らか違うようです。岸をさかのぼ(🐺)るにつれ(😎)て、馬流まなが(🍅)し(🔆)あたり(📱)から(🤳)は、(🗿)さすがの(😱)大(🐀)河も谿(jī )流(liú )け(🚥)いり(⏭)ゅうの勢(🔀)いに変るのですが(🌴)、川の中心が(🐎)右(🛋)岸(àn )のほうへ(🍫)ひどくかしいでいるために、左(😳)岸には川(🌶)(chuān )底(dǐ )が(🎤)あら(🎽)われ、砂は盛り上がり、川上から(🚉)押(yā )し流された大(🦎)石(🔀)が埋まっ(📛)て、とこ(🌴)ろ(🐒)どころにかわやなぎ、あしの(🦃)くさむら(✂)な(🛢)ど(🔘)が(🔯)茂ってい(👮)ます。右(💋)岸(📍)に見られるのは、か(📹)えで、かば、な(⛲)ら、うる(⭐)しの(🌾)類です。甲(jiǎ )州街(jiē )道(dà(🕎)o )はその(📖)かげにあ(🥔)る(😚)の(🏓)です。しんぼ(📬)うのいい(🦔)越後(❓)(hò(🎅)u )えち(🥋)ごの商人は昔(💁)か(👤)らそこを往(🏞)復した(💺)と聞きます。直江津な(🔡)おえつか(🅰)ら来る(🔛)塩ざか(🧡)なの荷(hé(🈂) )がそんな山(shā(🦓)n )地ま(👞)で深入(rù )りし(🛡)たのも、もっぱ(👘)らその(🎭)街道(dào )を(🛢)千曲(🤮)川(chuān )につい(🐟)て、さかの(⭐)ぼったものだそう(🏏)です。
五(wǔ )月の菖(chāng )蒲しょうぶが男の子にふさわしいように、桃の花はお(🛳)のずから少女(nǚ )に(😘)ふさ(🛡)わしい(🥃)。長い花ぶさをう(🏻)な(🌛)だ(🚌)れ、花(🛵)べんの胸をひろげて、物思(🚷)(sī(🏀) )いに沈(🧤)ん(🎗)だよ(🥊)う(🧤)な海(hǎ(🕚)i )棠か(🌡)いどうのすがたは、とう(❇)てい少(🏻)女(🐵)のもので(📿)は(🐕)あ(🧥)りません。茶(💎)色(🚁)(sè )で、やや赤(chì )み(☝)を帯びた枝の素(🗝)生(🌐)す(🌵)ばえに(🐐)堅(💂)くつけた(🛩)あの桃(tá(👊)o )の(🍔)つぼみこそ少(shǎo )女のも(🚞)のです。二尺に(⬆)も(🐎)三(sān )尺に(🌷)も及(👖)ぶほど勢いこんで延び(💨)てきているよ(🦑)うな(🈯)そ(🤲)の素生(shēng )すばえを見たばかり(🎾)で(🕯)も、おい先こも(🐍)る少女(📟)の命を思(sī(🍁) )わせるものがあり(🤚)ます。素朴そぼくにふ(🗓)くらん(😗)だとこ(♟)ろはかわやなぎの(👏)趣に(💩)似て、もっと恥を含み、し(💷)かもお(⛴)とめらし(🥦)い誇りをみせ(🔚)てい(🔂)るものは桃のつぼ(🕰)みで(🎂)す。
(👛)そんなことを半分(❇)ひとり(🍒)ごとのよ(🚘)うにし(🍼)なが(🍚)ら、白(🈵)鞘しらさ(🍘)やをぬいて見せました(👇)。に(🍥)お(😔)いと言っ(🗣)ていいか、(✡)ひびきと言(yá(🗃)n )っていいか、わ(🌷)たしにはその刀(dāo )を形(🏝)容(ró(🈸)ng )することもできませんが、見(jiàn )ているうちに(⏫)こちらの心が澄んでくるよ(🥪)うな作(zuò )で、こ(🏩)とに(📃)力(lì(🕵) )を(🚭)こめ(🛐)て鍛えて(🐗)あるその(🧘)刀の重(chó(👤)ng )さには(🏳)お(💚)どろかされま(🚝)した(👁)。来(lái )助老人はその(🌌)年にな(🎪)っても、物(⚪)を学ぶ心の衰(🏗)(shuāi )え(🍳)な(🐟)い人(🖋)とみえ、刀鍛(💕)冶と(🗻)は言いながら『輿地志(zhì(⛩) )略よちしりゃく』(⚫)のような(🌄)地(🤳)理書を(🦁)そ(🌾)ばに置いて、世界のこ(😦)とを知ろうとしているところもありました。老年になっ(🕧)てもこん(🔯)な人もあ(👎)るかと、そ(💈)うわたしは思いま(🚧)した。
一方の(🌬)かわずに(🤳)言わ(🚚)せ(🐰)ると、(🎐)千(qiān )曲川(👞)は(💕)犀川さいかわといっしょに(🥦)なってか(🌄)らがいい、つま(📐)り川中(📽)島から下しものほうがいいと言いますし、一方のかわず(🚧)はまた、臼(jiù )田(tián )うすだあたりから(🚼)上かみのほ(⏹)うがい(😬)い(🗻)と言いまして、(🍱)たがいに(🏊)そのこと(🕶)を争っ(🅱)たのです(👉)。どう(📩)あ(🎷)って(🤧)も千(🍖)曲川は川下がいい(🌩)と一方が言(🐗)えば、いや、川(👤)上がいいと(🦅)一(yī )方が言い張りまし(👌)た。
千(qiā(🐃)n )曲川ちくまが(🔸)わの川(🍤)下を見てきたか(㊙)わずと、(🅿)川上を見てきた(🚚)かわずとが小諸で落ち合(hé )いました。そし(🍤)て(🌞)た(👐)が(🌆)いに見てきた(🧖)地方(fāng )のことで言い争いました。
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