いつかの晩、母があまり(👟)變に思つたので、後をつ(👔)いて行つた。する(🎟)と(🦌)父が眞(zhēn )暗な畑(tián )の中に(🐚)ズン(😁)/\(🚨)入(rù )つて行くのを見(🔡)た。その時(😯)(shí(📎) )には(🌱)母(🅾)(mǔ(🍴) )も何かゾツと身(shēn )震(🐞)ひを感じた。母は(🍉)、少(🚮)し(🕶)し(🦋)やが(🎟)んで(🏉)、そつちの方(🤬)をすかして見てゐ(😭)ると(🥑)、父は畑の眞中(🛑)に、立(🏈)つ(🍸)た(🔊)きり、じいと(♌)してゐた。十分(☕)も、(😼)二(😄)十(🤗)分も。それ(😦)から(🌃)その隣りの自分の畑(📻)の(🍷)方へ行くと(🕎)、又、やつ(🍁)ぱり立つたまゝし(🐕)ばらく(🌪)さうして(😝)ゐた。と、今度(🚉)はそこから一寸離(🤮)れ(🐠)た(🛐)自分の畑に歩いて行つ(⛏)た。母にはちつとも(🧥)、その(🔸)ことが分ら(🐙)なかつた。
(🥀)源(🐐)吉が入つてく(🏦)ると、(📖)母親(qīn )は、
「源(yuán )吉(🍰)君、殘つて一(yī )つ相談に乘つ(🧔)たらどうだ。」と、若(ruò )い一人(rén )が云つた。
「可哀(āi )さうに! 産婆(🏍)さ見(jiàn )せる金も無えべし、それに、(💇)こツ(🏘)恥か(🥦)しくて見せも(💹)されねえべしよ。――お芳の(❗)弟(🥎)おんじ云つて(🎎)たけど、毎日札幌さ手(👹)紙ば(🧡)出(chū )してるどよ(🤨)。んから(🐊)、あの郵便(🛢)持ちがくる頃(🗽)に、(🌿)い(🍟)つでも入口(kǒu )さ(💕)立(lì(🍺) )つて待つてるんだけど(👊)、一度だ(😓)つ(🦊)て、返(➡)(fǎn )事來たごと無(⏸)えてた(💴)ぞ。」
後(hò(🥇)u )の(⏹)窓(chuāng )に(🥓)、大きな影(📞)(yǐ(🥇)ng )に(📜)なつて、源吉(🦐)(jí )の身(🌎)體(💫)がうつ(🌤)つた(🔌)。
「(🔛)皆に(🤸)代つて、(📎)一通(tō(🥡)ng )りのことを(🐪)お話(huà(🍫) )ししま(👬)す。」(🎶)さう(🚀)前置(🥖)き(📘)をして石(😓)山は、百姓に(🍓)はめづらしいはつきりした、(💗)分(📓)つた云ひ振り(🌛)で(勿論、百姓など(🦃)が(🕖)殊更(✉)に改まつた(🦀)ときによくある、變な漢語(🥇)も使つたが)(🆗)――(✖)自分(💦)達は、犬や豚(🍮)(tún )など(⏪)よ(🍋)り、(💉)もつと慘(🍁)めな生(💚)活(🖊)をして(🕉)ゐる(🔇)こ(🌆)と、――ところが自分達(dá )は何時か仕事をなま(🏬)けた事でもあ(🕥)つたか。――で(💩)は(🕎)、何故(😘)か。自分達(🦆)がいくら働いても働いても、とても何んの足(zú )しにもならない程貧窮して(🐯)ゐるの(😩)は、(🤢)實(💴)に(🏈)、地(📱)主のためであるといふことを分り易く、(🈲)説(🚠)明し、今度のやうな場(💝)合地主(⛽)(zhǔ )に小作料を收(shōu )めることは(🍟)「自分達(🔳)の死(🔉)(sǐ )」(🍦)を意味して(🆎)ゐる、ナホ(👥)我々百姓は、(💉)高利貸の不(bú )當な利(🔽)(lì )息(🧙)、拓殖銀(🐜)行(🦎)の年賦に(🌅)も、苦しめられ、(🧤)そ(💐)れに税金(jīn )がか(🏣)ゝつて(💃)くる。そして出(chū )來(lá(🔡)i )上(shàng )つ(👺)たものは、肥料(🎏)や農具にも引合(hé )は(🚞)ない。かうまで、自(🕺)(zì(🚷) )分達(🍘)がなつ(🐦)て(👴)ゐる(👟)のに、(📊)だ(😀)ま(🌲)つてゐられるか。そこで(👢)、我々は(🍸)、皆んなにお集りを願ひ(😞)、そ(🙊)の方策(cè(🧜) )をきめること(🥏)にしたいのだ、と結(jié )ん(♉)で壇を下りた。百姓達は、聞き慣れない(💴)言葉(yè )が出る度に、石山の方を(🛸)見て、(😱)考へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい生(shēng )活の事實(shí(🍦) )を石山に云(🌡)は(🚓)れ(🚡)、百姓は、「今(jīn )更のやうに」、自(㊗)分達自身の慘(🐲)(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見(🌂)せられた氣がし(⛩)たと(🥒)思(sī )つた(🤦)。石山が壇(🤝)か(🔓)ら下(🌙)りると、急に(📙)ガ(🛂)ヤ/(👀)\し出した。今石山の云つた事につ(🐢)いて、あつ(🏗)ちでも、こつ(🔔)ちで(⬆)も(🍅)話し合つた。一(🙇)番(fān )前にゐた(⬇)年(🔖)寄つた百姓(🏕)が、「とんでもなえ、おつかねえこ(💦)と云ふもん(🥑)だ(💅)。」(💕)とブツ/\云(📱)つた(🐱)のを石(shí )山(💨)は(📪)おりる時(💰)に聞い(👡)た。
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