「孔先(😹)生はす(♏)ば(📃)らしい先(xiān )生(🛄)だ。博学で何ごと(🛥)にも通じ(😱)てお出(chū )でな(✉)ので、こ(🚩)れという(🦔)特(🌴)長が目立(🥠)たず、そのために、却っ(🕵)て有名におなりになることがない。」
「大宰は(🔯)よく私のことを知(zhī )っておられる(🌼)。私は若いころに(🍴)は(🦃)微賎(jiàn )な身分だ(🍉)ったので、つまらぬ(📀)仕(shì )事をいろいろと(🏩)覚えこんだも(🎒)のだ。しかし、(🎖)多能(né(🈺)ng )だか(🛎)ら君子だと(🖲)思(sī )われたの(👪)では(♈)赤(➡)(chì )面する。い(👜)った(🏍)い君(jun1 )子(🛋)というものの(🕠)本質が(😅)多能という(🍟)ことにあっていいも(🌲)のだろうか(🌈)。決し(🍂)てそん(📷)なことはな(🚡)い(🍔)。」
○ こ(📻)の一(🌞)章は(🤙)、一(🌃)(yī )般の個(🏜)人に対(duì )する戒めと解す(😔)るよりも、為政家に対す(💝)る戒(👃)めと解す(🕖)る方が適当だと(🏽)思つ(🎷)た(🌘)ので、(🥙)思(sī )い切つ(📬)て(📁)右のように訳(yì )した。国(guó )民生活の貧(pín )困(⏳)と苛察(😈)な政治と(📘)は、古(🥅)来秩序破壊の最大の原因(🕐)なのである。
九(✅)(二(èr )一四)
三(🥣)((🍝)一八(bā )七)
「正面切(🔃)っ(😱)て(🌗)道理を(💄)説かれると(🔔)、誰で(😌)も(🙋)その(😊)場(🔚)はなるほ(🚁)どとうなずかざるを得(dé )ない。だが大(🏦)(dà )事なのは(🗂)過を改めることだ。や(🤙)さしく(🧦)婉曲(🍕)に注意(🚞)してもらうと、誰でも気(qì )持よくそれ(🌋)に(🤐)耳(ěr )を傾けるこ(🛁)とが出来る(🐲)。だが(🤾)、大事なのは、その真(zhēn )意(🍾)のあ(📲)るところをよく考えて見ることだ(😁)。いい気(qì )に(📋)なって真意(yì )を考(🤡)え(🤧)て見ようともせ(🏣)ず、表(biǎo )面だ(🥛)け従っ(🛁)て過を(🧒)改めようとし(🛑)ない人は(🤘)、私には全く手(shǒ(🏣)u )の(💥)つけよう(⏬)がない。」(😠)
「せっかく道を求め(🥥)てやって(👂)来(📼)たのだから、喜ん(🍑)で(♉)迎えてやって、退か(🛵)ないようにしてや(🗡)りたいもの(🚦)だ。お前たち(🎰)のよう(⛱)に、(🚗)そう(📀)むご(🕚)いことをいうも(🤔)の(⬅)では(🌚)ない(👾)。い(👀)ったい、人(rén )が自分の身(👈)を清くしよ(📠)うと思って(🌔)一歩前進(🕢)(jìn )して来(🐑)たら、その清くしようとする気持を(😑)汲んでや(🔮)れば(🚙)いい(🐲)ので(🐴)、過去のこと(😶)をいつ(🦐)までも気にする必要はな(🦌)いのだ。」
こ(💺)が(🌫)れるばかり、
こがれる(📻)ばかり、(🖼)
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