「そう(👊)仰しゃられま(✉)すと、い(🎓)かにも私に(📼)邪心があ(💿)るよう(🚺)で(📯)ご(🌇)ざいますが……」
「なるほど(🖇)―(🤟)―」
「お(🏋)前にも、まだ礼(lǐ )の(♟)こころはよくわか(👶)ってい(🎂)な(🐵)い(⤴)ようじゃな。」
「あれなら、大(☝)(dà )丈夫祭壇(🚃)の犠牲(shēng )いけにえに(🗼)なりそうじゃ。」
彼が孔子(zǐ )を送(😭)(sò(🌰)ng )り(🚳)届けたあと(🚻)、すぐそ(🍽)の足で孟(🔭)懿子(😢)を(🏓)訪(♌)ね(🎓)たのはいうまでもない(🙈)。そして、(💴)もし孟懿子が、自(zì )己(jǐ )の権勢を(🙆)誇(kuā(💂) )示(🗂)す(📏)るため(🐗)でなく、真に死(🏉)者(zhě )の霊に奉仕したい一(⛏)心(xīn )から、祭(jì(🔨) )典を行おうとして(🏫)いたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼(Ⓜ)に(🚯)とって、すばら(👏)しい意(yì )義をもつこ(🔕)とに(🌃)なったに相違(wéi )な(🦈)い。しかし、そのこと(🙂)につい(👃)て(😄)は、(🎑)記(jì )録は(🕐)われ(😄)われに何事も告げて(🔰)は(📴)いな(😙)い。
「お(📴)前にも、まだ礼(lǐ )のこころはよく(🕗)わ(✔)かっていないようじゃな。」(📙)
子(💹)曰く、雍よ(🎻)うや南(ná(🕠)n )面せしむ(🧓)べしと。仲(zhòng )弓(gōng )、子桑伯(😼)子を問(👛)(wèn )う。子(zǐ )曰く、可(kě(🌧) )なり、簡なりと。仲弓曰(🤧)く、(🍴)敬けいに(😹)居りて簡を行い、以て(🔽)其(🌾)の民に臨まば(🏧)、亦(yì )可(🕉)ならずや(👧)。簡(🌇)に居りて簡を行わば(🌼)、(⚾)乃ち大(🗞)(dà )簡(🏟)たいかんなるこ(🥪)となか(🧒)らん(🎦)やと(🕖)。子曰く、雍(yō(🐴)ng )の言然り(🎮)と。
(🌸)仲弓は(🍂)そ(🙉)れ(🔝)を(🏅)伝え(🔔)聞い(👏)て、ひどく感激(jī )した(😽)。しかし彼は、そ(🔵)れで決し(🏖)て安心(xī(🌥)n )する(🔲)よ(🛢)うな人(rén )間(🦍)(jiān )ではなかった。彼(📏)は、(✨)自(zì )分が(🍜)孔(kǒng )子にいっ(🥤)た言葉を裏切(qiē )らないように、ますます厳(yán )粛な(🧀)自(zì )己省察を行(🏄)(há(🗨)ng )う(🕰)こと(📀)に努めた。彼はかつ(🖐)て(🤾)孔子に「(😧)仁」の意(🚫)義を訊ねた[#「訊ねた」は底本(běn )では(🙂)「訪ねた(🤩)」(🚧)]ことがあっ(🌒)たが、その時(🍼)孔子は、(🏫)
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