それから、何(hé(🧝) )邊(⛏)も同(tóng )じ(🐄)事(🚀)を、グル/\繰(📈)りかへして、(🕹)「がつしりかゝつてやる(🧡)べ。」といふこと(🤫)に決つ(🧐)た。それ(🎽)で皆(🍒)が(🉐)、(👚)やうやく別れた。
石山は「齋藤(téng )案」を持ち出して、それに對して論議(yì(🏁) )を進めることにし(🚄)よう(🚿)と計つた(🤧)。
「そつたらごとで百姓(🚰)の貧(✈)乏(fá )なほ(🚉)るもん(👿)け(⏲)ア!」
そして(🌪)、「(🚳)この事に(📢)對(📌)して意見のある方(🐷)は、手をあげ(🐔)て自分(fèn )に云つて貰(shì )ひた(💱)い。」と云(💝)つ(🚃)た。
だん(🐎)/\百(🧜)姓(🚍)達は本(běn )氣になつた(🏞)。
と(🔮)ころが、その(🚄)連中のうちの(🥫)誰かゞ眼をつけてゐる(🧙)娘の家へ行つ(✌)て、その娘(niá(🔌)ng )のゐるところで、いきな(🕧)り(🥖)、「碌でなし奴等(děng )!」(🍀)と怒鳴られて(✴)、が(😏)つかりするものがあつた。又、逆に、そん(🕞)な娘のゐるところへは、そ(🎂)の用事に(😶)かこつけて、上り端に腰(yāo )を下(🔦)して、別な話を長々して喜んだのもゐた。――(🌿)そして然し(💱)、とに(📌)かく、(🤣)皆ヘト/\に(🌥)なつて、石山(⏱)の家へ歸つてき(🍧)た(🧣)。
由(yóu )は(🎎)ギヨ(📳)ツとした(🌻)やう(🔱)に、(🍡)四(sì )圍(wéi )あた(🚏)り(🍕)を見た。
先(🏚)きに立つてゐた百姓(🕕)(xìng )の二、(🛹)三人が(🐟)「あツ(🏂)※(⏬)(感嘆符(fú )二(🆎)つ、1-8-75)」と、一緒に(🚊)叫(jiào )んだ。そして(🎎)、急(jí )に馬(mǎ )を(🍮)止(🎱)めた。後(⛸)からの馬は、はず(👮)み(🌓)を食(shí )つ(🍥)て、前の馬(mǎ )橇に前(👏)足を(💉)打(🌵)つ(⬅)た。後から、「どう(🚛)した、どう(🍘)した」「や(🔍)れ/\!」皆(jiē )が馬橇(qiā(🍚)o )の上でのめつた(🍩)り、雪やぶ(❓)にとび出し(🎒)たりして、前(qián )を見ながら(👒)叫んだ(🐔)。
百(bǎi )姓達(🦀)は、さうや(⛰)つ(🏕)て集(jí(🥄) )つて決(🍣)め(📊)たが、(🙋)今度はそ(🗻)のこと(👆)を、地(🤪)主や差配(㊗)を相(xiàng )手(shǒu )にやつて行(❣)(háng )くと(🌩)いふやうな事に(🏵)なると、お互が(🕖)何處か、調子(🍍)がをかしくな(🦌)つ(🚚)た(🌄)。知らず知らずの(🌎)間(🕉)に、どう(🔈)にか我(wǒ )慢(🍓)(mà(🚢)n )することに(🍅)する(🔓)か、そん(🌝)な事に逆も(🎙)どりをし(📤)さうな處が出(chū )てきた。さうなつた(🛎)としても、百(👯)姓は然(🍯)し(🐶)今ま(👚)での(🌡)長い(🤱)間の(⏫)貧乏の――泥(ní )沼の底のやう(👭)な(🍾)底になれてゐたので、ちつ(🍟)とも不思議(yì )がらずに矢(shǐ )張り、その(🛄)暮しに堪へて行つたかも(♿)知(💬)れなか(🌀)つた。――源(🐂)吉は、一層(📟)無口(⚡)に(🌍)、爐(lú(🌬) )邊(🚤)に(👩)大(dà )きく安坐あぐ(🚩)らをかきながら、「見たか!」と、心で(➿)嘲(cháo )笑(xiào )つた。
(🏿)こんな意味(🌇)(wèi )の(🔧)手紙だつた(✊)。
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