樊遅には、もううしろを(📳)振り(👚)かえる勇気がなかった。彼は、(🚲)正(👎)面を向い(😃)たきり、石のように固くなっ(⚪)て(🍔)、殆(dài )ど機械的に手(🎦)綱をさばいて(🗳)いた(👳)。
(🌜)季孫きそん、叔孫(📒)(sūn )しゅく(😱)そ(❔)ん、孟孫(🍹)もうそんの三氏(shì )は、ともに桓公の血すじをうけ(🔪)た魯(lǔ(🧓) )の御(yù )三家で、世にこれ(🐳)を(📏)三桓(huán )かんと称した。三桓は、代(🚶)々(🥛)大夫(🌋)(fū )の(🕜)職(🖕)を(🖊)襲(xí )つぎ、孔子(🦏)の時代には、相(xiàng )むす(😤)んで(🚦)政(🌇)治をわたくしし、(🖱)私財を積み、君主を無視し、あるいはこれを追放するほど(🔑)、(📎)専横(héng )の(✈)かぎりを(🥅)つくし(🤛)て、国(🖲)(guó )民怨(🙄)嗟(jiē )の(🗨)的になっていた(🏄)。
「2(🐋)現今(🔂)で(✋)は(😼)、親を(🌄)養(yǎng )ってさえ(🚿)居れ(⛵)ば、それを孝(xiào )行だとい(🗃)って(🗺)いるようだが、お(⛷)互(hù )い犬や(✳)馬までも養っ(😭)て(🥌)いるでは(🔹)ないか(🚃)。孝行に(🛺)は敬う(❇)や(🐯)まい(🌉)の心が大切だ。もしそれがなかった(😝)ら、(🔟)犬(quǎn )馬を養うの(💿)と何(hé )のえらぶところもない。」
4 子(zǐ )曰(💄)く、(🛡)父母在(いま)(🧞)さば(💁)遠く遊(👰)ばず(🥀)。遊(yóu )ばば必ず(🚊)方ありと。(里(lǐ )仁(rén )篇(🍣)(piān ))
仲弓は寛仁大(🤟)度(💽)で、(⏸)もの(😄)に(🏍)こせつかない、し(😀)かも、徳(🤓)行(há(🌁)ng )に秀でた高(⌛)弟の一人な(💓)ので、それがまるで当(📸)(dā(🍗)ng )っていない(🍕)とはいえ(🐨)な(🧢)かった(♌)。しかし、(🧕)そ(📖)れにしても、讃(🗯)め(❓)よう(🐐)が少(🙃)(shǎo )し大(🌚)袈(🈷)裟すぎはしないか、と(🤾)い(🦊)った気(qì )分は、門人た(🦋)ちの誰の胸(🦁)に(🤢)も(💄)あった。
「やはり仲弓(gōng )には人(🐐)君(jun1 )の(🛠)風がある。」
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