この妙音(🥛)をつきだ(🦅)した小僧こ(🈯)そは、実(shí )に、後(📼)年の森(📗)田悟由(yóu )ごゆう禅(chá(➡)n )師(🕚)ぜんじ(😐)だったそうであ(🐲)る。
「もういいでしょ(🙎)う。ずいぶ(🕴)んながいこ(🏎)と打(dǎ(🥛) )ったんじゃ(💔)ありま(🖨)せん(🎇)か。」
道江という一女(🍘)性(🐶)が、間(jiā(🚻)n )もな(⌚)く、(🐍)自分の(🐌)目のまえに現(xiàn )われると(🚃)いう小さなできこと(💑)の予想(🎥)、――(🌍)大きな人(rén )間(😤)社(😬)会(🐑)の運(😂)行(😷)うんこうの中では、(😐)まったく(💺)どう(👛)でも(😘)いいよう(📃)な、そ(🔊)う(🌙)した小さ(🧕)なできごとの予想よそうが、ど(♉)う(✒)してこれほ(🎶)どまでに(🏷)自分を(🏀)ま(⭕)ごつかせ(🈸)、自(zì(🎍) )分の不断の(🎹)心(🐒)の修練を(🎌)無(🏪)力にするのか。どうして、現在友愛(à(😡)i )塾におお(🈴)いかぶ(🅰)さっている深刻(kè )な問題以上(🆒)に、自(🈹)(zì )分(fèn )の心(😻)をな(😦)やますのか(🌟)。女(🔕)性(㊗)とは、恋(😍)愛(🌍)れ(💋)ん(👒)あいとは、いっ(💅)た(🈵)い(⛽)何(😠)だろう。それは、これまで(👳)自分が考えて来た人間生(shēng )活(huó )の秩序とは、全(🛡)(quá(❄)n )く次元(yuán )のち(🌵)がっ(👨)た秩(zhì(😇) )序に属する(🌅)も(✴)のだろうか。
つきあた(🤝)りに(🗜)、(🥎)大(dà(🐙) )便所がこれも七つほどならんでいる(🍪)。そのうちの、右はじの一(yī )つだけ(🙆)が戸が(💅)開いており(🍚)、その(⛓)少し手前の、(📫)た(💩)たきの上(shàng )に、水を(📙)はったバケ(🕌)ツが一(🚅)(yī )つ置い(👠)てあるのが(🥎)見えた。戸(hù(🦋) )の(📽)開(kāi )いた(🚅)便所の内側(⌚)は、電燈の光を斜(🔭)(xié )な(🥦)なめにう(👴)けているので、よく(🔻)は見(🕘)(jiàn )えない(🚃)。しかし、だ(🥫)れか中で掃(🥍)除(chú )をしている(🐶)ことだ(🌻)けはた(🏁)しかだっ(💹)た(📖)。六人の室(🐷)員のうち、(🍳)飯島は(🐨)入り口(🌒)に立っ(🧢)て(🚞)おり(💥)、両が(👍)わの小便所に二人ずつ(🎆)働いているのだから(🎯)、(👡)あとの一人は大(♏)(dà )河(hé )にきま(🌚)っている。次郎は、そう思って、すぐ声をか(🥡)けよう(🍗)とした。しかし、なぜか思いとまった。そして(🙉)、入り口の(🌔)横の板壁いたかべにかけてあ(⛴)った便所用の(🥋)雑巾を一(yī(😋) )枚(méi )とり、それ(💐)をたたきの上のバケツの水にひた(🗂)して(♈)、しぼったあと、大河のはい(🎬)っているの(😭)とは反対のはじの大便所の戸をあけ(🌜)、(🆕)中には(🏽)いった。
(💩)塾生たち(🔶)は(🎚)、(🤫)か(🥙)るくとじたま(😉)ぶ(🤧)たをとおして、窓のすりガラスに刻(🍿)(kè(🍪) )々に明るくなって行(háng )く(👸)朝の光を(💴)感じながら、(🤰)つぎの言葉を待った。軒(🖋)端(🤒)のきばには、(🥉)雀(🥣)がちゅんちゅ(🍠)んと、間(🏷)をおいて鳴(míng )きかわしている。
「もう(🚹)い(🎵)いでしょう。ずいぶんなが(🍀)い(🥅)こと打(📀)ったん(⛔)じゃ(👗)あ(🔷)りま(🌿)せんか(🛰)。」(🦍)
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