里人は、こ(🕡)の恐(kǒng )ろしき奇(🎲)跡を見ると、もはや市九(😕)(jiǔ )郎(📽)の仕事を、少(shǎo )しも疑(❤)わなかった。彼ら(🏖)は、前二回の懈怠けたいを心(xīn )か(♒)ら恥(chǐ )じ、七郷(🐣)(xiāng )の人々(🗂)合(hé(🌻) )力の誠を尽くし、(🛢)こぞって市九(🦄)郎(🤚)を援け(㊙)始め(🔎)た。その年(nián )、中津藩の(🈵)郡奉(fèng )行が(🍄)巡視して、市九郎(🤾)(lá(🆕)ng )に対して、奇(qí )特(tè )の言葉を下した。近(jìn )郷近在から(👔)、(🎵)三十人(rén )に近い(🙎)石(📧)工があつめら(🐓)れた(🙆)。工(🏤)事は、枯(kū )葉(yè )を焼(shāo )く(✔)火(huǒ )のよ(🌉)うに進(🔌)ん(🤢)だ。
(🆙)彼は、ふとウィ(🎯)スキ(🎮)イの小壜(tán )こびん(⏯)がトランクの中(⌛)にあ(⬜)るこ(🐯)と(🚘)を思い出した。それを、飲(⏮)ます(😄)ことが、こうし(🆗)た重傷者(🎨)に何(🔪)(hé(📔) )う云う結(🤜)果を(👮)及ぼすか(🔂)は、ハッ(😿)キ(♒)リと判わ(🗒)から(🙆)な(🎦)か(📭)った。が、彼(🧑)としては(🎢)此の場合に為なし(🤢)得(dé )る(👕)唯一ゆいい(🐹)つ(✈)の手(🐇)当(dā(📓)ng )であった。彼は(📍)青年の(🚹)頭を(🗼)座席(🚧)の上(🕟)(shàng )に、ソッと下すと(⬅)トラン(🙊)クを開け(⛳)て(➕)、ウ(🎡)ィスキ(😽)イの壜を取り出した。
里(🆑)人(rén )の注意は、まったく市九郎(🌅)の身(📚)(shēn )辺(fǎn )か(🐇)ら離(🚑)れてしまった。ことに洞窟が、深(🎃)く穿たれれ(🚉)ば穿たれるほど、その奥(😑)深く槌を振う[#「奥深く槌を振う」(🕰)は底本(⏳)(běn )では「(🍈)奥(ào )深く振(👠)う」]市九(👬)(jiǔ )郎の(⭕)姿は、行人の目(mù )から遠ざかっていっ(🔀)た(🥀)。人々は、闇のうちに閉され(🔰)た洞窟の中(🥌)を透し見(jiàn )な(🍹)がら、
烈はげしい苦(🚐)痛(😏)に、歪(🎈)ゆが(🐭)んでいる青(🍿)年(🛤)の面に、又別(bié )な苦(kǔ )悶(🛬)くもんが現われていた。それは(🚆)肉体的(de )な苦(😎)悶とは、(💯)又別な――肉(ròu )体の苦痛(tò(☝)ng )にも劣(👦)らな(🍩)いほどの――心の(🌯)、魂の苦(☕)痛(😊)であるらしかった。彼の蒼白まっさおだった面おも(🤙)ては微(🦐)(wēi )弱ながら、俄にわかに(🍯)興奮(fè(❤)n )の色を示(💦)したよ(🔦)う(📬)であ(🛁)った。
実(🅱)之(zhī )助(🤧)は、深(shēn )い感激を懐きな(🕖)がら、洞外の月光を目指し、洞窟の外に這(zhè )い出(💙)たのである。
「もはや、そなたは石工共(gòng )の(🍮)統領(lǐ(👾)ng )たばねをなさりませ。自(⏯)ら槌を振うには(👩)及(jí )び(⛄)ませ(🚟)ぬ」と(🔏)、勧め(💬)たが、市(shì )九郎(📐)は頑(🚛)(wán )として応じ(🏂)な(🐣)かった。彼は、たおるれば槌を握(🦀)った(♌)ままと(🎂)、思ってい(📂)るらしか(🚘)った(🎫)。彼は、三(sān )十(🦄)の石工(➗)がそばに働(dòng )くのも知ら(🐐)ぬよ(💭)う(🕗)に、寝(🐞)(qǐn )食を忘れ、懸命の力を尽(〽)くすこと、少(🥟)しも前(📆)と変らなかっ(📻)た。
「(🥞)敵を討(tǎo )つ討たぬなど(🍏)は、それはまだ世にある(🚏)うちのことじゃ。見(🚟)らるる通り、了海ど(🌦)のは、染衣薙(🖼)(tì )髪せ(🤚)んいちは(🌶)つの(💝)身で(🔸)ある(🕖)上(shàng )に(📂)、この山国谷(👎)(gǔ )七郷の者(🙉)にと(🚃)っては、持地菩(pú(🐉) )薩の再(zài )来とも仰(yǎ(🙅)ng )がれる方じゃ」と、そのう(🌈)ちの(👕)ある(🚭)者(zhě )は、実之(🥖)助の敵(👌)討(🔩)ちを、叶(yè )わぬ非望であるかのように(🙆)いい張った。
つい三月(yuè )ほど前(qián )に(👄)、田舎(🥥)で(🚉)挙げ(🦖)た結婚(🆕)式の(😯)こと(🈚)を考え(🤫)ても(🚏)、上(🔩)(shà(🏀)ng )京(🏄)の途(tú )みちすがら奈良や(🌗)京(jīng )都に足を止(🧣)めた蜜月旅(lǚ )行ホネムーン(👐)らしい幾(🍏)日(😄)かの事(shì )を考えても、(🎌)彼は静子を獲(👯)え(🥦)た(🗻)こ(🌍)と(🏒)が、ど(🕉)んなに(📶)幸(xìng )福を意味してい(💲)るか(🏵)をし(🚪)み/″\と(🆔)悟る(🚞)こ(😫)とが出来(🎉)(lái )た(📝)。
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