孟懿子の父(fù )は孟釐(lí )子もうきしといって、すぐれた(🤺)人物(🆎)で(🎓)あり(🐖)、その臨(lín )終には(🌨)、懿子を枕(💺)辺(💰)(fǎ(🤫)n )に呼んで(🎾)、そのころまだ(🏋)一青年(🏃)(nián )に過(🚊)(guò )ぎなかった孔(kǒng )子(zǐ )の人物を讃え、自(🈲)分の死(🌤)(sǐ )後には、かならず孔子(zǐ(👥) )に師(🌍)事(🏞)するよ(🗑)うに(♈)言いのこ(🈶)した。懿(💅)子は(🥅)、父の遺言(🖕)にし(🌼)た(🔃)がって、それ以(yǐ )来(lái )、弟の南(nán )宮敬淑(shū )なんぐうけいし(🔺)ゅくとと(🤬)もに、孔子(zǐ )に礼を学ん(🤢)で来たので(🦎)あるが、彼(🏬)の(🛰)学(xué(🤴) )問の態度に(🐅)は(🕐)、(🐘)少し(🧕)も真面目さがなか(🚹)っ(😄)た。彼(🥋)が孝の道を(🔑)孔子にた(🎾)ずねたのも、(💐)父(👹)に対(🖥)する思慕の(🧜)念からというよ(🦊)りは、その(👝)祭(🚷)祀(sì )を荘(zhuāng )厳(🐀)にして、自分の(🦃)権勢(shì )を(📞)誇示(🎤)したい底(👒)意(yì )からだっ(🗡)た、と(🚑)想像(xià(🔥)ng )されている。
孔子(zǐ )は(👭)踵を(🦀)か(😰)えした。そして、(🥤)赤毛(👽)の牛を指さしなが(🛥)ら、再びい(🎎)った(😣)。
その(🖋)場(chǎng )はそれで済(🔦)(jǐ(😇) )んだ(🔡)。し(🛸)かし(🙃)仲(💪)弓に(📦)対する蔭口はやはり絶(⛩)えなかった。いうこと(💀)がなくな(🕯)ると、結(🎾)局彼の身(shē(🔖)n )分がどうの、父の素行(🦇)がどうの(☔)という話にな(👓)って(🍦)行った。むろん、(🔁)そんな話は、今に始ま(💘)った(🧙)ことではなかった。実(shí )をいうと、(🌽)孔(🧖)子(🐼)が(🐇)仲弓を特に称(🧓)揚(🏑)し出した(🎰)のも、その人(👇)物が実際(jì(🍎) )優(🤴)れていた(♎)から(🎲)で(🌥)はあ(🌇)った(⛩)が、(🤚)何とかして(🌹)門人たちに彼(👴)の真価を(🔱)知らせ、彼の身(🎍)分や父(fù )に関する噂を話題にさ(😈)せないよ(🐇)うにし(🌈)たいた(🍁)め(👸)であった。ところが、結(jié )果はかえ(🐫)って(🤳)反対(duì )の(👼)方に向いて行った。孔(🥛)子が彼(bǐ )を(😔)讃めれば讃めるほ(🙏)ど、彼の身分の(🦔)賎し(🐵)い(👓)ことや、(😤)彼(bǐ(🏡) )の父(🥄)の悪行が(🏋)門(mén )人(rén )たちの(🐍)蔭口(kǒu )の種に(🌯)な(🍺)る(🦋)のだった。
だが、話(🐝)は孔(kǒng )子がまだ官途に(🎗)ついて間も(📉)な(🌃)いころのことである(🛋)。一日(rì )、(👥)孟懿子も(🕑)う(🛩)いし―(😚)―孟(mèng )家の当主(🍋)(zhǔ )――は、孔子(🖕)を訪ねて、殊勝らしく(⚾)孝の道(🍭)(dà(💅)o )をたずねた。
「大丈(🎸)夫(🍢)だと思います。本(🏬)物が立派(🐫)(pài )でさえあれば。」(🧘)
と(👘)、(❌)彼は心の中(💓)で叫んだ。
「8父(fù )母(🏊)に仕えて、その悪を默過(guò )するのは子(zǐ )の道でない。言葉を和(😅)(hé )らげてこれを諌むべきだ。も(📙)し父母(mǔ(🚥) )が聴かなかったら、一層(🐝)敬(🕣)愛(〰)の誠(🧞)をつく(📎)し、機を見ては(🤥)諌(🦇)めて、違(🗑)わない(🔂)ようにせよ。どん(🍒)なに(🚭)苦しくても、父母を怨(💭)んではならない。」
(🎡)孔(kǒng )子(🌲)(zǐ )は(🏳)答をうながした。しかし樊遅はもう一度「(🍿)はあ。」と答(〰)えるよ(🤐)り仕方(🗿)がなかった。
「考(kǎo )え(😭)ては(🎴)見たのか。」
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