3 (🏯)子(zǐ )曰(💠)(yuē )く、唯女子(zǐ )と小(🧤)人(rén )とは(🥞)養い難(nán )しと爲(👀)す(✝)。之(🚈)を(🈲)近づくれ(🔯)ば則ち不孫なり。之(💛)を(⚡)遠(yuǎn )ざく(🆘)れば則(zé )ち怨むと(陽(yá(🎼)ng )貨篇(🙀))
孟(🍶)(mèng )懿子(❌)もういし(🍢)、孝を問(wèn )う(👘)、子曰(🍔)く、違たがうことなかれと。樊遅御は(🏜)んちぎょた(📅)り。子(zǐ )之に告げて曰(🏎)く、孟孫もう(🎻)そん(🔻)、孝(🕑)を我に(🧖)問う。我(wǒ(🆑) )対えて曰く、違うこと(🤣)無かれと。樊遅(🤭)は(♑)んち曰く、何の謂(wè(⛪)i )ぞやと(🈹)。子(🐋)曰く、生に(🏚)は之(🚾)に(⤵)事つかうるに礼(lǐ )を以(yǐ(💨) )て(📫)し(🉐)、(💭)死には之を葬(㊙)るに礼を(🔒)以てし、之を(⌛)祭るに礼(🚉)を(🏇)以て(🏮)すと。
「どう思う(🙎)、お前(qián )は?」
「この(🌏)辺(fǎn )に一(yī(😸) )寸これだ(🚁)け(🗡)の(🚂)牛(niú )は見つかりますまい。」
(🏰)その瞬(🍢)間、彼はちらと自分の眼の前(⚡)にある光が横切るように(👽)感(🐪)じた。孔子の眼の光である。湖の(💟)ような静(jìng )かな、し(🔔)か(🏏)もかす(💣)かに(🏓)微笑を含ん(🚇)だ(🉐)孔子の眼(yǎn )のかがや(🌎)き(🍱)である(🥈)。彼は(📉)、ふと何か思い当(dāng )ること(🏨)で(👗)もあ(⛩)ったよ(🦔)うに立(🍃)上っ(🤗)た。
陽(🛐)貨はこれはうまい(🥪)と思った。で、すぐ二(🛩)の(🎬)矢(shǐ )を放(🚖)っ(🍥)た。
4(🈯) 子曰く(🚼)、父母(mǔ )在(zài )((🌨)いま)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇(piān ))
そ(⚡)こまで考え(😙)て来(🈁)て、樊遅(chí )はもう一(🚛)度(💲)「違わない」とい(🔝)う(✂)言葉の意味(⚪)を(😞)考え(🕐)て見(jiàn )た(🏏)。
「いけ(🌤)ないこともあります(🔐)まいが、(🎿)鄭(zhèng )重の上(📵)にも(🚙)鄭(zhèng )重に(📘)なさりた(💳)いの(🤧)が、せめ(😍)て子としての……」
「口の達者なものは、とかくつまら(🍢)んこと(💦)を(🐋)いい出(😖)すもの(🕕)じゃ。出まか(⛵)せにいろんなことを(🌀)云(yún )っ(🎂)ているうち(🌧)には、結構世の中の憎まれ者には(😤)なるだろう。仲弓(🤮)が(🎾)仁(🚪)者である(🥞)かどうかは私は(🍲)知らない。しかし彼は口だけは慎(👶)(shèn )んでいる(🥩)よ(🍔)うに見受(shò(❗)u )ける(😀)。いや、口(🔯)が達者で(🎡)なく(🌛)て彼も仕合(🧢)せじゃ。誠実(🎷)な人間(🔂)(jiān )には、口などどう(💽)で(❕)もいいことじゃでのう。」
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