(📕)この(🧠)問答(💥)の話をきか(🈺)れ(💸)て、先師はいわれた(🐂)。――
陳ちんの司敗しはいがたずねた。――
「(😥)かりに周(🙁)公ほどの完璧(🦍)(bì )な(🈁)才(😜)能がそなわ(🚱)っていても(🥪)、そ(🍙)の才能にほ(♏)こ(📵)り、他人(rén )の(🙀)長(🏦)所(suǒ )を認めな(🚤)いよう(♑)な人で(👫)ある(🏁)ならば(😠)、もう見どころのない人(rén )物だ。」
一五(二(🤭)(è(😃)r )二(èr )〇)
道が(😅)遠(yuǎn )くて(🦒)
「人(rén )材は(💤)得がたい(🚒)と(👩)いう言葉があるが、それ(🚍)は真実だ。唐(tá(💔)ng )とう・虞ぐの(🕶)時(💨)代(dài )をの(🚾)ぞいて、それ(🕎)以後で(😗)は(🐅)、周が最も(💾)人(rén )材に富(fù )んだ時代で(🍷)あるが、それでも十人に過ぎず、し(🚞)かもそ(🥔)の十(shí(🤼) )人の中(💝)一人は婦人で、男(🤤)子の賢臣(📫)は僅かに九人にすぎなかった(🥤)。」
○ 子(🚏)貢は(🤐)孔子が卓越し(🍻)た徳と政治(🍙)(zhì )能力とを持ちながら(🔵)、いつまで(🕖)も野(💚)(yě )に(🖍)ある(📷)のを遺憾として、かよ(🌑)うなこ(🏏)とをいい(🌶)出(🦗)し(🚲)たの(💋)である(🌋)が、子(💫)貢(gò(🎄)ng )らしい才気(qì )のほ(🚄)とばしつた表現であ(🌅)る。そ(🕓)れに対する孔子の答えも、じようだんまじり(🐨)に、(🍶)ち(🏁)やんとおさえる(🚧)所はおさえて(😨)いるのが面(miàn )白(🚩)い。
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