二〇(二(èr )二(🛶)五)
○ (🎧)図(tú )==(🏦)八卦(guà )の図(と)。大古伏羲(🍸)(ふ(🚣)くぎ)の(🐋)時(shí(🤔) )代に黄河(🌪)か(🍼)ら竜馬(🥩)が図を負(👦)つて出た。伏羲は(⌛)これ(💤)に八卦を画したと伝(😁)えられている。
○ 作(原文)==「事を為す」の意に解(🌏)する説(🐓)もあ(👾)るが、(⭐)一四八章の「述(🚄)べて作(🍌)(zuò(💟) )ら(🐕)ず」の「作」と同(tó(🌠)ng )じ(📈)く、道理に(😘)関(wā(⬅)n )す(✨)る(👔)意見(⌚)を立てる(🎏)意味に解(jiě )する方が、後(🚞)段との(📴)関係(🎹)がぴつたりする。
○(🦃) 関(😘)(wān )雎==詩経の中にある篇(piā(🍍)n )の名。
(🌗)先(xiā(📤)n )師はこれを聞か(📭)れ、門(mén )人(🤞)たちにたわむれていわ(🕋)れた。――(📇)
三(sān )(二〇(🈲)八)
○ 本章には拙訳(yì )とは極端(👢)に相反する異説がある。それは、(🚄)「三年(nián )も学問を(💎)して(🧛)俸(🦑)祿(➰)に(🏄)ありつけないような愚か(🀄)者(👠)は、めつたにな(🧕)い」と(🍘)いう意に解する(🛫)のである。孔(🚮)子(💔)(zǐ )の(🙉)言(🏵)(yán )葉として(🐑)は(😂)断じて(🥏)同意(yì )しがたい(⛏)。
○ (👖)子路は孔子がかつて大(🍢)夫(🐾)(fū(⏬) )の職にあつた(🆒)の(🔽)で、(🌮)そ(⏩)れに(🕺)ふさわしい禮をもつて葬儀(yí )を行いたかつたの(🐧)であ(🗡)ろ(🥄)う。師匠思い(💄)の(📻)、出過ぎた、(👃)しかも病中に(🚔)葬式のことま(🕶)で考えるような(👀)先(xiān )走つた、稚気(🍇)愛(🏵)すべ(🖕)き(🚏)子(zǐ )路の性格(🕍)と(🍟)、(🛸)そ(📮)れに対(👜)する孔子(zǐ(🚁) )の烈しい、(👤)しか(🈴)もしみじみと(🕝)した(🔺)訓戒(jiè )とが(🔉)対(🍢)照(🙂)さ(🛵)れて面白い。
本(📲)(běn )篇(piān )には古聖賢の政治道(🍎)(dào )を説(♏)いたもの(🌻)が多い。なお、孔(⬛)子(zǐ(🚮) )の言葉のほ(😝)かに、曾子の言葉(yè )が多数集録(lù )さ(🕑)れており、しかも目立つてい(🤨)る。
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