方壺山人(🏕)は名字みょうじを(🛋)渡辺(💁)(fǎn )わた(⛺)な(🅿)べといい、(🏢)徳(📎)川(😠)(chuān )の(🚨)時代に木曾(✨)(céng )福島(🖇)きそふくしまの名君とうた(🌡)われた山村良由りょうゆう公が詩(🥩)(shī(Ⓜ) )文の師匠と頼んだ人(rén )で、「菁莪館(🏋)せいがかん」((🚞)良由(yóu )公(gōng )の建(🦍)てた学校(xiào ))(➰)の学(🐇)問を興(xìng )したことに(🚤)もあずかっ(🛢)て力のあったらしい人(🛎)ですが、この人(🕖)が大(dà )きな(🚾)はすの葉を頭(tó(👦)u )に(〰)かぶった図(tú )がわ(🌱)たしの(🗳)見(🍏)つけた書物の中に残(💉)(cán )っ(🍥)ていました。青(🐲)いは(👝)すの葉(yè )をかさのかわりとは、木曾(😐)(cé(➡)ng )川きそがわ(🛰)へつりに行く人でも、ちょ(👂)っと思い(🐰)付きそう(👶)もない(💮)も(🏪)ので(🎐)す。
一方のか(🚬)わ(🔚)ずに言わ(🍓)せると、千曲川は犀(♐)川さ(🥑)いかわといっし(🌾)ょにな(⛩)っ(🧑)てからがいい、(😤)つまり川中島か(🥠)ら下しもの(💽)ほう(💻)がいいと言(🏺)います(🚞)し(🐕)、一方のかわずはま(🏮)た、臼田う(🧚)すだあたりから上(👋)かみ(✡)のほ(🔣)うがいいと言いまして、たが(🏗)いにそのことを争(zhē(⤴)ng )った(🔂)のです(❌)。ど(📺)う(🚫)あっても千(📹)曲川は川下(xià )が(🤘)いい(🦋)と一方が言え(🥀)ば、いや、川上がい(🥈)いと一方(fāng )が(😯)言(yán )い張りまし(🕞)た。
当時(shí )は(🤞)刀鍛冶で妻子(zǐ )つ(🎶)まこ(🚿)を養うこと(⤵)も(🐊)で(🌍)き(👄)ないような時であった(😉)といい(👺)ます。そ(🍲)れで妻子を養(🐒)(yǎng )おう(🐃)とする(🔖)には、どうしても古刀(⚡)の(🍐)「にせ(🕢)もの(🌙)」(🤛)を作るよ(🎆)りほかにその日の(👊)暮(🥖)ら(⛹)し(🌩)ようがありません。当(dā(🏿)ng )時(shí )、はぶりのいい(🤢)刀(🛁)鍛冶(yě(⬇) )と(🈷)いう刀鍛(duàn )冶(🥛)はみ(📳)な(🐼)、そういう(👿)「に(🥁)せ(⏮)もの」を(🎬)作っ(🍁)て売(📁)って(🥠)いたといいます。来助老人はそれほど刀(💼)の(🍏)道のすたれたのを悲しみまして、草ぶかいいなか(🤕)に引きこ(🎤)む気にもな(😀)ったの(💅)で(🧡)し(🎶)ょう。刀(🚗)鍛冶としてそ(📡)の(🔺)道に一生(🐚)(shēng )をささげるために(👳)は、妻をも持つまい、子(🛐)(zǐ )を持(🗺)つまいという、そ(🍑)んな決心にも至(zhì )っ(📴)た(🔲)のでしょう(😯)。百姓(🤢)のくわ(🏐)やかまを打ちなが(🐓)ら、(💇)三十(👸)年(nián )もじっとしん(🎖)ぼ(🚄)うしているようなことも(🦍)そこ(🕔)か(🧗)らはじまってきたのでし(🥏)ょう(❕)。聞け(🍧)ば聞くほど、わた(⭐)し(🚅)もたずねて行(háng )っ(🌴)てみたく(💡)なった(😹)ものです(😪)から(🎩)、そのことを茶丈のむすこ(😇)に話したところそんならいっしょ(🍩)に行っ(👭)てあげ(🐈)まし(🗺)ょう(🤝)と言っ(😩)て、こころよ(📝)く(🐓)引き受けてくれ(💙)たの(🍘)です。
そ(⤴)んなに(♑)年ごろ(🐭)も近かったもの(🐅)ですから、おたがいに長(zhǎng )い(💃)長(🎵)(zhǎng )い(📁)手(📞)紙を書きかわしたり、もら(❌)った手(🤑)紙はたい(👩)せつにして何度(🧤)(dù )もくりかえし読んでみ(🕴)たりいたし(🤗)ました。めず(🌩)らしい本で(🔴)も手に入れるものがあ(💦)れば、(⏩)それを(🤯)み(🎫)んなに回し(🌤)て(😸)、お(🐱)た(🐒)が(🍼)いに読ん(👘)で見(🐝)、時(💡)には(🙉)書き写しなぞしたば(🆎)かりでなく、おじさんや兄たちに話(huà )せないような(🛸)ことでも(🐰)語り合(hé )うこと(🚶)のできるのはお友だち(🏛)でした。寒(hán )い日でも、なんでも、たずね(😱)た(🥜)りたず(🐾)ねら(➰)れた(🕖)りして(🚫)、一(🚁)(yī )枚(🥕)のふとんを引き合(hé )いなが(🥗)ら(😿)長い冬の夜(🌨)を送ったことのあ(🏊)るの(🐝)も(🔽)、そうい(💂)うお友だちな(😆)か(🤘)までした。
方壺(hú(🎽) )山人は名字(zì )みょうじを渡辺わ(👬)たなべと(🤒)いい、徳川の時代に木(👓)曾(céng )福(🚝)島(😮)きそふ(🛺)くし(😕)ま(⚽)の(🌸)名君とう(🍚)たわ(🐫)れた(🌒)山(🎫)村良由(🥝)りょうゆう公(gōng )が詩(🌊)文(wén )の師匠と頼んだ人で、(🈵)「(🔒)菁莪館せいが(🐎)か(🦆)ん(🗞)」(良(🦅)(liáng )由公(🏄)(gō(😡)ng )の建てた学校)の学問(🏭)を興したことにも(🏭)あずかって力のあったらしい人ですが(✒)、この人が大きなはすの葉を頭(📿)にかぶった図(⚡)がわたしの見つけた書物(🍏)の中に(🚷)残っていました。青(qīng )いは(🏅)すの葉(yè )をか(🐈)さ(😁)のかわり(🎞)とは、木(mù(🐋) )曾川きそがわへつりに行く人でも(⛸)、ちょっ(🔬)と思い付きそうもないものです。
この一夏の(🏮)間、わたしは姉(zǐ )の口(kǒ(🧦)u )からなき父の話(🏷)をよく聞(wén )か(😈)されました(👤)。父は熱(🌎)心(xīn )な(🏮)子の(🥒)教育(🕴)者(🌆)で、(💼)わ(🌡)た(👟)しも六つ七つのころか(🔣)ら(🐄)読(dú )書の(⏺)道を父より授(🈂)(shò(🕘)u )けられ、十の年に両(🧞)親のひ(✝)ざ(😂)も(😨)と(📄)を離れたのもやはり父の意見によ(🧡)っ(🍢)てのことでしたが(🐷)、そん(💕)な子(📛)供の時分の記(jì )憶し(📇)か自分にはない(🚂)ものですから(🥃)、(🔒)姉(zǐ )から聞く父(🐐)の(💩)話に(🦈)は初めて(🥜)知るようなこともす(👻)くな(♉)くなかったのです。わた(🍂)しのきょうだい(🚆)の中(zhōng )でも、姉は一番の父(fù(🙇) )親(🚦)(qī(🔫)n )思(🔶)(sī )いでしたか(⏱)らね。父は神坂(🌐)村みさかむら(💅)のほう(📬)か(➕)らこの木曾(céng )福島(dǎo )の町(🍍)へもよく(🏦)来たらしい。この町(dī(💗)ng )には父(fù )が歌の友(yǒu )だち(🦊)という人もあっ(🦔)たら(📤)し(🕑)い(🍶)。わたしは姉の家で、父を知(zhī )っているとい(🔣)う一人の老人にも(🖖)会(huì )いま(⌛)した。
小諸こもろの竹の(🚆)子は、鴇窪ときく(🗡)ぼ(🎳)という近在(🌺)きんざい(🎏)のほう(🕥)からくるわらび(👬)を見(😼)(jiàn )て笑(🕟)い(😠)だしました。小(xiǎo )諸にはこ(🐓)んも(🌮)りとした竹(📫)の林と言える(🌱)ほどのものはほとんど見当(dā(⬅)ng )たりませ(🚂)ん。真竹(zhú )まだ(🏵)け、孟宗(zōng )もうそうの(😿)類は、この地方(🥜)(fāng )には十分に(🥃)成長しません。でも、細い竹の(🔫)やぶが(🔝)あ(🌥)りま(🛳)して、(🔨)春(chūn )先(xiā(👡)n )には(🐄)そ(💓)こから細い竹の子(👫)が頭を持ち上げま(💗)す。
同(🐸)じ家に生ま(🔝)れた(😞)兄弟の人(🖼)た(🍊)ちがそろいもそろ(🗂)って学問の道(dào )に達したと(⛅)い(🛸)うことも、実にゆ(🔹)か(🌡)しい(🎻)話では(📃)あり(🥡)ませんか(🍂)。
石(shí )山(🐈)から鳥(🕣)居川村(cūn )までは八町ほどです(🧟)。たずねて行ってみま(🌜)すと、ささやかな(😇)店座敷みせざ(📍)しきにはうわさ(🏣)にきいた鎌かま(📘)の(🈲)類(💜)が(😏)な(💸)らべてありま(⛰)す。土間のところには(🍹)ふ(🔔)いごなどの道具が置いて(🤠)ありま(🏦)す。暑い日ではありましたが、(🎻)古びたじ(🛺)ゅば(🔳)ん(🎊)一枚で裏口(👴)(kǒu )の木戸のほうから出て来た六(🔹)十(🤽)歳あまりの隠居(jū(🚇) )さんがありま(🐰)した。この人(🕙)(ré(🐡)n )が来助老人でした(😈)。こ(🔱)の(🐗)世の(🥙)雨(yǔ )や風にも(📿)まれて来たようなその額つきを見たば(💤)かり(⬜)でも、ただの鍛(😚)冶(yě )屋の隠居さんでな(👖)いことがわ(💈)かります(📺)。
青(🎵)(qī(🖐)ng )い(🍤)夕顔も長く(🔘)大きく(🏕)生なりました。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025