「(🚁)けさ(🎮)の板(😼)木(🚽)ばんぎの音(😛)(yīn )、どう(🚿)でし(😽)た?」
かれ(💥)には、まったく自(zì )信(📁)がな(🏼)か(👡)った。白(bá(📔)i )鳥(👙)会時代の心の修練も、(🏖)友愛塾の助(🦕)手(📗)と(🚧)しての現在の信(📡)念も、こうした場(🦌)合の(🎩)態度を決定する(🅰)に(🕌)は、何のたしにも(🕗)ならなか(🌕)った。かれが(🕍)これまで信奉しんぽうもし、実践(📫)(jiàn )じっせんにもつとめ(🐇)て(🅱)来た、友愛・正(zhèng )義(yì )・自(🌳)主・自律・創(📩)造、といった(🧢)ような、(🖱)社会生(⛱)活の基本(běn )的徳(dé )目とくもく(🐅)は、今のか(💴)れには、(🕋)全く力の(🌹)ない(🎪)、空疎(🙄)くうそ(⛑)な言葉の羅(🎥)列られ(🍗)つでしか(👏)なかった。そしてそこ(👤)に気がつ(💂)く(🧡)と(🍞)、(💯)かれ(🖊)はい(⭕)よいようろた(🍕)えた。
かれらの(🌅)大多数(🛅)は、まだむろん、人(ré(📼)n )間生活にとっ(📁)て(🔰)の(🎵)自(🔢)(zì )由の(✂)価(sì )値や、そのき(🥀)びしさに(🆖)ついて、(🛐)ほんとう(🥥)に目を覚さ(🏣)ま(〽)していたわけではなく、友愛(♍)塾という(🌔)ところは一風変わった(🎽)指導(dǎ(🔗)o )をや(👷)るところだ(💈)ぐら(👸)い(🔸)にしか考えていなかった(🏖)。しかし、それにしても、そう(📓)し(⚡)た(🥊)言葉が、(⛴)しだい(👵)にかれらの間に(🏉)と(🚖)り(🌧)かわされる(📗)よ(🍯)うになった(🌗)ということは(🌮)、たしかに一(🆖)つの進(jì(🔛)n )歩(🚺)であり、混乱と無(wú )秩(🚳)序(xù(㊗) )むちつじょの中(zhōng )で、不十(🥟)分(🚼)(fèn )ながらも、何か自主(zhǔ )的(👚)創造的(de )な活(huó )動(🤹)が始まっている証(zhèng )拠(🌬)しょうこにはちがい(🥋)なか(🎊)っ(🍶)たのである。
塵ちりを廊(láng )下に掃はき出すと、かれはバケツに水(🏤)を汲(🚄)くんで来(🥀)て、寝間(🥏)ねまと事務室(shì(😌) )とに雑巾ぞうきんが(⚓)けをはじめた。窓(chuāng )を(🍠)すっかりあけはなった、まる(🎋)で(🧒)火の気の(🤠)ない、二月の(🤐)朝(cháo )の空気は、風が(🐓)ないた(😩)め(🦃)に(🧔)かえって(🎊)きびし(😶)く感(🏾)じられた。これまでた(😁)び(🏖)たび(💉)同(🖼)じ経験を(🌍)つんできたかれにとっ(📷)て(🎋)も(🏒)、仕(🥧)事は決してなまや(🚒)さ(🐣)し(✋)いもので(🗼)はなかった。どうか(🍂)する(🌘)と、手がしび(🤳)れるよ(📂)うにか(🥄)じか(🅾)んで、雑巾が思(✂)(sī )うよ(🦕)う(➰)にしぼれ(🌆)ず、ま(🗼)た、拭ふいたあとの床板が、(🎟)つるつるに凍(🏢)(dò(🏆)ng )ること(🤝)さえある(🍂)のだった。かれは、しかし、二つの室(shì )をすみからすみま(🔆)で、(🔁)た(🕞)んねんに拭ふきあげた。
やがて(🤬)、最後(🍑)(hòu )のひびきが、澄すみわたった空(🐸)に消え入るのを待(🍮)って、(✈)和(🔏)尚は侍(🥧)僧じそうを呼んでたずねた。
それから、朝倉先生(shēng )は(📊)、何か(🎏)おかしそうにひ(🔯)とり(🌦)で笑ってい(🐦)たが、(🏩)
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