「この意見に(🆒)反對(🥧)の人(rén )は手をあげて(🔺)下(🌄)さい。」(🧝)
こんな意味(📖)の手紙だつた。
由は、火(huǒ )に足(🐱)をたてたまゝ(🐂)、母親(🎁)と(💓)兄とを、見て(🍒)ゐ(🤢)た。何んのことを話し(💒)合つてゐるのか(🦗)分ら(💜)なかつた。
そして(🚣)、「陳(🥖)述(shù )書」を(⏰)五分も(🦋)十(shí )分も(👠)かゝつて讀んでしまふと、「馬(mǎ )鹿野(yě )郎。一昨日をとゝ(🐈)ひ來い(👝)!」と、(💍)どなつて、(🏡)それを石山(shān )の膝に(🏩)投げかへ(🐻)してよ(🤲)こした。
鼻(🍵)血を出し、それが顏一(🆚)杯についてゐて(🥅)、(👈)鐵(tiě(😏) )道(👻)線(🖼)路(🎥)の轢死人が立ち上つてきた(🛡)、といふ風にみえるものも(📆)あ(🌌)つた。顏(♍)一杯が(👕)紫色にはれ上(🏥)つて、眼が變(🥔)に上ずつて(🌐)ゐるのや、(🦐)唇(chún )をピク/\ケイレン(🎤)さ(🆒)せて入つ(🤦)てくる(🌃)もの(🌗)もあつた。皆(✒)は(🛂)次(⤴)(cì )の順(♐)番(fān )の(📱)くる(⛳)のを(⛔)、(💖)身體(🍲)(tǐ )を硬直させながら、反つ(🤬)て(🥒)、(📑)妙にう(🔮)つろな氣持(🎃)で(🐐)待(dài )つてゐた。
源吉は前方に眼(⏰)をやつ(🌽)た。風(fē(😷)ng )呂敷包(🤸)みか何かのやうに馬橇(qiāo )の(🦏)上(🚓)に圓く縮こまつてゐ(🤯)る百姓(🌕)を見(jiàn )ると、それ(🐡)が自(👄)分たち全部(bù(🛺) )の(🥖)生活をそのまゝ現(xiàn )してゐ(🗻)るやうに源(yuán )吉(jí )には(👯)思は(🎓)れた(👴)。このか(📭)まき(🏜)り(📈)蟲のやうな「敵」が分らず(🤦)、分ら(🍺)うともせ(📉)ず、蟻(🎯)やケ(🛬)ラ(🏠)のやうに慘(cǎn )めに暮してゐる百姓達がハツキ(😣)リ(🍢)見(🏅)えた。彼等だつて(🤛)、然(😷)し今こそ、敵がどい(⏮)つ(☔)だか、どんな畜生だか分つたらう。だが、こ(📺)んなに打ちの(⚪)めされた善良な百(bǎi )姓(xìng )達は、もう一度、さうだ今(🤑)(jīn )度(🦄)こそは、鎌(🧀)と(📅)鍬をもつて、(👩)ふんばつて、立(👻)ち上れるか! 敵のしやれかう(🗽)べを目が(✋)けて、(🔶)鍬を(🎬)ザクツと(👼)打ちこめるか!
三日間(🍙)(jiā(👼)n )駐在(⛓)所に置(🕙)か(🦀)れて、その暮方(🌝)(fā(📮)ng )、十(📐)(shí )二、三(sān )人が歸つ(🥉)て(🍀)もいゝ事になつ(🏗)て(🤵)、(🥎)表(👝)へ出された。幹部のものは(🧜)札幌(🎬)へ送(👳)ら(🐚)れるこ(⛓)とになつたのでのこつた。
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