現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ tv》

エロ tv9

タイプ:亚洲有码 2025 103681

主演:ふうらゆういち(布浦佑一)

監督:デスティン・クレットン、ルーシー・リュー

フェラ 動画《エロ tv》2行目ライン



エロ tvあらすじ

 陳亢は(🚫)字あざなを(🚊)子禽(qí(⛺)n )といっ(🤡)た。

7(🥋) 子(zǐ )曰く、孝なる哉(🍋)閔(mǐn )子騫。人其(🏷)の(🚇)父(🌠)母昆弟(dì )の(🌺)言(⚓)(yán )を間(🚹)せずと。(先(🤫)進篇)

「(🚜)大まかも、大(dà )まかぶりだと思い(🐱)ますが(🧥)……」

((🥦)やっぱり、(🍪)あの(🧠)眼だ。)

6 子、四を絶つ(💯)。意なく、必なく、(🏒)固なく(🕣)、我な(💱)し((🕞)子(zǐ )罕篇(😌))

 しかし、孔子の答えは、極めて無造(💤)作で(🔅)あっ(🛡)た。彼は相手の言葉(yè )に(🔉)軽くう(🔬)なずきな(📥)がら、

豚を贈られた孔(🚥)子(zǐ )

 (👉)で(🍥)彼(bǐ )はついに一(🍗)(yī )策を(🍣)案じ(🕤)、わざわざ孔子の留(🖲)(liú )守をねら(🥂)って、豚(🌿)の蒸(🚺)肉を贈ることにしたのである。礼に、大夫(⏳)が(🥝)士(👶)に(🚹)物(wù )を贈(zè(📲)ng )った(🦁)時(😰)、士(shì )が不(bú )在(🏕)で、直接使者(zhě )と(⏭)応(yīng )接が出来(lái )なかった(🤨)場(chǎng )合には、士(🧀)は翌日大(🧦)(dà )夫(fū(🦀) )の家に赴いて、自ら(👐)謝辞を(📘)述べなければならない(👠)ことになっている。陽貨はそこ(🧤)をねら(😸)っ(🌯)たわ(💃)けであ(💘)った。

 楽長(♿)は思わず立上って、棒のよ(✖)うに固く(🐿)なった。孔(🤰)子(zǐ )はつづけ(🏽)た。

 田圃には、あちら(📂)にも(🕵)こち(🆓)らにも、牛(😘)が(😠)せっせと土を耕し(🍎)ていた。

ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《エロ tv》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ tv》?
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Q6《エロ tv》評価:
A「だが女(🔒)の(📘)方も女の方だね(🆔)」
A「そしたら、(🌠)車で(🎣)お行きや(🈶)し(💘)たら?」
A「あら、そうじゃない(🍓)わよ、ほんとに真面目ま(🔇)じめで頼むんだから(🚣)、(🏃)そのくらいな親(🦌)切が(🚢)あ(📕)ってもいい(🐨)でしょ? (🅿)尤もっ(💘)と(🗑)も(♟)ヒ(💄)ステリーを起されて、怪(🏄)我(🕶)けが(🛒)でもさせられちゃ(📸)大変(🎌)だけれど」
A ――だめ。あ(🖲)たし、いま、は(⏹)っ(🍷)き(🤺)り、わか(✴)っ(🎣)たわ。あなたと、あ(💘)た(🌶)しは、他人(👏)なのね。いいえ、むか(🏉)しか(🏭)ら他(🤲)人なの(🛋)よ。心の住(🙁)んで(🦌)いる(🚸)世(👄)界(🕖)が、千里も万里(🐁)も、はなれてい(🛸)たのよ(🛸)。一緒にいたって、お互(💎)い不幸の思いをす(🙊)るだけ(🚼)よ。もう、きれいにおわ(💕)か(🗳)れしたいの。あた(⭐)し(🔜)、ね、ちかく神聖な家庭を持(👤)つのよ。
A さて(😷)、きょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話(🍥)する程の珍らしい事もございませぬが、(こ(✉)んなに気取らないと(💉)、い(👙)い先生な(🐜)ん(👎)だが)本当に、いつもいつも(⛅)似たような話で、皆様(🧢)も(🗨)(誰もいやしない)うんざ(⛱)りしたで(😐)ござい(🍹)まし(📠)ょ(🌱)うか(😜)ら、きょう(🔘)は一つ、(📣)山椒魚(⛴)とい(😭)う珍動物に就いて、浅学(🚌)の一(🖱)端(🛸)を御披露ひろうしましょ(🚼)う。先日私は、(😜)素直な(💭)書生(📝)にさそわれまして(いやな事を言う)井の頭公園(🍺)の梅(🌌)見とし(🦐)ゃれた(🎧)のでありますが、紅梅、白梅(🗨)、ほつほ(🕝)つ(👽)と(🦌)咲き(✴)ほころ(😊)び(紅梅は咲いていなかっ(⬛)た)つつまし(👍)く艶えんを(🗞)競きそい、まことに物静か(🗑)な、仙境と(♋)は(👿)かくの如きか(😺)と、(🛹)あなた、こなた、夢(🎺)に(🕵)夢みるような思い(🌑)にてさまよい歩き、ほ(🧠)とん(🚑)ど俗世間に(🧚)在る(👯)を忘却い(🔘)たし((🌪)親子どんぶり、親子ど(🈚)ん(🥨)ぶ(🔹)り(🚹))ふと眼前(🍖)にあらわれたるは、(🐑)幽玄なる太(🎟)古(😣)の動物、深山(🌑)の(言うと(🌗)いう字(🍥)に糸二つか)巒(😷)気らん(🎴)きた(📥)ゆと(💣)う(🏬)尊いお姿(👹)、ご(📣)そ(🏾)りごそりとうごめいていました(🛅)。い(🕥)や、驚かなくと(👰)もよろしい。これが、(🌎)その(🈶)、れ(🔧)いの山(🤙)椒(🍰)魚であったという(🎱)わ(😥)け(🦗)なのであり(🥗)ます。私たちは、梅が香に酔(😿)いし(🎾)れ、ふらふ(🏪)ら歩いて、知らず識らずの(⛩)うちに公園の(😾)水族館にはいっ(🛳)ていたの(🥪)であ(👱)ります。山椒魚。私は(🐭)その姿を見て直観いたしまし(🐴)た。こ(🦋)れだ! これこそ私の長年さがし(🥡)求めて(🏀)いたとこ(🕑)ろの恋人だ。古代(🤗)そのままの(🏵)におい。純粋の、や(🆗)まと。(ちょっと(⛅)、こじ(📆)つけ)これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、か(🌸)の同行の書生(🔑)に向い、この山椒魚(🎨)の有難さを説い(🧟)て聞かせよ(👊)うと思っ(⬜)たと(🕘)たんに、(🙇)かの書生は突如狂人の如く笑い出しました(🌮)ので(🚖)、私は実に(🍺)不愉快(🥟)になり、説(😣)明を中(⚡)止して匆(💧)々そ(🏉)うそう(🔗)に帰宅いたしたのでご(🥗)ざいます。きょ(💵)うは皆様に、(🌵)まず(🌔)この(🕍)山椒魚の学(⚾)理上の(📓)説(🏈)明(🖤)を少しお聞かせ致(🌳)しましょ(💮)う。日本の大きい(💭)山椒魚は、これは世界中でた(🤚)いへ(👬)ん名高い(🔪)もの(🚖)だそう(🌩)でございまして、私が最近、石川千代松博士の著書な(🌵)ど(💐)で研(🎳)究い(🎸)たし(🚑)ましたと(🔩)ころに依よれ(🙉)ば、(🐽)いまから二百年ばかり前に(💪)独逸ドイツの南の方(🎥)で、これまで(🎧)見た(🔘)事も無い(🧚)奇妙な(⤴)形の化石(🤡)が出まして、或るそそっかしい(⬜)学者(🚆)が(🌓)、これこそ(🤧)は人間(🏉)の(💟)骨(♟)だ、人間は昔、こ(🦋)んな醜い(🅰)姿(🐡)をして(♋)這は(🐏)って歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って学界の紳(🏼)士(👇)た(🚝)ちをお(📇)ど(🥙)か(📩)し(✊)たので、その(🙇)石は大(㊗)変有名にな(👘)り(👧)まして、貴婦人(🌮)はこれ(⤴)を憎み、醜(🥎)男は(😅)喝(🛎)采かっさい(🚅)し(🚉)、宗教家(👉)は狼狽ろ(🐠)うばいし(🥤)、牛太郎は肯定(⛲)し、捨(🛫)てて置かれぬ一大社会問題にさえなりかけて来ま(🚘)し(📭)たので(🕓)、当時の学界の権(📙)威たちが(😒)打ち(🛫)寄(🤘)り研究の結(👃)果、安心せよ、これは(😻)人(🗺)間の骨ではな(🕰)い(💬)、しかしなんだ(🍙)かわ(⛔)からない(🈚)、亜(🕞)米(🕔)利(🎣)加ア(🏖)メリ(💳)カの谷川に棲すむサンシ(📻)ョウウオ(🗄)という小動物に形がよく似(📚)ているが(🍮)、けれども、(😃)亜米利(😉)加(🚶)に(♑)いるその(🌾)サン(🙈)ショウウ(🕚)オは、こんな(🎛)に大(🐆)きくはな(🛬)い、両(🧑)者の(🕗)間には、その大きさ(💅)に於(👜)いて馬と兎くらいの相違(🚰)があ(🏀)る。結局、(🎨)な(🆚)んだかわからないが、まあ、大サ(🍿)ンショウウオとでもいうもの(🎦)であろう、と(🚽)気のきいた(📹)ごまかしか(🛵)たをして(🚮)、(🗳)い(🏁)ま(🔤)は(🔎)この(🏝)大サンショウウオなるものは死滅して世界(🤯)中のど(🤟)こ(📻)にもいない(🖌)、居(🙍)らん! と大声で言っ(🔣)て衆口を閉じさせ、(👖)ひ(⌛)とまず(🌞)落ちつ(🚴)く事にいたしまし(🆓)たが(😻)、さてその後、シー(😠)ボル(🛠)ト(🈁)と(🚈)いう人が日本に(😨)まい(🏾)りまし(🚥)て、或る偶然の機(🗂)会にれいの一件がのそりのそり歩(🌪)いているのを見つけて腰を抜かし(🚌)た。何千年も前に、既(👹)に(⏪)地球上から影を消し(❕)た(👮)もの(🐇)と(🍭)ばかり思われていた古代の怪物が、生きてのそのそ歩い(🍅)ている(⚫)、ああ、ニ(😖)ッポンに大サンシ(🧡)ョ(🔒)ウ(🈹)ウオ生(🐉)存す(👞)、と世(🍑)界中の学界(🌊)に打電いたしました。世界中(🤢)の学者もこれ(🥙)には、めんくら(🐶)った。うそだろう、(🤲)シーボルトという奴は、もとから、ほら吹き(🎩)であった、などと分別臭い顔をして打ち消す(✴)学者もござ(🚯)いました(🔛)が、どうも(🏴)、そのニッポンの大サンショ(❌)ウウオの骨格が(🌑)、(💱)欧羅巴ヨ(🔲)ーロッパで発見せられた化(🛒)石とそっくりだという事が明白(👼)に(💟)なってまいり(❔)ましたので、(⛱)知ら(🧕)ぬ振りを(🆘)している(🛄)わ(🤗)けにもゆかず、ここ(🗒)に日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課目と相なりまして(🍐)、いやしく(🛋)も古代の動物に(🌪)関心を持つほ(🔝)どの者は、(✡)ぜひとも一度ニッポン(🤝)の大サンシ(🎯)ョウウオ(🍠)にお目にかから(🛡)なければ話に(🛄)ならぬとまで言(❔)われるようになって、なんとも(🎲)実(🔟)に(❓)痛快(⛪)無比、(😭)御(🗜)同慶(⛹)の(🕯)いた(✌)りに堪えません。思っても見(🥛)よ(また気取りはじ(🎦)めた)太古の動物が太古その(🚝)ままの姿(🌟)で、い(📋)まも(😟)なお(🌜)悠然(🧠)とこの日(🧘)本の谷川に棲(📝)息(🌓)せいそくし(🔞)繁殖し、また静か(💆)に(✔)も(🈺)のを思いつつある様(🔖)は、これぞま(👠)さ(👕)しく神ながら(📗)、(🖌)万古(📧)不易の豊葦原(🌹)とよ(👖)あしはら瑞穂国みずほのくに、かの高(🏃)志こ(🍢)しの八岐や(👃)またの遠呂智おろち、また(👩)は稲羽い(📦)なばの兎の皮を剥はぎし和邇わにな(🔟)るもの(🙁)、すべてこの山椒(🐤)魚で(🌓)は(⤴)なかっ(🎲)たかと(脱線、(🙁)脱(🍔)線)私は思惟(📌)しいつかまつ(🗺)る(👑)のでありますが(🗿)、反(💺)対の意見をお持ちの学者もある(🔜)かも知れません。別段、(👙)こだわ(🏠)る(🌑)わけではあり(🏝)ま(👞)せんが、(😠)作州の津山(🍨)か(👃)ら九里ばかり山(🍃)奥へ(🎛)はいったとこ(🦏)ろに向湯原村(🌓)という(🐄)ところがあり(🤺)まして(💴)、(💛)そ(🌶)こにハンザ(♌)キ大明神(♈)という神様を(⭕)祀まつっている社(💷)やしろがあるそうで(📖)す。ハンザキと(🚥)いうのは山(👶)椒(🛅)魚(🍭)の(🕠)方言のようなものでありまして、(🚈)半分に(👘)引(🌈)き裂かれてもなお(⚓)生(🍌)きて(🕘)いるほど生活力が強(⛴)いという意味があるのではなかろうかと思い(💋)ますが、そのハ(🐑)ン(👙)ザキ大明(👀)神とし(🍰)てまつら(📺)れてある(🎤)山椒魚(⛎)も、おそろしく強く荒々し(🏘)いものであった(🎭)そう(🎵)で、さかんに(👭)人間をとって食(🤕)べたという口碑こ(🐁)うひが(👈)ありまして、(❤)それは(💌)作(🐲)陽誌とい(💤)う書物にも出ている(🔤)よう(🐹)でございます。あん(😉)まり人間を(🤾)とっ(📟)て食べ(🚝)るので、(🆕)或ある(🍪)勇士がついに之これを退治して、あとの祟た(🖱)たりの無いように(🍈)早(🚬)速、大明(🥕)神と(👲)して祀り込めてうまい具(🌸)合におさめ(🗓)た(🚚)という事(👇)が(🍵)、(👟)その作(🏷)陽誌という書物に詳しく書(🕹)かれ(🦇)ているのでござ(😰)い(🧣)ます。い(🚿)ま(🚣)は(🏣)、さ(🏝)さやか(⬜)なお宮ですが、その昔は非常(🏢)に大きい神社だったそうで、なんだか、八(🕢)岐やまたの(🚍)大蛇おろちの話に似てい(🔃)るよ(🎳)うなところもあるで(🐅)はございませんか。決して、こ(🦁)だわる(🔈)わけではあり(🍺)ませぬが、(🍡)作陽誌によりますると、そ(⛴)のハンザキ(🤴)の大きさが三丈もあ(💅)ったと(🍿)いうのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事かも知れ(🎑)ませんが、どう(🏜)も私は人(🗂)の話(🚅)を(💀)疑う(🥥)奴はま(😄)ことにき(🔚)らいで、三丈と(👍)言った(🎁)ら三丈と信じたらい(🐽)い(📸)ではないか。((😊)何(🐬)も速記者に向って怒る必要はない(🤾))と(⚡)に(😿)かく昔は、ほう(💏)ぼうに山椒(🐂)魚がいて、そうしてなかなか大き(🍰)い(🤳)のも(🛥)居った(🐫)という事を私は信じたいのでございます。いったいあの動物は(🈶)、(😇)からだが扁(🧑)平へん(🦐)ぺ(🏫)いで、そう(⬆)して(🕥)年を経ると共に、頭が異様に(🚓)大きくなります。そ(🍞)う(👅)して口が(🐍)大きくなって、(🛄)いまの若い人たちなどがグロ(🚽)テ(💟)ス(🕛)クとか何とかいっ(🏃)て敬遠したがる種(🥋)類の風貌(🛒)を呈し(🎛)てまいりますので、昔(🔕)の人がこれ(🚧)を、ただも(🤔)ので(🚩)ないと(🔁)して畏怖いふした(🥟)ろうとい(🎋)う事も想像(🌬)に難(📥)く(🐊)な(🗳)いのであります(➡)。実際また(👄)、いま日本の(📰)谷川に(🛁)棲息してい(⛲)る二尺か二尺(🏦)五寸くらいの(🍢)山(🐾)椒(🌜)魚でも、くらいついた(✔)り何かすると酷ひどいそう(🎁)で(🌷)す(🛃)。鋭(🍍)い歯はありませんけれども何せ力が強う(🗄)ございますから、人(😝)間の指の一本や(👎)二(🥀)本は、わけ(📼)なく食(⬆)いちぎるそうで、ど(🛣)うも、(🏊)い(🌞)やに(🔆)なります(🏁)。((👕)失言)その点に(😵)就いて(🌺)も私は山椒魚に(🗽)対して常に(🥫)十分の(🦆)敬意を怠ら(🏊)ぬつ(🥠)もりでござい(🧚)ます。割(💏)合におとなしい動物でありますけれど(🃏)、あれで、(🍮)怒ると非常(🤴)にこわ(😺)いものだそ(🤠)う(🎫)で、(💅)稲(🔆)羽いなばの兎も、ある(🌺)いはこいつにやら(🛺)れたのでは(🌧)な(🚂)かろうかと私はにらん(🤧)でいるのでご(🍞)ざ(➰)いますが、これに就いて(🌕)はなお研究の余地もあるようでございます。妙なも(🚙)ので、あのよ(♎)うに鈍重に見えて(📢)いても(🏽)、(⛴)ものを食う時には実に素早(🔜)いそう(🧒)で(🕣)、静かに瞑想めいそうにふけっている時(🏁)でも(🚷)自分(🙏)の頭の側(😹)に(♋)他の動物が来る(🚘)と、パッ(🔱)と(🌳)頭(🏘)を曲げ(🙂)て食(🗂)い(🥁)つく、是(🌻)こ(🚐)れがど(🐗)うも実に素早いもの(😸)だそうで、話に聞いてさ(🧞)え興醒(🐚)きょうざめが(🌧)する(🧦)くらいで、突如(🙌)として頭を曲げ(🏫)て、ぱくりと(🈯)やって、また静か(🐰)に(😑)瞑想にふけ(😇)る(👀)。日本(👩)の山椒(📪)魚は、あのヤマ(😲)メという(🚊)魚(➗)を食っ(👷)ているの(📷)ですが(🌪)、どうしてあ(🚩)んな敏(👇)捷(❤)な魚をとっ(📝)て食えるか(😜)、不思議なくらいであります。そ(⛄)れに(🥁)はあ(🏨)の山椒魚の皮膚(🍄)の色が(🐟)たい(🥜)へ(🤷)ん役立(🌛)って(🛶)い(🥏)るようであります。かれ(🏞)が(🛤)谷川の岩の下(✏)に静かに身を(👈)沈めてい(🎾)ると、泥だか(🔗)何だかさ(📨)っ(🌔)ぱ(🌬)りわからぬ。それでかれは、(📴)岩穴の出(🥄)口(📥)のと(⚡)ころに大(🤽)きい頭を(💦)置(📺)いて(👋)お(🎃)き(🕷)まして、深(🎓)く(😬)もの(🚐)を(💨)思(🛏)うておりますると、(💓)ヤマメがちょい(🦀)とそ(🕶)の(🍣)岩の下(🌪)に寄って(🐍)来る(✉)、と突如ぱくりと大き(🤗)な口を(⏮)あ(🏟)けてそれを(🗑)食べる、(🕑)遠くまで追いかけ(🔔)て行く(👤)という事はからだが重く(🤔)てとて(😡)も(🍐)出来ない、そのか(🐨)わり自分の頭のす(🐭)ぐそばに来たなら決し(🏟)て逃がさずぱ(🚴)くり(🐒)と食べる(🥎)、(♓)それは(🐰)非(🤹)常に(🔢)素(🤫)早いものだそ(🤟)うで(🧦)あります。昼はた(❇)いてい岩の下(📏)など(🕎)に(⬇)もぐっているのですが、(👃)夜はのそのそ散歩に出かける。そうし(🎰)てず(🌖)いぶん遠く(🧞)下流にまでや(📀)って来(🗄)る様(😝)子(🅰)で(🌫)、たいへん大(💙)きな河の(😿)河口で網を(💔)打(👔)っていたら(🎲)、その(💒)網の中には(🍹)いっていたなどの話もあ(🍙)るようでございま(💹)す(🐊)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(🛀)シ(📜)ー(♋)ボ(📝)ル(💩)ト(🕍)さんの他(🔱)に(🌠)も、和蘭オ(💯)ラ(🐏)ン(㊗)ダ人のハン(🚐)デルホーメ(📢)ン、独(🌔)逸ドイ(🥤)ツ人(🤖)の(👟)ラ(🃏)イン(📩)、地(🎮)理学者の(🎲)ボン(💮)なんて人も、ちょい(🏤)ちょい調べていま(🚫)し(🚖)た(👲)そうで、(🔍)ま(🥎)た日本で(💱)も古くは(🐌)佐(🍒)々木忠次郎とかいう人(🎌)、(🚜)石川(🕔)博士(🏎)など実地に(🛁)深山を歩きまわって調べてみて、(🎶)その結果、(🍅)岐(🏧)阜の(🗞)奥の(❕)郡上ぐじょ(🛶)う郡(🥪)に八幡はちまんと(🌟)いうとこ(✍)ろが(🐫)あ(⌚)りまし(🐆)て、その八(🤤)幡が、(📪)まあ、東(🎉)の境に(🍵)な(😌)っていて、(🐩)そ(🔆)の(🤩)以東には(🌭)山(🔋)椒(🦈)魚(⬇)は(🔲)見当らぬ、そう(🚲)して、その(🏒)八(🤖)幡から西、(🗄)中央山脈を伝わって本州の(📔)端まで山(🥏)椒魚はいる、という事にただいまのところでは(✳)なっているようで(🐲)ございます。周防すおう長門(😊)な(⛳)が(🌿)とに(🤱)もいるそうですし、石州あたりに(🏊)もいるそうです。それから、(🧐)も(🛬)う(🚬)一つ(🚤)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊賀(🛤)、大和(🌼)、あの辺に山脈がありま(🚏)す(🥏)が、あの(🛴)山脈に(🤲)もち(🙄)ょいちょい居るそうで(🚗)ご(🍿)ざいます。その(🔯)他は、四国にも九州にも(🌦)い(🛎)まのと(🌈)ころ見当らぬ(😯)そう(🧑)で、箱(👐)根サ(🐈)ンシ(🎩)ョウウオ(㊙)というの(🚃)が関東地(💥)方に棲息して居りま(🧢)すけれども、(👐)あれはまた全く違った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫+原」(🎌)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(🗻)あ(🈲)りまし(👢)て、それ(⤵)以上は大(🌇)きくなりま(🈳)せぬ。日(🗽)本の山椒魚が(😍)、とに(🦍)かく古代の化石(🐰)と同じくらいに大き(📓)い(🌗)というとこ(🧜)ろに有難さ(🐰)がある訳でありまして、文句無(😋)し(🎯)に世(🏿)界一ばん、こ(💺)こに私の(⛓)情熱もおのず(🍏)から(👓)湧いて来て(🔎)、力(🦃)こぶもはいっ(🦁)てま(🥎)い(🧘)ります次第でございます(🍎)。最近、日本で発見せ(🌐)られ(🚼)た山椒魚の中で一ば(🕞)ん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半(🐍)という(🚘)とこ(🌫)ろ(❗)で、それ以(🤩)上のも(🔒)のは(🧗)、ちょっと見当らぬ(👐)そうでござい(🚵)ます。けれども、伯耆国ほうき(🙃)のくにの淀江よど(☝)え(🔺)村というところに住んで(🦏)いる一(🚚)老翁が、(🎂)自分の庭(🥚)の池(🦍)に子供の時分(🐙)か(🌂)ら一(🤭)匹(😛)の山椒(🍿)魚(🌟)を飼って(🔬)置いた(🎎)、それが六十(🕙)年余も経(🤮)って(🗨)、(💏)いまでは立派に一丈(🤯)以上の(🏚)大山椒魚になっ(🛰)て、時々水面に頭を(🧡)出す(🐏)が、その頭の(🐶)幅だけ(🙊)でも大(🍜)変なも(🧐)ので、(💞)幅三(🕟)尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(🌃)っと(💲)も、この老(💣)翁は(🌽)、(🥨)実にずるい(🌤)じ(💱)いさ(🌓)んで、池の水を(🥜)必(🙋)要(🍩)以(🤴)上に(🤠)濁らせて、(🧡)水面(🤷)には睡蓮(🔷)すいれん(👀)をい(🙀)っぱいはびこらせ(🥋)て、その山椒(🔈)魚の姿を誰にも見(🍞)せないように(🚺)たくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅(🕉)三尺、身(📰)の(😜)た(📬)け一(👌)丈、と力んでいる(🎙)のだそうで(⏬)、そ(😝)れは(🤐)或る学者の報告書に(👵)も見(🤦)えてい(💁)た事(🤸)で(🐜)ござ(🕥)いますが(🔋)、その学者は、わ(🎋)ざわざ(🐡)伯耆国淀江村まで出(🖥)かけて行ってそ(🐐)の老翁に逢い、もし本当に一(⭐)丈あ(🥎)るん(🔌)だったら、よほ(🆔)ど高い金(✳)を出して買ってもよろ(⏲)しい、(📰)ひ(🤪)とめ見せ(👅)てく(💰)れ、(🔡)と(🍫)懇願した(💴)が(🌉)、老翁はに(🛁)や(💼)りと笑っ(📵)て、いれ(🆘)ものを持って来たか(👢)、(🎅)と(🍓)言っ(💽)た(🎏)そ(📙)うで、実に不愉快、その学(📹)者も「面妖めんよう(🏽)の老頭(😟)にして、(📹)いかぬ老頭なり」(💸)とその報告書にしるし(👵)てあ(🚌)ります(😵)く(🙆)らいで、地(🐤)団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十分に察知でき(✔)るので(🧜)あり(🔄)ま(🚈)す。その山(👎)椒魚は、その後どうなったか(🌺)、私(📂)も実は、そ(⏹)れほど(⬇)の大きい(🔬)山椒魚を一匹欲しいも(😪)のだと思っているの(💱)であり(⛔)ます(🎗)が、ど(🐟)うも、いれものを(🙇)持(📹)って(⏪)来たか、と言(🕍)われる(🔼)と(㊗)窮(😽)します。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は(😾)、いつの(👳)日か、一丈ほど(🛎)の山(🥈)椒魚を、わがもの(👛)にしたい、(🙇)そうして(🗓)日(💍)夕相親しみ、古代の雰囲気に(🎃)じかに触れてみた(🥗)い、深山幽谷のいぶきにしび(📁)れるくらい接し(🐠)てみたい、(♎)頃日け(🎊)い(🌪)じつ、(🏰)水(🚼)族(🤭)館にて二尺くら(🖱)いの(🔩)山椒魚を見て(🈁)、(🎱)そ(🐵)れ(💕)から(🐵)思うところあってあれこれと山椒(🏿)魚に就ついて諸文献を(📰)調べ(🤓)て(🍐)み(🔉)ましたが、(😃)調べて(💅)行くうちに、(🦔)どうにか(🎚)して、日本(🔦)一ばん、いや日本一ば(🐾)んは(⛷)即ち(🍠)世(📞)界(⛴)一(🉑)ばんという事になりま(🏂)すが、一(🎚)ば(👁)ん大きな山椒魚を私の生きて(😉)在る(🤪)うち(🔣)に、(💧)ひと(🍫)め(🤾)見たいも(🖍)の(🎈)だ(🔯)という希望に(🐇)胸(⛸)を焼かれて(📼)、これ(🧟)また老いの物好きと、(🗯)かの貧書生((🧝)ひど(💵)い)などに笑われるのは必定(📗)と存じますが、神よ、(😈)私はた(🆖)だ(⏭)、大きい山椒魚を見たいのです、人(🎾)間、大きい(🗨)ものを見たいというのはこれ(🤷)天性にし(🥚)て、理窟も何もありやせん! (本音(❣)に近し)(🚅)それは、どのように見事な(🥚)ものだろう、一丈でなくとも六尺で(🚊)もい(🛋)い(👬)、想像するだ(🎻)に(🌛)胸(🌊)がつぶれる(🈳)。まず今(👅)日は、これくらいにして置きま(➿)しょう。(ばか(🕊)ば(🎎)か(🌂)しい)
A 日頃酒(🍔)を好む者(🥘)、い(🚹)かにその精神、(🧀)吝嗇りんしょく卑小ひ(🗡)しょうに(🚟)なりつつ(🚭)あ(🦁)るか(✂)、一升の配給酒(💇)の瓶(😂)びんに十五等分(🐙)の(🎺)目盛めも(🔀)りを附し(🔠)、毎(📚)日、きっちり一目盛(🔅)ずつ飲(🤢)み(🍵)、た(👰)まに度を(🚨)過(📛)して二(💞)目盛飲んだ時には、(🌻)すなわち一目盛分(💱)の水を(🐻)埋合せ(🌜)、(🏹)瓶を横ざまに抱え(⛑)て震動を与(🥁)え(💍)、酒と水(🐋)、(💶)両者(🦓)の化(💽)合醗(🗻)酵はっこうを企てるなど、(🤬)ま(🔞)こと(🏡)に失笑を禁じ得ない。また配給の三合(🎀)の焼酎しょうちゅ(💎)うに、薬缶(👍)やかん一ぱ(😨)いの番茶を加え、その褐色(🍾)の液を小さいグ(⭐)ラスに(🌍)注(🔅)いで(🕴)飲んで、このウイスキイには茶(🅿)柱が立っている、(➡)愉(🦔)快だ、など(🎫)と虚栄の負け惜しみを言って、(🐖)豪放(📫)に笑って(🕷)みせるが(🕶)、(🎤)傍の(🔠)女房はニコ(🎌)リと(🤡)もしないので、いっそう(🗑)みじめな風景(🦌)にな(🎼)る(🎱)。また昔は、晩(👘)酌の最中にひ(🌨)ょっこ(🚝)り遠来の友な(⚫)ど見える(🍪)と、やあ、これ(😩)はいいとこ(🕳)ろ(👖)へ来て下さった、ちょう(🙄)ど相手が欲(💴)しく(🧛)てならなかったところだ(💸)、何も無いが、まあどうです、一ぱい、という(🔷)よ(🈵)うな事になって、(🚱)とみに活気(🤢)を呈した(👁)ものであったが(🍑)、今は、はな(🔆)はだ陰気である。

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