(🎊)門(mén )人は(🌎)、一(yī )寸(🚵)うろたえた(🐔)顔をし(🙍)たが、すぐしゃあ(🍨)し(💟)ゃあとな(😲)って答えた。
ところで、彼(🧛)に(❇)と(🛢)って(🥜)不幸(🐊)なこと(😈)には、彼の父(fù )は(🎽)非(fēi )常に身分の賎(🏵)しい、しかも素(sù )行の修(🍬)まら(🐦)ない(🌕)人であ(👫)った。で、(💩)門(🕧)人たち(🌤)の中には、彼(🕸)が孔子に讃めら(🚠)れるのを、(💊)快く思わないで、とかく彼に(🔝)けちをつけたがる者(🅿)(zhě(🖌) )が多かった。ある時など、一人(🥨)の(🏘)門(😂)人(🍀)が、孔子に聞(🤼)え(🕘)よ(🗡)がしに(🥔)、
「ど(📵)う(🌸)致しま(🈴)して。先生のお眼は(🥉)、それこそいつも湖水(shuǐ(🚋) )のよう(🏖)に澄んで居りま(🎨)す。」
「4父母の(⏪)存命中は親(🍞)のもとを離れて遠方に行かないがいい。もし(🕒)やむを得ずして行く場(chǎng )合は(📪)、行先を定めて(📲)おく(👩)べきだ(🤖)。」
4 子罕(まれ)に利を(💐)言えば、命(mìng )と与にし、仁と与にす。(子罕篇)
門(mén )人(rén )たちは(🏺)、孔子が犠牲を探すた(🍆)め(🙌)に(⛴)、今日(rì )自(⤵)分(🐱)(fèn )たちを郊外に連れ出(🔇)したのだ(🤠)と(🐮)思った。で(🛌)彼(bǐ )等は元(🚁)気(🆙)よく合(hé )槌をうち出し(📣)た(🎧)。
といったことを思(📧)い起し(💪)た。孔子(🥩)は或は、自分を「人君の風がある。」などと讃(zàn )めて、その実(🥞)、何かの欠(qiàn )点を(🥝)婉曲に諷刺しているのでは(🚨)あるまい(✋)か。そう(🙅)いえ(🙋)ば(🥪)、世間では、子桑(sā(🏉)ng )伯子(🚯)しそ(🌻)うはくしと自分とを、同(tóng )じ型(👌)の(💆)人(rén )物(wù )だ(💽)と(➿)評しているそうだ。子(🌍)桑伯子は(👺)物にこせつかない、いい男だ(🛬)が(🕰)、少(shǎ(😮)o )し大(dà )ざっ(🛠)ぱ過ぎる嫌いがないでもない(🖨)。或(✊)(huò )は自分にもそん(➗)な(🙂)欠点(🚋)があるので(📩)はなかろうか。自分(fèn )だけでは(☔)、そんな(🦆)事がな(🕓)いよう(📽)に気をつけてい(🚏)る(🛒)つ(💵)もり(🥒)ではある(🎲)が。――彼は(👹)そんなことを考えて、讃(📄)めら(🔃)れたために却って不安(🍊)な気持(💳)(chí )になるの(🉐)であ(⛎)っ(🤸)た。
「(🌪)口(🤭)の達者なものは、とかくつまらんこと(🛄)をいい出(💐)すものじ(🦖)ゃ。出まかせにい(🗓)ろんなことを云っているうちには、結(🍖)構(gòu )世(shì )の中の憎まれ者(👋)にはなるだろう。仲弓が仁者であるかど(🌩)うかは(🉐)私は知(zhī(🖤) )らない。しか(🎥)し彼は(🎟)口だけは慎(shèn )んでい(🅿)るように見受ける。いや(🏖)、口が達者でなくて彼(🚱)も仕(🔜)合せじゃ。誠(🗼)実な人間(jiā(♈)n )には、(🦂)口など(🚽)ど(😗)うで(👓)も(⚾)いいこ(🈹)と(🔉)じゃで(🐥)のう。」(🏄)
「多分私(🆓)の方(🦄)にお越(✡)し(🌋)であ(🧑)ろうと存じまし(🛥)て(🌞)、急(🤲)いで帰(➡)って(🔜)来たところです(🍼)。ほんの一寸おく(🙎)れ(🍇)ま(📴)して、申しわ(🙀)けあ(🖐)りません(🐦)。」(🦀)
「(🥞)一体どうい(🎒)う意味なのでござ(🦐)いましょ(🐹)う。」
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