これ(🐲)に(🥁)は半蔵(🛤)も(😢)答えられな(❗)かった(🌐)。彼は忘れ(🙆)がたい(👺)旧師の(🚡)ことを一(⛓)時の(🍇)浮沈うき(😶)しずみぐらいで(🎲)一(yī )口に言っ(🍏)てしまいた(🍑)くなかった。た(🌇)だあの旧(jiù )師が近(jìn )く中津川(⬇)を去って、伊勢いせ(🌚)の(😤)方に(✈)晩(🅿)年を送ろうとしている人で(🎂)あ(🥔)ること(👜)を(🍺)うわさ(🌪)するにとどめていた。
こんなふう(📆)にしてさらに谷深(✝)く(🍰)進ん(🗼)だ(💺)。二十二(èr )日には浪士(shì )らは上(shàng )穂(suì(📐) )かみほまで(🕙)動い(🌟)た(🌌)。そこ(🗞)まで行くと、一万(🍊)七千石(👘)を領(lǐng )する飯(fàn )田いい(🐓)だ(🍱)城(chéng )主堀石見(jiàn )守ほり(🔮)いわみのかみは部(bù(🏥) )下(🕒)(xià )に命じて市(💛)田村いちだむ(🔪)らの弓矢沢という(👓)とこ(😷)ろに防禦(😐)(yù )ぼうぎ(🌅)ょ工事を施し(🚰)、そこ(⌛)に大(📟)砲数門(🏽)を据(jù )すえ(✖)付け(🐁)た(🧢)と(👷)の(🤳)報知しらせも伝(yún )わ(😎)って(👹)来た。浪士ら(🧣)は一つの難関を通り過ぎて、さらにま(⏩)た(🦂)他の難(nán )関を(🏀)望(wàng )んだ。
「都に育(yù )つ子供は違(wé(🌁)i )いますね。」
(📩)二十三日(🛹)(rì )には浪(🎬)士らは片(piàn )桐(tóng )かたぎり(🍴)まで動(dòng )いた。その辺から飯(fàn )田(tián )へかけ(🍧)ての谷(👐)間(⚫)た(😞)にあいには、数十の郷村(cū(🎏)n )が(🚫)天(tiān )龍(ló(🐌)ng )川の両岸に散布している。岩崎長世な(🌮)がよ(🌺)、(🤖)北(běi )原(yuán )稲雄(🐭)、片桐春一しゅんいちらの中(🙄)心の人(🚜)(rén )物をはじ(🏝)め、平田(🐙)篤胤没(🤕)後(hòu )の門(mén )人が堅く根を張(🧠)っている(🌸)ところだ。飯田に、山吹(🥓)やまぶき(🈸)に、(😭)伴野(🎉)とものに、(🎮)阿島あ(🗳)じま(🦌)に、市田(🙋)に、座(🍁)光(💟)(guāng )寺(🎒)に(🎞)、そ(🥚)の他(🦗)(tā )に(🍎)も熱心な篤胤(🏰)(yìn )の使徒(♈)を数(shù )えること(🍯)ができる。この谷だ。今は黙(😍)ってみてい(🔨)る場合で(🅾)ないとし(🚠)て、北原兄弟(〽)き(💌)ょうだ(⏭)いの(🎦)よ(😳)う(🍋)な人たちがた(🙌)ち上がったのに(🈂)不(bú )思議もな(😜)い(😶)。
水(🤔)戸浪士の西下が伝わ(🌘)る(🏃)と、沿道の住(zhù )民の間にも非常な混(hún )乱を引き起こ(🔓)した。樋(tōng )橋の(🔖)山の神の砦(zhài )とりで(🏜)で浪士(🖱)(shì )らをくい止める諏訪藩の思おぼし召しではあるけれ(㊗)ど(🐹)も、なにしろ相手はこれまで(🔋)所(🎌)々で数(shù )十(shí(🎮) )度の(🥥)実(🕥)(shí )戦(zhàn )に臨(lín )み、場(🏆)(chǎng )数を踏ん(🦄)で(🎂)い(🐾)る浪(là(🍭)ng )士ら(⚓)のことである、万一破(pò )れたらどうなろう。こ(⛑)のことが(🤳)沿道(📃)の(🚭)住民(mín )に恐(kǒng )怖(🕳)を抱(🦏)い(🔰)だかせるように(🐐)な(🎆)った。種(😟)々さまざまな(⬛)風評(🚅)(píng )は人の口から口(kǒu )へと(🎀)伝わ(😐)った。万一和田峠に破れたら(🐳)、諏訪勢は樋(❤)橋村を(💫)焼き払うだ(👷)ろう、下諏訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高(🚷)島の方へは一歩も入れ(📥)まいとし(😧)て下(👍)(xià )諏訪(🎡)で防戦するだろう、そんなことを(🆗)言い(🐆)触(🐁)らす(🔖)ものが(🎣)あ(🐙)る。そ(😆)の「万一」が(🎢)も(😕)し事実となるとすると、下(xià )原村は焼(🚴)き(😁)払(🙍)(fǎ(💷)n )われるだろう、宿(xiǔ(🛎) )内の友ともの(🍂)町、久(📸)保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居(📍)(jū )たけいも危あぶない、(🎥)事急な(🥩)時(😠)は高木大和町たかぎやまとちょうまで(📬)も焼(🎩)き払い、浪士らの足だまりをなくし(👇)て防ぐ(🤒)べ(🆘)き諏訪(🔔)藩での(⏸)御相談だなぞと、だれが言い出し(🕘)た(🏄)ともな(🎬)いような風評(pí(😠)ng )がひろがっ(🎼)た。
十一屋の隠居は店先に(🐪)いた。格子戸こう(🍑)しどのなか(🕣)で(🌋)、(🗻)旅籠屋は(🍶)た(🚆)ごやらしい掛(🤵)(guà )け行(háng )燈(👯)あんどんを張り替(tì )えていた(🏐)。頼(🤨)(lài )む(➿)用事(shì(💊) )があ(🌲)って来た半(🌕)蔵を見ると、それ(🛂)だけで(🍲)は済(🚭)(jǐ )まさ(🤶)せない。毎年五(wǔ )月(yuè )二(è(👙)r )十(💾)(shí )八日に(🥚)は浅草川(🍗)あさくさ(🈂)がわの(🐩)川開きの例(lì(🚼) )だが、(👟)その年の(🦐)花火(⚪)には日ごろ出入りする屋(wū )敷方の御(yù )隠居をも若(🏣)様を(🌔)も迎(🥪)(yíng )えること(🕥)が(🎯)で(🛳)きなか(🍮)ったと言って(🔝)見せるのはこの(🗑)隠居だ(🐿)。遠(yuǎn )くは水神すい(🧓)じ(🐕)ん、(🐷)近(jì(🦁)n )く(👮)は首尾(✅)しゅび(🚺)の松あた(🛀)りを納涼(liáng )の場所(❓)とし、両(🐳)国を遊覧の起点とす(💃)る江戸で(🌱)、柳橋(qiáo )につ(😈)な(🐍)い(🦗)である多く(🎠)の屋形船やかたぶねは今(🏉)後どうな(🔘)るだろうなどと言って見せるのも(🛣)この人だ。川(chuān )一丸、関東(🙋)丸、十一(yī )間(🕯)丸(🐮)な(🥠)どと(🚟)名(míng )のある(🎒)大(dà(🆒) )船を水に(📸)浮(fú )かべ、舳先へさき(🎖)に鎗やり(🦈)を立(lì(🤧) )てて壮さ(🚖)か(🌖)んな船遊(👘)びをし(♓)たという武(wǔ )家(jiā(📄) )全(🔦)盛の時代を引き合いに出(👵)さないまでも、船(😩)屋形(xíng )の両辺を障子で囲み、浅(🦅)草(🧜)川(🤠)に暑さを避けに来る大名旗本(🗝)の多(duō(🆕) )かっ(🤓)たころには(👀)、水(🦗)(shuǐ )に流(🔭)れる提(tí )灯ちょうちんの影(🥎)がさながら火(🐒)の都鳥であったと言って(🙇)見(🚥)せるのもこの(🔥)話し好きの人(rén )だ(🏠)。
前年、五(🚤)人の(🚅)総(📖)代が(🚁)木曾から(🎳)出(chū(📯) )て(💘)来た時(shí )、何(🛸)ゆえに一行(háng )の嘆(💰)(tà(📪)n )願(yuà(📁)n )が道中奉行(🚠)の容(🧘)い(🏩)れる(🕯)とこ(㊗)ろとなら(🦀)なかった(📧)か。それは、(♍)よ(👨)くよく村(🦓)柄(bǐng )むらがらをお(⭐)糺ただ(💢)しの上でなければ(🗨)、容(🥢)易(🕧)に定助(zhù(🏄) )郷(xiāng )を仰(🎢)せ付けがたいとの(📅)理由による。し(👉)かし、五人の総(💽)代からの(🍔)嘆願も余儀なき(📽)事情(qí(🏽)ng )に聞(wé(📂)n )こえるからと(🍢)言って、道(dào )中(🦊)奉(🚇)(fèng )行(🗿)(háng )は元(🧦)治(zhì )元年の二月から向(📭)こう六(🤼)(liù )か月を(🍴)限り、定(dì(🎫)ng )助郷の(⛎)かわりに当(📳)(dā(🌛)ng )分(fèn )助郷を許した。そして木曾下四(🎙)(sì )宿(xiǔ )への(🤥)当(🔺)(dāng )分助(zhù )郷として(🐯)は伊奈いな百(🏈)(bǎi )十九か村(cūn )、中三(💸)宿(xiǔ(📡) )へは伊(✖)奈九(jiǔ )十九か村、上四宿(xiǔ )へは(👋)筑摩郡(🌕)ち(😦)くまごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり百四十(🔽)四か村(🎶)(cū(💯)n )を指(♑)(zhǐ(👙) )定(dìng )した(⚪)。こ(🎨)のうち遠(yuǎ(🤒)n )村で(🤙)正人馬(🦋)し(🎿)ょう(⌛)じんばを差し出し(📌)か(📥)ね代(dài )永勤だい(⬅)えい(🛎)づとめの示談に及(📼)ぶと(🐽)しても、一(🤼)か年高百(😴)石につき金五(wǔ )両(😎)の割(gē )合より余分(fè(💒)n )には(🧝)触(chù )れ当(dāng )てまいとの約束であっ(👞)た。過(🗳)ぐる半年近くの半(🤜)蔵(zāng )らの(🎥)経験による(🆓)と、この(😳)新規(🙊)な当分助郷の(😙)村(cūn )数(shù )が驚くばかりに拡大されたことは、か(🌫)えって(🕛)以前(🥥)からの(🔬)勤(qín )め(🛡)村(cūn )に人(rén )馬の不参を多(duō )くす(😸)る(🔀)という(😖)結(jié )果を招いた。これはど(🍈)うしても前年の総(zǒng )代が嘆願したように、(💚)や(🦃)は(💂)り東(🥃)(dōng )海道の例(lì )にな(💮)らっ(😃)て定(dìng )助郷を(🏂)設置するにかぎる。道中奉(🌜)行に誠意があるなら、適当な(🚭)村(cū(🌛)n )柄を(🍽)糺た(🔊)だされたい、も(🐖)っと(🈁)助郷(🛁)の制度(dù(💨) )を(🏐)完備し(📍)て街(💕)道(dào )の混乱を防が(🙌)れた(🧕)い(⛷)。もしこの木(🙇)(mù )曾十(🏰)一宿の願い(🍄)が(🎫)いれられなかっ(🏠)たら、前年の総(zǒ(🔬)ng )代が(🍓)申し合わせた(🕵)ごと(🦗)く、お定めの人(📂)馬二十五人(rén )二(è(👱)r )十(shí(📔) )五疋(yǎ )ひき(🚣)以外(wà(🔢)i )に(🚃)は継立つぎた(🛸)てに(🦁)応じまい、(🍃)その(📄)余は翌日を(💥)待って継ぎ立てる(✋)ことに(🔺)したい。そのことに平(💒)(píng )助と(🚝)半蔵とは申し合わせをしたのであっ(🚐)た(🎋)。
にわかに宿内の光(guāng )景も変(🎾)わり(🤲)つつ(📄)あっ(🕋)た。千余人か(✴)らの浪(🌰)士の同(tó(🤠)ng )勢が梨(lí )子野峠なしのとう(🎍)げを登(dēng )って(💨)来るこ(🐁)とが知(🕷)れ(🐇)ると、在方ざい(🐵)かたへ逃げ(🌗)去(👺)(qù )るもの(🍚)がある。諸(🐤)(zhū(💞) )道具を土(🐞)蔵に入れるも(🛋)のがある(🥒)。大切な帳面や腰の物(wù )を長持(chí(🧓) )に入れ、青野と(💕)いう方まで運ぶもの(🔀)がある(😫)。
沿(🥏)(yán )道(dào )の住(❓)民はこれには驚かされた。家財(cá(🤐)i )は言(yán )うまで(📍)もなく、戸障(🌤)子(zǐ )まで取り(🚺)はずし(🥊)て土蔵へ入れるものが(😍)あ(⛲)る。土蔵(zāng )のないもの(🎪)は最寄(🍘)もよ(🦐)りの方へ(🚣)預ける(🔜)と言(yán )って背負しょい出(🏅)すものが(👞)あり、近(jìn )村(cūn )まで持(chí )ち運ぶものがある。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025