(💩)皆さん(💸)は(🐝)こんな話を聞(🎋)い(🍋)たら(🕊)、さぞ物足らなく思う(🔔)でしょうか。し(🚿)か(🖤)しこれはこれでいい。若い時(shí )分に(🔱)先輩(bèi )に会うことがで(💠)きて(🥃)も、そういきなり、(⏺)いろいろな話の引き出(🏯)さ(😀)れる(🌈)もので(🧡)も(🏪)ありま(🐀)すまい。おそらく、そ(🥍)の人(📋)(rén )を見たというだけにも(👓)満(mǎn )足して、若かっ(🎚)た日(⛴)のハ(🦗)イネはそう(🅱)失(📅)望(wàng )す(😱)ることも(🥫)なく(🚈)、自(💙)分は自(zì )分の道を進もうと考えたこ(🏀)とでありましたろう。
塩(yán )釜(fǔ(🍮) )しおがまから船で(🍎)出ま(🥢)した。清(qīng )く澄んだ海水(shuǐ(🏨) )を通して、海の藻(📚)もの(🏵)浮(🈹)かび流れるのが見えるほど、よ(😳)く晴れ渡った秋の日(rì )でし(🐃)た。なるほど、あそこにも島、ここに(🍌)も島。船(chuán )で見(👫)て通ります(🏘)と(❇)、指(⏰)を折っ(🕙)て数えつくす(🎓)こともできませ(⛹)ん。その島影を人の姿にたとえて言ってみるなら、立ってい(☔)るもの、すわっているもの、(👛)しゃがんでいる(❌)もの、寝そべ(🦎)っ(🌸)ているもの、その(🥀)姿(zī )は千差(🔌)万(wàn )別で(🥥)すが、いずれも松の緑(🔦)(lù )の模様(⏲)の(🌨)ついた着(zhe )物を(🔒)着て(👣)いるのが(🤞)目につきます。松島はそういうところです(🍚)。ここに(🥘)は「ばばが鉦かね打(dǎ )つ念仏島ねんぶつじま」という名の島もあります。そん(🚕)なおばあさんの着ているはんてんま(🛷)でが、おそろいの松の模(🥝)様でした。
小諸(zhū )こ(🙄)も(✏)ろの四季(jì(💫) )は四(sì )月(yuè )、五月(yuè )を春(🔛)とし、六月(👆)、七月(✔)、八(bā )月(🗓)を(🌰)夏とし、(🚄)九月(🎀)(yuè )、十月を(🌿)秋として(🤜)、十(🌟)(shí )一月から(🐧)翌三(sān )月(yuè )の(🛅)末(📎)までは冬が続きます。冬(😹)は五か月もの長(🔀)さにわた(💯)るの(👁)です(🈲)。春(chū(🙈)n )は東京あたりより(🚤)一月もお(💌)く(🕉)れ(🙌)まして、(🤗)梅(🌑)の花が(📏)ようやく四月に開き、秋(🤠)は都(🏁)(dōu )より一月(yuè )早く来て、霜にぬれた葉は十月(🎦)(yuè )にはすでに(🈳)赤くなり(🐫)ま(📨)す。十(shí(📤) )月(yuè )の二(🔢)十(shí )三日ごろといい(😣)ますと野べに初霜を見、十一月の七日ごろには(🏙)初(chū(💗) )雪が(🥃)浅(🤦)間へ来ました。
両(liǎng )岸(😆)には(🧦)、南牧みなみまき、北牧きたまき、相(🚹)木あいきなど(🥖)の村々(⏰)がちらば(🐝)ってい(🔚)まして(👢)、金峯(🔷)山(shān )きんぷさん(📃)、国師こくしが岳た(👖)け、甲武信(🎶)(xì(🔊)n )こぶ(✳)しが岳たけ、三国(📴)(guó(💨) )山(💽)みくにやま(🐴)の高(gāo )く(🎳)そびえた(🌴)かたちを望むこともでき、ま(🐂)た(🌅)、甲州にまたがっ(✔)た八やつが(🎨)岳た(⏩)け(😺)の山(💛)つ(🔛)づ(⛪)き(🥕)には、(🗨)赤(🤚)々とした大くず(🥄)れの跡をながめるこ(💀)とも(🥁)できます。そ(📎)の(📤)谷の突(👟)き当たったところが海(😩)の口村(cūn )で、千曲(🎭)川(💽)の(🏅)岸もそ(🥀)の(🧟)へ(👓)んまで行(háng )くと、いかにも川上らしい(😦)。高い山(🤛)々の(😐)間をめぐりにめぐって流れ(💄)る(🤐)水(📸)の声には、思(sī )わ(🥎)ず、(🚔)耳をそば(😕)だてます。山の空気(qì )というものが(🆙)、そ(🈵)んなにあたりを深く思わせ(👖)るので(🐹)す(🙅)。
そこま(📦)で行(háng )きますと、ちょ(🥝)うちんをつけて出(chū(🚭) )迎えてく(😭)れる人に会いました。声をかけてみ(🐼)ると、以前にわが家(🏰)へ出(🏪)入りをしていた男(💉)の一人(⬅)です(🏢)。そ(🦄)して、(🤴)わた(🌆)し(🏘)の荷(🀄)物を持と(😱)うと(💳)言って(💶)くれるのです(🔑)。もともとわが家の(🎂)先(xiān )祖はこの地(⬆)方のため(⛴)に働いた人(rén )た(🧟)ちで(🚵)、村も先(➿)祖が開(😢)き(🍕)、寺(📽)も先祖が建てたというく(🎡)らいですから(🏏)、そ(⭕)ういう(💑)古(😦)く(❎)からの(🗒)気風が伝(yún )わっていて(🛩)、なんに(🌺)も土地の(🌡)ために尽く(🎅)したことの(🧟)ない一書生(🛵)ま(💴)でがこんな(😳)出迎えを受けることさえ自(zì(🈵) )分(😸)には過(🚏)(guò )ぎ(💆)たことのように思(sī(🥔) )いまし(🖲)た。わ(🤬)たしは足をふるさ(❌)と(🥫)に踏(tà )み入れたば(👇)かりで、まだそんな父(🌏)(fù(♉) )の時代(👟)という(📰)ものが根深く残っているこ(👘)とを(🛷)も思(sī )いま(🖐)した(🍂)。
(😾)その時、こんな話(🛺)(huà )も出ました。刀(🙉)と(📭)いうも(🕚)のは五百年も六(liù(🏉) )百年も(📆)の間(jiā(👩)n )に名高(gā(🏢)o )い(💁)刀(dā(🍞)o )鍛冶が出て鍛え方を(🙊)きわめつく(🌋)してあ(👸)り(✌)ます(📜)から、(🧓)いくら(🖥)後(hò(🌔)u )のちの代よの(🍋)ものが工夫(♈)をこらしたつもりでも、ど(🆕)こ(🚣)かで(💆)昔(👣)の人にぶ(🙁)つかります(🎀)。まったく昔(🚶)の人(rén )の考(💊)えておかない新しい意匠(📠)で、これが自分のものだと言(yán )えるよ(🥖)う(🔛)な刀が、なか(🌋)なか打(dǎ )てる(🦁)も(🏊)のでは(😙)あり(🍅)ま(🎶)せ(💺)ん、とさ。
栗(🐃)(lì )本先(🔌)生は若(ruò(😂) )い(🌴)時の名を哲(⏮)三て(🥜)つさんといい、年とっ(👝)て(💮)からの(🍍)号を(⭐)鋤雲じょうんといいました。先(🧙)(xiā(🛥)n )生(👺)は(👥)額(♿)も広く(📋)、(🛋)鼻も厚(hòu )く、耳や(㊗)口(㊗)(kǒu )も大(🛃)き(💕)か(💺)ったものですから、「おばけ栗本」の(🧤)異名をとったくらいです(🐣)。それほど並なみはずれた容貌(mào )よう(📰)ぼうの(👷)持(❕)主(😨)(zhǔ(🤢) )でした。も(💛)ともと本(běn )草学(🛅)ほんぞう(🌻)がくという学(xué )問(🔲)(wè(📛)n )の家(🌳)(jiā(🎡) )がらをついで(🎦)薬(yào )草の(📒)こ(🍴)とにく(⛅)わしいと(🍖)ころから(🐛)、徳川幕府(🛫)の製薬局につとめた医者の出でありまし(😼)たが、事情があって北海(hǎi )道のほ(🙉)うへやられ、函館(👯)奉行(háng )組頭(tóu )はこだてぶ(🤜)ぎょう(🧀)く(🎑)みがし(🐞)ら(😗)という役(🤽)目につき(🈯)ま(🎱)した。先(🕹)生が(🖼)頭を持ち(🤬)上げ(⛩)たのも(🎂)そのころからで(💊)す(🗞)。
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