高い(🧡)峠(gǔ(🍝) )にかかるまで、わ(🍮)たしは何ほどの道(dào )を(🧢)歩(🐱)いた(🥣)とも、今ははっきり覚えて(💉)い(🚸)ません。そ(🕋)のくせ、(♊)途(tú )中で自分(🥜)(fèn )の目に映っ(☝)たも(📎)の(🚻)や、(🖐)道を聞(👸)き聞(💚)き歩(🐎)いて(✴)行ったそのここ(🚺)ろも(🐋)ちなぞを、あと(🤢)さ(🥣)きのつながりも(💍)な(🦔)く(🏑)、今だに(🥄)覚え(⚡)て(🌧)いる(🤥)こと(🍪)もありま(😷)す。中に(🐜)は、きのうのことのよう(🕣)に、(🗜)実に(😆)あざや(🐱)かに(🎆)目(mù )に浮(fú )かんで(🥂)く(🐗)る(🚋)ものも(🌽)あります(⛹)。
九 (🍟)涼しそうなもの
無言(yá(🕠)n )な木像にも、声(🚉)はあ(🎙)りますね。
人(rén )の世はふしぎなも(🎥)の(🧤)です(⛰)ね(🌅)。そ(🤧)の時わたし(🏧)が(📞)木村先(🐀)生を(🐝)おたず(❤)ねしなかったら、小諸義塾こもろぎ(🍩)じゅく(✳)のあることも知らなかっ(🎚)たでしょうし、(😼)先(xiā(💇)n )生(🚁)の教(🏡)育(yù )事業を(🎻)助(zhù )けるよ(📠)う(🤛)にとのご(📈)相談も受けな(🏈)かったでしょう(🐭)。わたしは(🙏)よ(🐝)く(🚍)考えた上(🍐)で(🍺)とお(🧜)答えし(🛰)て、(💚)いったん東(🧡)京へ帰りました。ただ(🥍)先生のよ(🤐)うな人(rén )が小諸あたりに退(tuì )いて、学校(⛅)を建(💋)(jiàn )て、(♐)地(⏩)方の青(🛶)年を相手に田園生活(huó )と(🥎)いう(⬅)ものを楽しんでお(🙇)られるのをゆかしく思(🚷)った(🚍)ことでした(🔔)。
そ(🎷)の時です。わたしはがけのわきにおっこ(🚐)ちている(🌶)小(📌)石を拾いあげ、それを(🐝)谷(gǔ )底のほうへ投げてみ(🍇)て、うらないごとを試みようとしまし(👍)た。まだわ(🐼)たしも若(📐)かったものですから、もしそ(🖋)の小石が川の(🏫)水に(🏐)とどいたら、(🎁)自分(fè(🗞)n )でこうときめておいた前途(🔢)の目(👱)(mù(🏧) )じるしを変えずに進(♉)(jìn )もう、も(🐳)しまたその小(😭)石(🐺)がと(🗜)どか(🏦)な(😜)か(📉)ったら、(💾)自分(🤡)(fèn )の畑(🙌)には(🐰)な(🏬)い(📺)ものと思って、好きな道(✨)も(🎰)あ(🐔)きらめよう、そんなふう(✈)に思い(🤸)迷ったのです(🚷)。ところが、どうでしょう、(🎃)わたしの投げてみた小(🕤)石(🌫)は、一(yī(🎀) )つ(👶)は川(🛄)の手前に落(🥥)ち、一(🅰)つは川の中に落ちて(📍)、自(zì )分ながら(🚌)どう(🤓)していいかわからな(🙀)かった(🏡)こともあり(🍁)ま(💘)し(🕥)た(🎊)よ。
そんなこ(😡)とを半分(🦄)ひとりごとの(🥟)よ(🚰)うにし(⏲)ながら、白鞘(qiào )しらさやをぬいて見せました。においと言っていいか、ひび(🤣)きと言(yán )っていいか、わたしにはそ(💥)の刀を形容(🕷)する(🙁)こともできません(🌺)が、見(🎻)てい(🥉)るうちにこちらの心(🌴)が澄ん(🔑)でくるような作で、ことに力をこめ(🐌)て鍛(duàn )えてあるその刀(👯)の(🐴)重(🤪)さにはおどろかされ(😀)まし(🚫)た。来(🕡)助(zhù(🌌) )老人はその(🙅)年になっても、物(📱)を(⚡)学ぶ心(🔠)(xīn )の(🏙)衰えない人とみえ、刀鍛冶とは(😕)言(yá(🥗)n )いながら『輿(🤾)地志(zhì )略よちしりゃく(🎠)』のような地(🤗)理(lǐ )書(🤮)をそ(✍)ばに置(🥛)い(🦇)て、世界のこと(🐡)を知ろうとし(🍌)ているところもありました。老(lǎo )年になっ(🦄)てもこ(🔯)ん(⚓)な人も(🍪)あるか(👞)と(🖼)、そうわたしは思(🐋)いました。
(🧛)あれはわたしな(🥖)どのまだ青年のころのことでし(😞)たが、その(🥐)日の葬式について(🦍)、(🙋)今だにわたしの胸(xiōng )に浮かんでくるこ(🌸)と(🔣)が一(🤡)つ(🙊)あり(😼)ます。そ(🏭)れは(♏)『小(xiǎo )公子』の(🔘)訳者(zhě )を記念す(🏇)るために、いろいろな書物(wù )や(🔉)雑誌(🖖)(zhì )の類が数多くその墓の(🔀)ほとりに(🏍)うず(✝)められたこと(🚋)でした。まあ、堅(🔢)い石の棺かんの中に(🏛)置いてすらどう(🕊)かと思(sī(😹) )われるようなも(🤒)のを、(🍽)まして(🗑)漆もはい(✈)っていない木の箱の(🤷)中(🚷)に納めたのですから、(🔃)よくいく日もちこたえようと(🈵)は(🍔)掛念けねん(🕘)さ(❔)れましたが、しかし土(tǔ )の中に(🤸)書物の類をし(🎡)まいまし(🏤)たら、(🎢)何がなし(😐)にその墓(mù )のほとり(😿)を立ち(🤧)去(🐟)りがたく思わせ(🤴)ま(🛂)した。あれから(💹)、(💉)もうかな(➿)りの年(nián )月(yuè )がたちます。しかし時を(🏃)記(🌥)念しよう(♊)とす(😉)る(🍰)人々の(🈲)心は長(⚾)くその土に(🐚)残(cán )り(📚)ました。
人の一生はふしぎなものですね。来助老(🌍)人のような刀鍛冶(🐠)が近(jìn )江(jiāng )の片いなかに埋もれぎりに(📪)なっ(👷)てしまわ(💆)ないで、また東京(jīng )に出る日(rì(🗒) )を迎えよう(〰)なぞ(🌛)と(🍟)は、老(🦎)人自身ですら夢にも思(sī )わな(🛤)かったこ(🏺)と(🍽)で(🍢)しょう。日清戦争が(🔤)来て(👶)みると(🕗)、来(🥃)(lái )助老人(🚄)(rén )のような人(rén )の腕の(📲)役(🕸)に立つ時がもう一(🔈)(yī )度(dù )来(💏)た(👱)の(💇)です。ちょうどわたしは(🍛)、東京湯島(💭)(dǎo )ゆ(🐠)しまの(🚹)ほ(👖)うにいて、(👞)郷里くにから上京した(🔹)母とともに小さな家を借りている時(🥤)でした。ある日(🥁)、(🛍)来(lái )助老人(😠)(rén )がその湯島の家へ(🎅)た(🌗)ず(👲)ね(👑)て(🥒)来てくれまして、
富津(jīn )ふ(🐬)っつ(💫)に滞在している知り(💊)人の(🕑)安否(🔹)を尋(xú(✈)n )ねた(🌩)あと、その(🏤)漁(👐)村から歩いて行(háng )けば(✡)房州(🏃)ぼ(🏹)う(🚡)しゅう(👋)のほう(👙)へ出られる道のある(🈹)ことを知りました。鹿野山かのうざんという山一つ越せば、(😒)日蓮(lián )にち(🖋)れんの誕(🌈)生(shēng )寺(♌)たんじょ(⛷)うじ(📝)で知られた小(xiǎo )湊(📿)こみな(📶)とへ(㊗)出(🕝)られることを(😁)も知りました。かね(🤞)てわ(🍈)たしは日蓮の『高祖(🎆)(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶんろく(🎹)』と(🕡)い(👞)う本を読(dú )みま(🐱)し(🎣)て、(🎻)あの鎌倉かまくら時代に名(mí(😃)ng )高い(😳)坊(🦍)さんの生まれた地方を見たいと思ってい(💬)たのです。それにあの書物をわたしが手に入れたのは普通(🕋)の本屋(wū )でもなくて、東(dōng )京(🧟)日(rì )本(⛔)橋(qiáo )人形(🚤)町の袋(❓)物屋でし(⏫)た。藤掛ふじかけな(🍆)にがし(🔗)という日(📬)蓮宗(⏲)にちれ(⚫)んしゅうの信(🎀)(xìn )者で、(💉)頭のは(🧘)げ(🌮)た隠居(jū(😚) )さんが一そろい九冊(cè )ばかりの、あい(⛱)色(sè )の表紙(zhǐ )のつ(😮)い(🚳)た、こころもち小形(👔)の和(hé )本(🎹)(běn )を奥の戸だなか(😣)ら(🛡)さがし(🖥)だしてきて、そ(🎀)れ(🌶)をわたしに売(💮)(mài )ってくれ(💨)ました。そんな思い出(🤰)までが手(👾)伝って、(♏)わ(🧤)たしの(🗜)足(🌶)を(🐃)小湊(🥇)の(☕)ほうに向けさせたのです。山(shān )越(yuè )しはか(🛋)なり寒(hán )い(➡)時(🌇)だと(🍞)も聞(🌷)きまし(😙)て、白(bái )い毛(🤠)(máo )布に(🐧)くるまりそれにき(🌰)ゃはん、(🦑)わらじば(🔓)きというおもしろいなりで出かけ(✌)ま(🤢)し(🧖)た。
仙台せんだいへ引き返(🍹)して(😖)から、わたしは布施(👦)(shī )ふせさんの(👼)家(jiā )の人たちとも別(🙋)れて(📠)、名掛町(dīng )なかけちょうというところ(📃)にあ(🧕)った宿(xiǔ )のほ(🥍)うへ(🍰)移(yí )りました。そこは三浦屋(wū )と(🦄)いって、旅(🦁)人宿と下(🍄)宿を(🏛)兼ねていましたが、わたしの(🔆)借(jiè )りたのはその(📚)奥の二階(💏)の部屋へや(🤗)でした。ほんとに、わた(💵)しの仙台(tá(💏)i )時代は(🍟)その二(èr )階で(🚋)始まったと言ってもいい。窓の外(📿)に(✖)はと(😚)なりの石屋(📈)さ(🎿)んの石(🍠)をなら(📈)べた(🍏)裏(✝)庭が(🌹)目(😄)の下に見えます。わた(⏸)しは石屋さ(😑)んと競争で目をさ(💨)まして(🆚)、朝も早く(🕟)から机にむ(🧥)かいま(📿)し(🔇)た。
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