中森玲子7

A「行きなはる(🐈)のんは勝手だすけ(🥈)ど、(⏪)後で(🏀)ゴタ(🖍)ゴタ(🕡)起つたかて、(🎖)係り(🧣)合ふの(🕍)んイヤだつせ。」

Aその時分、私の(🔯)月々(🌞)の収入はもはや到(🔇)底彼女の贅(🤐)沢ぜい(🌷)たく(📝)には(🔁)追(🖱)いつかなくな(🛬)って(🕺)いました。元来(〽)私は金銭上(🍴)の(🎲)事にかけてはなかなか几帳面きちょうめん(🌻)な方で、(🌒)独身時代にはちゃ(🍊)ん(🥠)と毎月の小遣い(🚐)を定め(🎃)、残りは(⛸)たと(🏴)い僅わずかでも(🦂)貯金(👙)するようにしていましたから、(♓)ナオ(😘)ミ(🐳)と(🤞)家を持った当座は可(💤)なりの(🕓)余裕が(⬇)あ(🚉)っ(🐡)たものです。そし(🙈)て(🏓)私は(😋)ナオミの愛に溺(♓)おぼれてはいまし(🐊)たけれ(💃)ど、会社の仕事は決(🆗)して疎お(👜)ろ(🏟)そかに(👉)したことは(⛓)な(✡)く、依然として精励恪勤せいれいかっきんな(🐱)模範(🙍)的社員だったの(💫)で、(🚻)重役の信用(🚏)も次第(👇)に(📞)厚くなり、月給の額(🏍)も上って来て、(😽)半(🕢)期々々の(🏪)ボーナスを(💶)加えれば、平均月に四百円に(🚧)なりました(🃏)。だから(📟)普通に暮らすのなら(📚)二人(🦈)で楽な(🦆)訳であるのに(🏴)、(📘)それが(🛄)ど(✌)う(🕹)しても足(🏤)り(🎈)ませんでした。細かいこと(⚫)を(🐐)云うようですが、先ま(🗽)ず(⤵)月々の生活費が、い(🥢)く(💨)ら内輪に見(🕸)積っても二(🏸)百(➖)五十円以上、場(👑)合によ(🛏)っては三(✨)百(👯)円もかかります(🤫)。このうち家賃が三十五円、―――これは二十円(🏇)だっ(🎂)たのが四年間に十(🚗)五円(🥫)上(💪)がりました(🔬)。―(🃏)――それから瓦斯ガス代、電燈でん(♈)と(✡)う代、水道代、薪炭しんたん代(😃)、西洋洗濯代等の諸雑費を差し(➗)引(🍳)き、残り(👖)の二百(♑)円内外から二百三四十(🔹)円(🐅)と(🗻)云う(🏬)ものを、何に(🙆)使ってしまうか(🚎)と云(😉)うと、その大部分は喰い物でした。

A（文造）夢子から返(🥨)辞が来(🍅)た(👮)んですね(💘)、(💯)あなたと結(🌖)婚すると云(👈)つて来たん(📰)ですね。

A　さて、きょうは、何を(📷)お(📓)話いたし(🚾)ましょ(🤟)うかな(🛩)。何も別(🙂)にお話する程の珍(🌴)らしい(🕦)事もご(🍵)ざいませぬが、（こんなに気取ら(🕘)な(✖)い(🍄)と、い(👬)い先(💿)生なんだが）本当に、いつもいつも似たよ(🏘)う(😹)な(👂)話で(🌮)、皆様(🔪)も（誰もい(🎍)やしない(🅱)）うんざり(🌐)したでございましょうから、きょう(🕶)は一つ、山(😦)椒魚という(🧕)珍動物(🗾)に就いて、浅学の一(🚒)端(🚉)を御披露(🔹)ひろうしまし(😩)ょ(🥞)う。先日私は、素直な書生(🐣)にさ(😉)そわ(🐸)れまして（い(🎖)やな(📛)事を言う）井(📻)の頭(🍩)公(🐥)園の梅見としゃれたの(🔑)であり(🆘)ま(📑)すが、紅(🐒)梅、白梅、ほつほつ(🏘)と咲きほころび（紅梅は咲いていなか(📲)った(🏤)）つつまし(🎀)く艶えん(⌚)を競(🔲)き(💢)そい、ま(🗻)ことに物静か(💄)な、仙境とはかくの如きかと、あなた(🕞)、(🖥)こなた、夢に(🌼)夢みるよ(🖊)うな(🍀)思いに(🏕)てさまよい歩き、ほとん(🐴)ど俗(🌫)世間に在るを忘却い(🛴)たし（(🗯)親子ど(📷)んぶ(🐛)り、親子どんぶり）ふと眼前に(👭)あら(🎵)わ(🏽)れたるは(🥞)、幽玄(🏾)なる太古の動物、深山の(📦)（(🍌)言うという(👩)字に糸(🎨)二つか）巒(🎲)気(🥩)らんきたゆとう尊(🤯)い(🕗)お姿、ごそりごそりと(🐉)う(🥕)ご(🐇)めいていました。いや、驚かなくともよろしい(🥚)。これが、その、(🛀)れいの(➡)山椒魚であったというわけなのでありま(🏏)す。私たちは(💝)、梅が香に(🚈)酔いしれ、ふらふら(🍸)歩いて(😌)、知(🥦)ら(🌔)ず識(♈)らずのうちに公(🆕)園の水族館にはいっ(👡)てい(🔢)たの(⬇)であり(📮)ます。山(🛺)椒魚(📘)。私はその姿を(⬆)見て(🚹)直(🌤)観(😦)いたし(💸)ました。これだ(🚌)！　これこそ私(🥊)の長(🗽)年さが(👵)し求めていた(💟)ところの(🛸)恋(🌑)人(⤴)だ。古代そのままのにおい(🙌)。純粋(🕚)の(🈷)、やまと。（(🍻)ちょ(🚕)っと、こ(🎨)じつけ）こ(⚪)れは(🎗)、全く(😩)日本のも(⏫)のだ。私(🍳)は、おもむろに、か(🎥)の(🚋)同行(🐸)の(🚱)書生に向い、こ(👀)の山椒魚の有難さを(📂)説いて聞かせようと思ったとたんに、かの書(🔺)生は突如狂(📤)人の如(🥁)く笑い出しましたので、(🕛)私は実に不愉快になり、説(💕)明を中止して匆々そうそ(🚲)うに帰宅(😜)いたしたのでございま(🌋)す。きょうは皆様に(😩)、まずこ(🌩)の(🍅)山椒魚の学(🤲)理上の説明を少しお聞かせ(🎆)致しましょ(🤚)う。日本の大き(👷)い山(🏼)椒(🍈)魚(🥏)は、これは世界中(😝)でたいへ(🎴)ん名高い(🆖)もの(🚅)だそうで(♋)ござ(🛰)いまし(😦)て(✳)、私(😚)が最近、石川千代松(🐅)博士の著(😋)書など(🥊)で研究いたしましたところに依よれ(🔅)ば、いまから二(🐐)百(🥥)年ばかり前に(🗓)独逸ドイツの南の方(👇)で(❣)、これまで見(🖤)た事も無い奇妙な形(🍞)の(🚣)化石が出(🚄)まし(😅)て(❌)、或るそそっかしい学者が、これこ(🍕)そは人間の骨だ、人間は(👕)昔(🦄)、こん(👯)な(🌯)醜い姿(🚏)をして這はって歩いていたのだ(🔲)、(🧒)恥を知れ、(🕶)などと言って学界の紳士たちをおどかしたので、(🗯)そ(🐁)の石は大(🕌)変有名になりまして、貴婦(📉)人はこ(🍌)れを憎み、醜男は喝采(🤥)かっさいし、宗教家は狼狽(📕)ろうば(⏮)いし(⛎)、牛太郎(🥘)は肯(🎟)定し、捨て(🌁)て置(🙀)かれぬ一大社(💗)会問題にさえなりかけて来まし(🐫)たの(🤐)で、当時の学界の(🏊)権威たちが打ち寄(🗓)り研(👨)究の結果、(🔹)安心せよ、これは人間の骨(💐)ではない、し(🍒)かしな(🤽)んだかわからない、亜米利加ア(🧓)メリカの谷川(🦒)に(🈳)棲(🔁)す(🚘)むサンショウ(🔽)ウ(🧒)オという小動物に形(👮)がよく似て(🦃)いるが、け(🏛)れども、亜米利加にいる(🌄)そ(🦋)のサン(🧑)シ(🏟)ョウウオは(Ⓜ)、こんな(🌐)に大きく(🚙)は(👃)な(🛴)い、両者(👳)の(👨)間には、その大きさに於いて馬と兎く(🈷)らいの相違がある(➰)。結局、なんだか(🎑)わか(⛔)らないが、まあ、大サンシ(🥏)ョウ(👞)ウオと(🌦)でも(🍃)い(🏒)う(🈴)も(🕶)ので(📵)あろ(🍐)う、と気(👇)の(🎒)きい(📿)たごまかしかた(🦆)を(🏧)して、いまは(🎎)この(🥂)大サンショウウオ(🈶)なるも(🈶)の(🚹)は死滅して世界(💘)中の(🚆)ど(🔼)こにもいな(🐈)い、居ら(⬜)ん！　と大声で(🤞)言(🎍)って衆(🏸)口を閉じさせ、(😇)ひとまず落ち(🍕)つ(🎖)く事にいたしましたが、さてその後(🚳)、シーボ(😷)ルトとい(🈯)う人が日本(🗯)にまいりまして、或る偶(🐅)然の機会にれい(🏡)の一件がの(📑)そりのそり歩(🍫)いているのを見つ(🐩)けて腰(⏫)を抜かした(📌)。何千年も(🚺)前に、既に(📿)地球(🍂)上から影を(🚃)消(🕹)したものとばかり(🚃)思われ(😪)ていた古代の怪物(🐠)が、生きての(🌟)そのそ歩(🏤)い(🛂)て(📒)いる(⏸)、ああ、ニッ(✳)ポンに大サン(🔘)ショウウ(🐓)オ生(🙋)存す、と世界中(💅)の学(🔮)界に打電い(🥍)たしました。世界中の学者もこれには、めんくらっ(🆚)た(🐡)。う(🦗)そだ(♌)ろう、シーボルトとい(🧖)う奴は、もとから、ほら吹きであった、な(📛)どと分別(🎷)臭(🔂)い顔(⛪)をして打ち(🌿)消す学(🐰)者もございま(💢)し(🍕)たが、どうも(🌰)、(🐣)そのニッポンの大サンショ(🤭)ウウオの骨格が(🚋)、欧羅巴ヨーロッパで(🥪)発見せられた化石(🍾)と(💔)そっくり(📍)だという事(🗞)が明白になって(🐻)まいりま(🔶)したので、知らぬ(👊)振り(🐃)をしているわけにもゆかず、ここ(🌳)に日本の山椒魚が(⌚)世界(⛄)中の学者(🦂)の重要な研(📁)究課目(📥)と相(🔃)なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持(💆)つ(💢)ほどの者は、(🚕)ぜひとも(🌹)一(🔦)度ニッポンの(⬆)大(🛎)サンショウウオにお目にかか(⛵)ら(👔)なければ話に(🥏)なら(🤠)ぬ(🍆)とま(🚈)で言われるよ(🥣)うになって(🕤)、なん(🔴)とも実に痛快無比、御同(😕)慶のいたりに堪え(♉)ませ(📒)ん。思って(🚏)も見よ（また気取りはじめた）太古の動(💾)物が太(🏠)古そ(🤓)のままの姿で、(🌙)い(🧐)まもなお悠(🕞)然とこの日本の谷川に棲(♍)息せい(🤸)そくし繁殖し、また静(🎻)かにもの(🈳)を(🖇)思いつつある様は、これ(🧤)ぞまさしく神な(🚂)が(👪)ら、万古不易の(👚)豊葦原とよあ(🏁)し(🔙)はら瑞穂国み(⛲)ずほのく(🥘)に(💟)、か(🎽)の高志(🚺)こしの八岐やまたの(🛁)遠呂(💀)智(🎹)おろち、(🤗)または稲(🔨)羽いなばの兎の皮を(🖐)剥(✌)はぎし和邇わになる(🌂)も(🔚)の、すべ(💏)てこの山椒(🛹)魚ではなかっ(🐰)たか(📫)と（脱線、脱線）私は(🏩)思惟しいつか(❓)まつるの(💃)でありま(🚎)す(🍤)が、反(💌)対の意見をお持ちの学者も(🕟)あ(🌷)るかも(🏐)知れま(🏬)せ(🚜)ん。別段、こだわるわけ(📑)ではありません(🎧)が、作州の津(🌍)山から九里ばか(🦆)り(⚪)山奥へはいったところ(🦑)に向湯(🎶)原村というとこ(🗡)ろがありま(🍖)して、そこにハンザキ(🐐)大明神という神様を(🚿)祀ま(💰)つっている(🛅)社やしろがあるそうです(🚀)。ハン(😳)ザ(🧑)キというのは山椒魚の方言のようなものであり(🏐)まして、半分に引き(🤹)裂か(🦋)れてもな(🈲)お生きて(🛏)い(🖍)るほど生活力が強い(🌺)という(🧐)意味が(🗝)ある(🍁)のではなかろうかと思(✳)いますが、そのハ(🗡)ンザキ(🧔)大明神としてまつら(🎀)れてある(🧤)山(🚭)椒魚も(👩)、(🦑)おそろしく強く荒(🆗)々しいも(㊙)のであった(🏌)そうで、(✡)さ(✉)かんに人間をとって食(🌺)べ(🧔)たと(🐎)いう口碑こうひ(😷)があり(👛)まして(📚)、それは作陽(🕢)誌とい(🎣)う(🗣)書物(🗻)に(🔠)も出ているようでございます。あんま(🔞)り人間をとっ(🚦)て食べるの(🔨)で、或ある勇士が(🔖)つい(🔟)に之(🔯)これを退(🗓)治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明(🍕)神として祀り込めて(🤡)うまい具(⤴)合に(🌍)おさめた(📂)という(🧙)事(🛍)が、その作陽誌と(💩)いう(🍗)書物に詳(❕)しく書かれて(🎫)いるのでご(✳)ざい(❌)ます。い(🥓)ま(🎞)は(🏫)、(👬)さ(🎬)さやかな(➗)お宮です(🚑)が、(🧜)その(📡)昔は非常に大(🤛)きい神社だったそう(📬)で、(⬅)なんだ(🛶)か、八岐やまたの大蛇お(🗨)ろちの話に似(🚛)ているような(📯)と(😧)ころもあるでは(🏬)ございませ(🧚)んか。決(🌁)し(🧘)て(🔨)、こだわるわけで(💳)はありませぬ(🚨)が、(😔)作陽誌によりますると(🗿)、そのハンザキの大き(🐛)さ(📋)が三(🧢)丈もあっ(🌶)たというのですが、それは学者た(🔼)ちにとっては(🐥)疑わしい事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑う(🤨)奴はまことにきら(🐯)い(❄)で、(🥂)三丈と言ったら(🏋)三丈と(💯)信じ(🐹)たら(✨)いいで(🚣)はないか。（何も速記者に向って怒る必要は(🥔)ない）(🏏)とにかく昔は(🏤)、ほう(⛑)ぼ(🏌)う(🔒)に山椒(🚳)魚が(🛡)い(🏟)て、そ(🧛)う(💥)して(🧟)なかなか(🆕)大き(🦇)いのも(🤲)居(⏱)ったという事を(🍆)私は信じたい(🥃)のでございま(🐩)す。いったいあの動物は、か(🗡)らだが扁平へんぺいで、そうして(🛠)年を経(🤖)ると共に、頭が異様に大きくなります。そ(👿)う(🗽)して口が大(🏄)きく(🌿)な(🕶)って、(🍂)いまの若い(🌰)人たちな(🐎)どがグ(🎊)ロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈し(💃)てまいりますの(🎎)で、(📇)昔の人が(🥍)これを(📟)、ただものでないと(🤾)して(😲)畏怖いふしたろうという事も想像に難(🆘)くないの(🐺)であります。実(🧘)際(🆔)また、いま日本の谷川に棲息(🎧)し(🧒)ている二尺(💉)か二(📴)尺(🥊)五寸く(👩)らいの(✌)山椒(🤫)魚でも、く(🚪)らいついたり何か(😞)する(🌭)と(👭)酷ひ(🎢)どいそうです。鋭い歯(🎲)はありません(🤠)けれど(🌿)も何せ力が強うございますか(🔚)ら、人間の指の一本や二本は、わ(🚱)け(🔈)な(🙇)く食いちぎるそうで(🔔)、(🍻)どうも、いやになりま(💨)す。（失言(🍭)）その(😸)点に就い(Ⓜ)て(🤩)も私は(🕚)山椒(⌚)魚(🥟)に対して常に十分の敬(🚦)意(🐾)を(🏇)怠らぬつ(🌊)もりでございます。割合におとなしい動物で(🕑)ありますけれ(🍝)ど、あれで、怒(⛅)ると非常にこわ(🏴)いものだそうで、稲羽いな(🤦)ばの兎も、ある(🈲)いは(🎁)こいつにやられたのではなかろうかと私はにらんでいるのでございます(🙋)が、こ(🥓)れに就いてはなお研究の余地もあるようでござ(🏭)いま(🌮)す(🗿)。妙(🎊)なもので、あ(🍮)のように(🥝)鈍重に見えていても(🏘)、(🔢)ものを食う時(⏺)には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそ(🎥)うにふけってい(📓)る(🌍)時でも(😑)自分の(🌆)頭の側に他の動物が(🐰)来ると、パッと(⏯)頭(🔴)を曲げて食い(🐭)つく(💟)、是これ(🈚)がどうも実に素早いも(👝)のだそ(👳)うで(🦁)、話に(🤚)聞いてさえ興醒きょうざ(😹)めがするく(🌼)らい(🐑)で、突(🔸)如として頭を曲げ(🔍)て、(✳)ぱ(🎐)くりとやって、ま(❇)た静(🗡)かに瞑想(🥙)にふける。日本の(🈂)山(🙏)椒魚は(🦄)、(👠)あのヤマメと(📭)い(💯)う魚を食っ(🎏)ている(🐊)のですが、ど(😲)う(🤪)してあんな敏捷な(🎚)魚をと(🙁)って食(📂)えるか、不思議なくら(🧠)いであり(🐔)ま(🐳)す。それには(🚱)あの(❎)山椒魚の皮膚の色がた(🙎)い(💭)へん役立っているようであります。かれが谷川(🤟)の岩の下に静かに(🏄)身を沈めていると、泥だか(🔃)何だかさっぱ(💬)り(🥘)わ(🏺)か(🐰)らぬ。それ(🏅)で(😈)かれは、岩穴の出口のとこ(🗼)ろ(🈶)に大きい頭を(💪)置(🏻)いておきまして、深くものを思うてお(🗯)りますると、ヤマメがちょいとそ(🌛)の岩の下に寄って(🔠)来る、と突如ぱくり(🆘)と大きな口(🎖)をあけてそれを(🔙)食べ(🤶)る、遠くまで追いかけ(🦀)て行くという事はからだ(🌊)が重(💮)く(🚑)てとても(🎯)出来(🤡)ない(🏖)、(🔙)そのかわり自分の頭(😥)のすぐそばに来たな(🗣)ら決(🎥)して逃(🍛)がさずぱくりと食べる、そ(😨)れは非常に素早(🚋)い(👟)ものだそ(🌺)うであり(📚)ます(🏐)。昼はたいてい岩の下などにもぐってい(🎠)る(🖊)の(🛠)ですが、夜はのそのそ散歩(㊙)に出かけ(🏕)る。そう(🏡)し(🗺)てずいぶん遠く下流(🧜)に(🕜)までやって来る様(💧)子で、た(🍪)いへん(⬜)大(📝)きな河の河口で網を(🕥)打っ(🚁)て(🏭)いた(🚲)ら、そ(🗝)の網の中にはいっていたなどの話も(🐍)あるようでご(🙊)ざ(✳)い(🌆)ます。だ(📆)いたい日(🆚)本(🚧)の(🎭)ど(🌃)の(🤖)辺に多(🏋)くいるの(🈴)か、(🐭)それ(🗳)はあ(⏬)のシ(🐌)ー(🔥)ボルトさ(🌦)んの他にも、(🌝)和蘭(🔪)オラ(🐿)ンダ人(🕘)のハン(🥔)デルホーメン(🍔)、独(🥥)逸ド(💡)イツ人の(🏍)ライン、地理学者(🦆)の(🛢)ボンなんて(🕐)人も、ちょいちょい調べ(🆕)ていまし(♉)たそう(🎡)で(🐷)、ま(🔰)た日本でも古く(🚉)は佐々木(🍟)忠次郎とか(🦍)いう人(😊)、石川博(🌻)士など実地に(🔀)深山を(⏭)歩きまわって調べ(🕹)てみて(🏫)、その結果、岐(📓)阜の奥の郡上ぐじょう郡に(👃)八幡はちまん(👪)というところ(🍶)がありまして、その八(💊)幡が(🕳)、まあ、東の境になっていて、その以東(➖)に(🐇)は山(👨)椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈(✊)を伝わっ(♐)て本(🍪)州の端まで山椒(🍛)魚(📀)は(🕒)いる、という事(🆖)にただいまのところではなっ(🍨)て(💩)い(🕔)るよう(😕)でござい(🃏)ます。周防す(🍋)おう長(👘)門ながとにもいるそうですし、石州あた(⏺)り(🍘)にも(🛬)いるそうです(🏞)。それ(🛺)から、もう一つは、(➿)琵琶湖(👚)の近所か(🕔)ら伊勢、伊賀(📐)、大和、あの辺に山(🌰)脈があ(⏸)りま(💁)すが、あの山脈(🧗)にもちょ(📣)いちょい居る(🦅)そうでござい(👼)ます。その他(😝)は、四国にも九州にもいまのとこ(📻)ろ(📩)見(⏺)当(🗓)らぬ(🍳)そ(🗯)うで、箱根サンショ(👨)ウ(👬)ウオという(📧)のが(🎗)関東(🐨)地方に棲息して居りま(📪)すけれども、あれ(🍭)はまた全く違(🥧)った構造(🦌)を持っているもの(🌘)で、(⏭)せいぜ(🛏)い蠑※(「虫＋(✂)原(🗿)」、(🛢)第3水準(😆)1-91-60)いもりくらい(🙁)の大きさ(🦂)で(🚬)ありまして、(🏗)それ以上は大きく(🎐)なりませぬ。日(⛄)本(😱)の(📂)山椒魚(🗻)が、と(📑)にかく古代(🗯)の化石と同じくら(🕚)いに(🈂)大きいというところに(🎍)有難さがある訳であ(🎤)りまして、文句無(📈)し(🕵)に世界一ばん、ここに私(⛵)の情(🦁)熱もおのず(⤵)から湧い(😸)て来(🌁)て、力こぶも(🐝)はい(🏐)ってま(📛)いります次(🔊)第でござい(🎚)ます(🈚)。最近、日本で(👾)発(🔖)見(😗)せら(🆖)れた山(🍤)椒魚の中で一ばん(🧝)大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半というと(⬅)ころで、それ以上(💚)のもの(🏫)は、ちょっ(🍷)と(🥩)見(👡)当らぬそうで(🥕)ご(🙅)ざ(✌)い(🥗)ます。け(🕵)れども、伯耆国(💯)ほうきのく(📐)に(🎯)の淀江よど(👖)え村という(👆)ところに住ん(🍂)でい(📲)る一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から一(⛄)匹の山椒魚を飼って置(👔)いた、それが六十(🏧)年余も経(🧞)っ(📅)て、いまでは立派に(💖)一丈以上(🗣)の大山椒(🛒)魚(⛅)にな(🤪)って、時々(🛢)水(🔧)面に頭を(🏒)出す(🏾)が、その頭の幅だけでも大変(👙)なもので(🧡)、(❔)幅三尺、荘厳ですなあ(🧓)、身の(🍆)たけ一(😝)丈、も(🗣)っとも、この(😗)老翁は(😪)、実(📛)にずるい(✒)じい(⏮)さんで、池の水を必要(🌱)以上に濁らせて、水面(🎈)には睡蓮すいれ(🛌)んを(👾)いっ(🚡)ぱいはびこらせて(🔤)、そ(✈)の山椒魚(🍔)の姿を誰にも(💗)見せ(😾)な(🥍)いようにたくら(🚠)んで(🤷)、そう(💼)して自分ひとりで頭(🔌)の幅三尺、身の(☕)たけ一丈、と力ん(🎣)でいるのだそう(🐼)で(♿)、それは或る学者の報告書に(🆙)も見えてい(🏤)た(🌟)事(🏋)でござい(🧝)ますが、その学者は、(🍧)わざわざ(♑)伯耆国淀江村まで出かけて(🍯)行(🔗)ってその(❗)老翁に逢い(💤)、(🥄)もし(🎑)本当(✔)に一丈(💺)ある(🤣)んだったら、(🔆)よ(💕)ほ(😔)ど(♑)高い(🤵)金を(🍭)出し(🐷)て(🎱)買って(🥟)も(🐠)よろしい、ひと(🛐)め見せてくれ、と懇願した(🌝)が(🎡)、老翁はにや(🐟)りと笑って(💄)、(🏳)いれもの(🛌)を(🎡)持って来たか、と言ったそ(🍡)うで(➰)、実に(🤴)不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にして(🃏)、い(🍻)かぬ(🚛)老頭なり」とその報告書にしるして(🔽)ありますくらいで、(🛸)地団(🎉)駄じだんだ(📔)踏んでくやしがった様が、(🦃)そ(🗜)の一句に依よっても十分に(♟)察知で(🤡)きる(🕊)のであ(🔹)ります。そ(📎)の山椒魚は、(🏀)そ(📉)の後どうなったか、私も実は(🆒)、それ(😯)ほ(⛅)ど(💭)の(🎠)大きい山(🖼)椒魚を一匹(🤳)欲しいものだと思っ(📷)ている(🎃)のであり(👕)ますが、(⛵)どうも、い(😗)れものを持(🤥)って来た(🤔)か(🍻)、と言(🐁)われると窮し(🚺)ます。バケ(🛃)ツ(♓)ぐらいでは間に合い(🚐)ません。けれ(🕧)ども、(🍔)私(🥉)は、いつ(➿)の日か、一丈ほどの(🏺)山(🦓)椒魚を、わ(🎰)が(🚘)ものにしたい、そうし(🔇)て日夕(🆗)相親しみ、古代の雰(✉)囲(💤)気に(📧)じかに触れ(💪)てみたい(🕛)、深山幽谷のいぶきに(🥍)しびれる(🥠)くらい(🤛)接してみ(🐲)たい、(😛)頃日けいじつ、水(🕹)族(🐭)館にて二尺(🥎)くらいの山椒魚を見て、それから思うと(🐄)ころあってあれこ(🤴)れと山椒(⏯)魚に就ついて諸文献(⛎)を調べ(🥓)てみまし(➗)た(💍)が、調べて行くうちに、(🚥)どうにかして(🈹)、日本一ばん、いや日本一(🧔)ばんは(🕜)即ち世(🦔)界一ばんとい(🔈)う事になりますが、一ば(⭕)ん大き(🐱)な山椒魚を私の生き(❕)て在るう(📛)ち(❤)に、ひと(🍚)め(😬)見(👕)たいもの(💫)だ(🏠)とい(💷)う希望に胸を焼か(👼)れ(⛄)て、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい(🌀)）(🦅)などに(🏩)笑(👬)われ(🎮)るのは必定と存(📦)じ(⬛)ますが、神(🔎)よ、私はただ、大き(🍷)い(🔟)山(🚗)椒魚を見たいの(🥘)で(📸)す、人間、(🔚)大きいもの(🌳)を見たいという(🥪)のはこれ天性にし(🐵)て、理窟も(😨)何(🎦)も(🤵)ありやせん！　（本音(🍄)に近し(🤝)）それは、どのように見事なものだろう、一丈でな(🏼)くとも六(👄)尺(🤰)でもいい、想像するだに(🕊)胸がつぶれ(🚺)る。ま(🍰)ず今(🥅)日は、これくらいにして置きまし(📕)ょう。（ばかばか(😿)しい）

A　(🛌)うちの(😫)空気が、なんだか陰気くさ(🍨)い(⛹)の(🕢)である。玄関に立っ(🕯)たままで(🌂)六畳(🏈)間のほうを頸く(🍐)びか(🆚)しげて覗くと(🏿)、青扇は、どてら(🚠)姿で(🌷)寝床をそそくさと取りかたづけ(🚞)ていた。ほの(😁)ぐらい(⬜)電(🔋)燈の下の(🥞)青扇の顔は(🥛)、お(👉)やと思ったほど老けて見(🧢)えた。

A「子(⭐)供がねえ、あな(🍝)た、こ(🥠)この駅に(👹)つと(🏣)めるよう(🌲)に(❌)なりま(🏬)してな、それが長男です(🈶)。それから男(💵)、女、女、(💁)その(📟)末(📶)のが八つでことし小学校にあ(💭)が(🕦)りました(🥨)。もう一安(🔹)心。お慶も苦(🦀)労(🕛)いたしまし(⌛)た。なんと(🎈)いうか、(Ⓜ)まあ、(😁)お宅のような大家にあがって行(🔟)儀見習いし(🚢)た者は(🧀)、やは(👥)りどこか、ちがいま(🤓)し(👯)てな(🚫)」すこし(⌚)顔を赤くし(🌒)て笑い(😠)、「おか(📇)げ(🚛)さ(🔦)までした。お慶も(👱)、あなたのお噂、しじゅうして居お(⬇)ります。こんどの公休には、きっと一緒にお礼にあがります」急に真(🉐)面目まじめな(🔀)顔に(🕦)な(🌰)って、「それじゃ、きょ(🈳)うは失礼い(👳)たします。お(🦊)大(😆)事に」(🕧)