漫画《エロ フェラ》2行目ライン
エロ フェラあらすじ
(📗)こ(🐬)の一(🎬)(yī )夏(xià(📝) )の間、(🏛)わたし(🔶)は姉の口(kǒu )か(💽)らな(😨)き父(😌)(fù )の話(🔤)をよく(🎶)聞か(👅)されま(🍟)した。父(fù )は熱(rè )心(🦑)な子(🍯)の(♿)教(jiāo )育者で、わたし(⏫)も六つ七つ(🐜)のころから読書の道(🍉)を父より授(🔮)けら(🍑)れ、十(shí )の年(🌻)に両(📟)(liǎ(🕴)ng )親のひざもとを離(lí )れ(👻)たのもや(🎤)はり(👮)父の意(🌋)(yì )見によってのことでしたが、そ(💱)ん(📻)な子供(🤭)の時(🏠)(shí )分(fèn )の記憶しか(🔦)自分(fèn )に(🚂)は(👿)な(🍛)いもので(🌦)すから、姉(🛫)から聞く父(🕵)の話に(🎷)は初(chū(😴) )めて知る(🕗)ようなこともすく(🍠)なくなかっ(📌)たのです。わた(📊)し(🤥)の(🌜)き(🐞)ょうだいの中(🆖)でも、姉(😠)は一番(♈)(fān )の父親思(sī(🥪) )いでし(🥔)た(⛪)からね。父は(🏭)神坂(🥠)村みさかむら(🍈)の(⏳)ほうから(🏴)こ(👟)の木曾福(💾)島(dǎo )の町(🌼)へ(🥠)もよく来たらしい。この町に(🍒)は父が歌の友だち(😹)という人も(🐤)あった(🍳)らしい。わたしは姉の家(jiā )で、父(🥉)を知(zhī(🍶) )っ(🚬)て(🤬)いる(😉)という一(yī )人の老人にも会いまし(👏)た。
わたしは姉の家(🥡)(jiā )の(⏯)入(rù )口ばかり皆(🥐)さんにお(🏧)話しして、まだ奥のほうをお目にか(😺)けなかった。この高瀬(lài )の家では(🕸)、先(😾)祖の中(👈)に橘翁きつおうさまとい(👌)う人があり(😝)まして、(💫)毎年(nián )の忌日にはか(😇)ならずその人の(💛)画像の掛物を(🗡)取(🚅)(qǔ(👌) )り出し、それを奥(🏆)の床の間(jiān )の壁に掛け、その人の好(❤)物であっ(🙅)た(🚳)という(🍡)くりめしを供えるとか。こ(👱)の橘(jú )翁さま(🔐)が高(gā(📼)o )瀬の家(jiā )に(🤑)伝わ(🚷)っ(👔)た薬を造(🌟)りはじめた人(rén )です。
橘翁き(🌭)つおう(🕊)さま(🤷)の始め(Ⓜ)た薬はそんな時の役にも立って、町へ集ま(💑)って来た博労(láo )が帰(guī(🎟) )りがけに、よく姉の家へ立(⏹)ち寄り、(😩)いく袋とな(⤴)く高(gāo )瀬(💓)の薬を求(🍰)めて(🚲)行くと(🌱)言(yán )います(😁)。聞いて(🎰)みれ(🌩)ば、博労は(😫)ひ(🎦)いている(💚)馬に高(🐴)瀬(🔓)の薬(yào )を添え、それを木曾駒(🕍)きそごまの証拠と(⬛)し(😺)て、ほ(🚿)かの買い手へ売り渡す時(🔉)に用い(🎙)るとか。一度(dù )ひろ(⏱)まった薬はどんなとこ(🚻)ろで(🌓)、どんなふうの木曾(🎊)(céng )みや(😊)げにな(🍢)るもの(✖)とも知れ(🔫)ません(😟)。これには橘翁(😉)さ(🚆)まも草葉の(🚊)かげで、(🔚)にが笑(xiào )いしていら(🌵)れ(🚫)るこ(🍉)とでし(💡)ょうか。
(🔛)木曾福島は御(yù )岳お(📁)んたけへ(📃)の登山口につづいた町です。昔は名(míng )高いお関所のあったところです。その(🐂)お関(😤)所の跡に近く(🏣)、町はずれの丘(✋)(qiū(🕝) )の(🥙)地勢に(🏙)つ(🕯)いて(🌧)折れ曲(🌔)がった石段(🍌)を登り、古(gǔ )風(🏍)な門をはいりますと、玄関のとこ(👼)ろに置いて(⭐)ある衝(chōng )立(lì(🎮) )つ(🏪)いたてが目に(📸)つ(🚌)きます。衝(💏)立ついたては皆さんもご(🎽)ぞんじの(🏷)ように、(🤦)ふすま(🐪)障(🍕)子に似(🚯)て台があ(🏚)ります(🌹)が、その(🎋)家のは薬(yào )の(🚧)看板を(🛌)造り直したもので、奇応(🔆)(yīng )丸(♒)きおう(🚬)がん、高(gāo )瀬謹製の(🙍)文(wén )字が読(🚄)まれます。そこが姉の家でした。姉夫婦も元(🙉)気(qì )な時で天井(⤴)の高(gāo )い、広(guǎng )い(🏠)炉ばたで(🛰)わ(⛽)た(➕)したちを迎(🏔)えてくれました(🛒)。
七 秋(qiū )を迎えて
(♿)石山(👢)(shān )から鳥居(jū )川(chuān )村までは八町(🙍)ほど(㊙)です。たずねて行って(💉)みますと(💍)、さ(✏)さやか(🏿)な店座(🔼)敷みせざ(🎱)しきにはう(👎)わさにきいた鎌かまの(🔆)類がなら(🦊)べ(🐊)てあります。土(⌛)間(🖊)のと(😘)こ(🐬)ろ(🌶)にはふいごなどの道具(jù )が置い(🕣)てあります。暑い(🚞)日(👰)ではありましたが(🐿)、古びたじゅ(💨)ばん一(🗃)枚(méi )で裏口(😀)の木(mù(⛏) )戸(hù(🏓) )のほうから出(chū )て来た六十歳あ(🔻)まりの隠(🌶)(yǐ(⬆)n )居さ(🔵)んがありまし(😖)た。この人(rén )が来助(🎵)老(lǎo )人(ré(🔪)n )でした。この世の雨や風に(🍘)もまれて来た(🦋)ようなそ(🕯)の(🤑)額(é )つきを(💃)見(jià(💄)n )たばかりで(🚰)も、ただの鍛冶屋の隠居さ(🕓)ん(🧀)でないこと(🗝)が(🦌)わかりま(🍬)す。
布(bù )施ふせさんは(🍾)そ(🔮)れをよく覚え(❕)て(🖲)い(🏻)て、ある日わたしに歌(🗂)ってみせて(🎤)くれまし(⚫)た。どうして布施(shī(🐂) )さんの(🛀)口からそんな古(😡)い歌の節が出(chū(🐪) )てきたか(🖌)と言(🥟)いま(🤳)す(🤠)に、君の家がらはこ(🔞)の地方の郷(xiā(🌆)ng )士として代々仙台(👷)侯に仕え(🌏)てきた(📰)歴史(🤷)があるか(🦅)ら(😥)でし(🤙)た。あの「さんさしぐれ」(🚎)の歌は、甲高い女の声よりも(🛎)、むしろ低いところを歌え(⚓)る男(ná(🔭)n )の声に適(shì(🤖) )して(🔧)いて、ゆっくり歌(👿)うべきものだそうで(🌺)す(😥)。あ(🤥)れ(⚾)をわ(🥜)たしに歌(gē(🥥) )って聞(wén )かせる(🚹)間、しばらく布施(🧦)さんは(👞)「時」というものも忘(➖)(wàng )れてい(🏄)るよう(👚)でした。いかにもゆったり(🌗)と(🎞)迫らないでし(💱)かも深(🌇)く聞える古(🧢)風(🌭)な歌に耳を(🚇)傾けています(💿)と、(😞)その抑揚のある節の一つ(🍑)一(yī )つが実に長(🎹)くつ(🔷)づいて行きました。切(😻)れたかと思うと、まだ続(👮)い(🎲)ているようなも(💜)のでした。
こんな話が出ました。どんなにわ(💴)たしも(🏕)この再会を(👘)よ(🉑)ろこ(🥥)びまし(🏇)た(🆎)ろう。
八 荒(huāng )浜(bāng )
四 両(liǎng )親の墓(🗒)
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