九(jiǔ )(一九三(⏸))(🔓)
○ (🛳)孝経によると、曾(céng )子は(🛫)孔子に(🏾)「身(📇)体髪(fā )膚(🎊)これ(🏩)を父母(mǔ )に(📧)受く、敢て毀傷せ(🕜)ざる(🏞)は(🗣)孝の始なり」(🐖)という教えを(📐)うけている。曾子は、(🐂)それ(⏳)で、手や足に傷の(📀)な(😎)いのを喜(🦌)んだことはいう(📦)までもないが、しかし(😖)、単に身(shēn )体のことだけ(🍰)を問題(tí(🕒) )にし(🙄)ていたのでないことも無(🎒)論である(💀)。
○ こういう言葉(🏝)の深(shēn )刻(kè(📱) )さがわから(🕉)ない(💌)と、(🏾)論語の妙味(wè(⏫)i )はわからない。
○ 天下==当時はまだ殷の時(🛎)代(dà(🐌)i )で(🏰)。周(🎱)室の(🍅)天(💥)下ではなかつた(🍘)が、後に(👕)天下(xià )を支配(pèi )した(❗)ので、この語(yǔ )が用いら(🍵)れたの(👣)であろう。
○(🥫) 誄==(📟)死(sǐ )者を哀しんでその徳行(háng )を述べ、その霊(🍥)(líng )前(qián )に献ぐ(🥝)る(🥒)言葉。
○(🥋) 次(cì )((🐡)原文)==(😖)一(yī(🎦) )般に「つぎ」「(🎷)第二(🍩)」の意味に解されているが(🕯)、私は「途(⚡)次」な(💫)どとい(🗺)う場(🎉)合(hé )の「(🧢)次」と(👄)同(📑)じ(㊗)く、(👦)目標(biāo )に達する一歩手前の意に解したい(🚦)。
二(🙏)二(二二七)(🔽)
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