「お(🐐)買い上(🍃)げになるのでし(🔵)た(🍪)ら(📫)、(🍾)す(🍬)ぐあた(😜)って見まし(🔃)ょうか。」
彼は(🎞)、両(🍆)手(🌧)の指(🏝)を髪の毛(máo )に突っこん(🌈)で、卓の(🎐)上に顔を伏(🥥)せ(🍐)た。自分の腑甲斐(fěi )な(🚦)さが、たまらないほ(🌲)ど(🍹)怨めしくな(😦)っ(💌)て来(🥞)る。そして、(🔦)その感(gǎn )じは、次第に孔子に対(duì )する怨(🌪)恨(hèn )にすら変って行くのであ(🏝)った。彼は、それ(💭)に(🏉)気がつ(🔰)くと、おどろいて顔(💪)をあげた。そして(🅰)、その忌(jì(🚼) )わし(🤗)い感(gǎn )じを払いのける(➖)よ(🍈)う(🗿)に(🏮)、両手(🕉)を胸(🎞)の(🈸)前で振っ(😮)た(✖)。
陽(🔵)貨はこれはうまいと思った(✉)。で、すぐ(🐉)二の矢を放(🚾)った。
4むろん彼(bǐ(🌆) )は、(🍳)仲弓の問(wèn )題にかかわりなく、(🚰)これま(📱)でにもその点に力を(💉)入れて門人たちを(🔍)教育し(💽)て来たの(🕸)であ(♍)る。彼(bǐ )がつとめて「利」について語(🕤)るこ(🚁)と(🥤)を避(bì )け、たま(🕯)たまそれを語(yǔ )ることがあっても(🍚)、常に(♎)天命とか(🕙)、仁(🌷)とかいうようなことと結びつ(💏)けて話(huà(🔲) )すように注意(yì )し(🐱)て(🍆)来(🌫)(lá(🈳)i )たのも、そのためである。また彼は(📕)、機(😝)会あるごとに、門(🌦)(mén )人達の我執を戒(jiè )めた。そして、「(🐒)5自己の意見にこだわって(⭕)、無(wú )理強い(📻)に事を行ったり、禁止したり(🐸)す(🚌)るのは君子の道(dào )でな(🔈)い。君子(🔶)の(🐙)行動(🎴)(dòng )を律するもの(😊)は(💫)、(🌏)たゞ正義(yì )あるのみだ。」(💿)と説き、(🍑)6(😠)彼自(zì )身(🐞)、細心の注意を払って、臆断を去(qù )り、執着を(❕)絶(🤦)ち、固陋(😁)を矯た(👬)め(🔺)、(✋)他(🤣)との(🏚)対立に陥らぬようにつ(🚻)とめて来たものであ(🔍)る。
陽貨は、座につくと、いかに(🚈)も熱(🔧)意のこもったような(🕕)口調(🏦)で説き出した。
5 子曰く、父母の年は知(🤱)らざるべからざる(🤣)なり。一(yī )は則ち以(🎿)て喜(xǐ )び(📱)、一は則(🕎)ち(🌨)以て懼(📼)ると。(里仁篇)
2(❇) 子(🕚)曰く(〽)、吾(🔪)甞(🚵)て終(🌞)日(rì )食(shí )わ(🌑)ず、終夜(yè )寝ねず、以て思(sī )う。益(yì )無(📊)し。学ぶ(🦃)に(🏤)如かざるなりと。(衛(wèi )靈公(🤓)篇(🐥))(🛀)
9 子貢(gòng )問(🏟)う。師と商とは孰れか賢((🐜)ま(🐚)さ)(🚢)れる(🐽)と。子(🏇)(zǐ )曰く(🐓)、師や過ぎたり、商(⏰)(shā(🐶)ng )や及ば(❄)ずと。曰く、然らば則ち(📙)師愈(まさ)れるかと(🎀)。子曰く、過ぎたるは(🍖)猶お及(😏)ば(👦)ざるが(📬)ごとしと。(先(xiān )進(jìn )篇)
7 (🍪)子曰(👛)く、孝なる(🕕)哉閔(⏲)子騫。人(🍓)其(💑)の父(💔)母昆弟(dì )の言(yá(📘)n )を間せずと。((🐨)先進篇)
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