次(cì(😇) )は、四十位の百(🍤)(bǎi )姓(🐋)で(🆘)、壇に上ると、い(👄)きなり手(🏧)をふ(🚫)り※(「廴(🏕)(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)は(🎴)し(💠)ながら(🧦)、醉(🍡)つ(💧)た(🥝)眼を皆の方へすえて「俺達は……(🈚)」とか「そ(😪)こで以(👅)て、故に……(🔄)」とか「(🎅)そ(📐)して須く(🌭)……(👶)」「しな(💅)けれ(🕓)ばならない(🏾)んであります。」そんな(🍔)こ(🦖)と(🐘)ば(♋)かり(🌒)云つた。ぐ(🎃)でん/\に醉拂(🍖)つてゐた。皆が(🤛)笑つた。誰かゞ、そんな奴は(💁)下ろ(🙊)せ、とか、下りろとか叫んだ。そ(🚕)の(⏺)百姓(🌶)(xìng )は、(🥉)臺(tá(🥈)i )の上(😅)で(🧢)見得(dé )を切(🎺)つ(😹)てみせ(➖)ると、身(〰)體を(⛸)フラつかせなが(👻)ら壇(💃)(tá(🤼)n )を下りた。も(🌿)と旅役者に入(rù )つ(🏿)てゐた(🎱)ことがある男で、醉(😧)拂(fú )ふと、昔の(📩)型物の眞似(🕠)をす(🍡)るの(😳)で、(💆)皆ん(👜)な知つてゐた(♓)。
(🏠)何(💛)(hé )日も、何(🛥)日も續いて(♏)、し(👌)つきりなし(🥗)に吹雪(🧟)いた。百姓はその間家から一歩も出ないで過ご(🙇)した。窓か(😏)ら覗い(🏘)てみて(🕠)も、(🍬)たゞ眞(✴)白で、何(🔗)も見えなかつ(🧔)た。時(shí )々(⛷)、家(jiā(⛹) )がユ(💨)キ/\(👀)と搖れた。そして(💭)、(💥)やうやく吹雪が上つ(📺)た。戸をあける(🎡)と外につもつてゐる雪が崩(bē(🏁)ng )れ(🚵)て家の中に入つてき(⛸)た。
「あ(😗)りませんか(🕞)。」(🐫)
年(🚴)寄つた百姓が(🕝)上(shàng )つた。――色々説をきい(✏)たけれども(🍝)、みんな「不義不忠(🤗)」のことばかりだ、と云つた。言葉(yè(💒) )が齒からもれて(🙂)、一言々(🈴)々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。――(🍝)地主(zhǔ )樣(🚣)と自(zì )分達(🔆)(dá )は親子(zǐ )のやうなもの(🐻)だ。若い(🦔)ものは、それを(☔)忘れてはな(⬜)らない。「いやしくも」地(💕)主樣(🐤)(yàng )にたてつくやうなことはしないことだ。「畑で(🐘)も(😐)取(qǔ )り上げ(👐)られた(😣)ら(🚕)どうするん(🔏)だ。」――さ(🥕)う云つた。「お父アーン、(💱)分(fèn )つ(🧗)たよ。」と、後から叫んだ(🐍)も(🥒)の(👄)があつた。終(😔)つてその年(nián )寄が(🍕)壇を下りると、又ガヤ(🛐)/\し(🍥)た。
「う(🈯)ん?(⛄)」源吉は(🌍)、水(🌘)の入つてゐるひし(💿)やくを持つたまゝ、ウ(🔙)ロ/\した眼(yǎn )で母親を探がした。
またやかましくなつた。地(🕴)主(🛵)(zhǔ(🤝) )のことを惡く(🚊)云ふ(🚻)もの(😅)や、それを然し何處かで擁(yō(🐃)ng )護(🌀)してゐるも(👥)のや、さういふのが、お互に(🍻)ブツ/\(🐪)云(📄)(yún )ひ合つ(🧢)た。中(zhōng )には、(📵)ブツ(🆕)キ(🖼)ラ棒に興(⏫)奮し(🌸)て(☝)、※(「廴+(📌)囘(🔇)」、第(dì )4水準2-12-11)は(🎈)らない口で、吃(🐚)りな(🌯)がらしやべる(⏮)ものもあつた。が、さう(😹)いふ(✝)やうに色(📫)々(⛵)のことを云ひながら(🚦)、然し「どうする」とい(🔯)ふ(🔚)ことになると(🛩)百(〰)(bǎi )姓(xìng )達は、ち(🆗)つとも分(🍎)つてゐ(🌹)ないやうに見え(🖍)た。石山は(🔁)壇(✊)上に立(lì(🌅) )つたきりで(🚥)、(🏰)だまつて皆のしや(🧘)べるのを聞(wé(🎢)n )いてゐた(📸)。石山(shā(🥩)n )は、皆(⛸)の一(yī )番後の板壁(🐅)に、(🔥)先(🐌)生(🐙)が寄り(🦇)かゝ(📛)つて(🍤)ゐる(🍐)のを見た。それから少(🐯)し離(🛰)(lí )れた窓際に、(📋)源吉が腕をくんで、がつしり立つて(♓)ゐ(💖)るのを知つた。皆(jiē(🌗) )の(🔴)眞中(zhōng )頃にゐて、何か腕を(🏗)振(zhèn )つて(👥)しきり(🛋)にしや(📿)べつてゐ(🖍)る(💟)片(🚁)(piàn )岡といふ百(😮)姓(xìng )は、此(😳)前、地主のお孃(🧓)(ráng )さんが遊(yóu )びに來(🛴)たとき、石狩川に落ちた、そ(😼)の時(🚷)(shí )それを助けに飛込んで、自分(fèn )で半(bàn )分(fèn )死ぬ目に會つた男(nán )だつ(⤵)た。が、(🌲)大部(bù )分の百姓は、(📉)ポカーンと口をあいて、(📃)誰か云ふのを、(👚)代(dài )る代り、(💣)聞き惚(⛽)れて(📆)ゐた。
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