と、もう一度(🥤)彼(🤤)は首(👽)をひね(🔍)った。そ(💶)して最後に次の言葉(🍱)(yè )を思い起し(👈)た。
「然(rán )し、(🤑)お前達(😃)の(💥)ように、血(xuè )統(❕)(tǒng )など(🆗)問(wèn )題にし(🌥)ない人が(✖)ある(🙏)と(🦓)知(🤩)ったら、彼(bǐ )も喜ぶにちがいない。わしも(🕕)嬉(xī )しい。……7いや君子という(🧒)ものは、(🧗)人の美(měi )点(😡)を助(🐌)長(zhǎng )して、決し(🏿)て人(rén )の欠(qiàn )点に乗ずるような(🤰)事はしないもの(⚓)じゃ。然し世(💕)の中には、兎角(👀)そのあ(🕰)べ(🖍)こべを行(há(🎏)ng )こう(🌒)とする小人(🕵)が多く(🐰)ての(🌄)う。」
いつの間(jiān )に(🥠)はいっ(✖)て(🐽)来たの(🔳)か(🕉)、一人の小(xiǎo )姓が、彼の(🌜)すぐ背後(🥀)うしろから、そう云(🔭)った(💓)。彼(🍞)は返(fǎn )事をする(🤮)代(dài )りに、(🛣)ば(🛌)ね仕掛(👸)の人形のよ(🍺)うに、(💸)卓(zhuó )のそば(💸)まで行って、(📔)せ(♑)か(🕷)せかと(📍)服装(zhuāng )をととの(🌻)え(⬜)た。
1 (🏉)子曰く、(🎼)法(fǎ )語の言は能く(🕢)従(🌂)(cóng )う(💪)こと(🐐)無からんや、之(zhī )を改むるを貴しと爲す。巽(🔈)与(そんよ)の言(yán )は能く説(よろ(🐍)こ)ぶこと無からんや、之(zhī )を繹(た(📷)ずぬ)るを貴しと(🔒)爲す。説(👷)びて(😶)繹ね(🍻)ず、従いて改めずんば(🔧)、吾之(🛣)を如何(hé )とも(🎥)する(🎯)こと末(な)きのみと。(子罕(🎬)篇(🍦))
(なるほど孔子は(👙)音楽(lè )の(🚭)理論に(🙏)は長じ(🛥)ているだろう。しかし、実際楽(lè )器を握(⛰)っての技(🍎)術にか(♉)けては、何といっ(🤔)ても自(zì(📞) )分の方(🗃)が玄(xuán )人くろ(🖌)うとだ。)(🏦)
「如(rú(🔅) )何(hé )にも、(♈)それ(🉑)は仁とは云えませぬ(📡)。」
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