こ(🥄)の市街戦はその日未(🐴)ひつじの刻(😽)こくの終わりにわたった。長州方は中(zhōng )立売な(🕰)かだち(🐜)うり、(🥡)蛤(há )門(💹)(mén )、境(🔷)町(⛱)の三方(😐)面に破(pò )れ、お(🕥)よそ二(èr )百(🏟)(bǎi )余の死体をのこしすてて(💡)敗走(zǒu )し(💂)た。兵(bī(🕜)ng )火の起こったのは巳み(♌)の刻こ(💁)くの(💻)ころであ(🅾)ったが、(📄)おり(🈸)から風はますま(🕘)す強(🍃)く(🤕)、(🛡)火の子(zǐ(🌨) )は八(🚵)方に散り、東(dōng )は高(gāo )瀬川たかせがわから西は堀川ほりかわに及び(⏩)、南は九(♋)条にまで(📬)及(jí(⏫) )ん(🥏)で下(🤢)京(🚢)のほとんど全都は火災(💲)の(🆎)うちに(👥)あっ(🧝)た。年(🌮)寄りをた(🐣)す(👌)け幼いも(🐎)のを(🤫)負おぶった男や女は景(💓)蔵の右にも左にもあって、目も当(❇)てられないありさまであっ(🏜)た(⤴)と(🐟)認(rèn )したた(⛲)めてあ(🎴)る。
真(zhēn )木和(hé )泉(🎣)の(🚫)死(sǐ )を聞いたことは、(😑)半蔵にもいろいろなことを考えさせ(🛩)た。景(🆕)蔵の手紙にもある(🔻)ように、対(duì )外関(wān )係(🥅)(xì )のこと(🌓)に(🏠)かけては硬(📉)派(🛅)(pài )中の硬派(📘)とも(🎩)言(🎯)(yán )うべき真(💸)(zhēn )木和(🔉)(hé )泉らのよ(🎑)うな人たちも、もは(👥)やこの世(🥦)にいなかっ(🚫)た。生前幕府(fǔ )の軟弱な態度(dù )を攻(👏)撃する(🗃)こ(🗡)と(🍵)に力をそそぎ、(🌿)横浜(bāng )鎖(suǒ )港さこう(⏳)の談判(🌳)にも海外(🍸)使節の(🌹)派遣にもな(🐰)んら誠意の見(🐊)る(✝)べき(📢)もの(⭕)がな(🏚)い(🛸)とし、(🚌)将軍の名(🐰)(míng )によっ(✊)て公布された幕府の攘(🖱)(rǎng )夷もその実は名(mí(🚰)ng )のみ(🔗)で(😅)あるとしたそれら(🏠)の(🚓)志士たちも京都の一戦を最(zuì(🤤) )後にして(🗓)、それぞれ(🤮)活(🎸)動(🛠)の舞台(tái )から去(📫)って行(🎫)った(🕊)。
三人の庄屋が今度(🐿)の江(📽)戸(🚿)出府を機会に嘆願を(🏟)持ち出し(🛂)たのは、(😘)理由のな(🏭)いことでもな(🎧)い。早い話(huà )が参(cān )覲交代制度(🎮)の廃止は上から余(🗒)儀なく(🐎)された(👇)ばかりでなく、下(📐)か(🧣)らも余儀な(🎛)くされた(🐍)もの(🚘)である(🏥)。たといその制度(dù(🌟) )の復活(huó(✴) )が幕府(fǔ )の頽勢たいせ(➰)いを挽(wǎn )回(huí )ばんか(🌓)い(🌈)する上(shàng )か(🥚)らも、またこ(😂)の深(🕥)刻(📤)な(🐳)不(🏮)景気(qì )か(🤨)ら(💲)江戸を救う上からも幕府の急務と考えられて来(🔠)たにもせよ、繁(fán )文(🥘)(wén )縟(rù )礼は(🥥)んぶんじょくれい(🌒)が(🐜)旧の(🛳)ままであっ(👖)たら、その(🤨)た(🦆)めに苦し(🔸)むもの(🏂)は地方の人民(mín )で(👕)あったからで。
この浪士の中(🧝)には、藤(🦐)田小四(sì )郎(láng )ふじたこし(🏯)ろうもいた(🤮)。亡き(🌂)御隠居を(💗)動かして尊攘(🎺)の(🔹)説を主(🗿)(zhǔ )唱(🔗)し(🧞)た藤田東湖とうこがこの世を去ってから(🕖)、その子の小(🌵)四郎が実行運動(⌛)に参(🏩)(cān )加するまでには十(🎂)(shí(🎸) )一年(🚏)の月日(rì )が(🅿)たった。衆に先んじて郷(xiāng )校(🏋)の子弟を説き(🔨)、先輩稲右衛門を(🐁)説(shuì(🏎) )き、日光参(🐽)拝と(🐕)唱(chàng )えて最初から下(🍉)野国(guó )大平山しもつけのくにおおひ(🖼)らやまに(🍫)こ(🤬)もったのも小(xiǎ(🙅)o )四郎(lá(🚩)ng )であった。水戸の家(📊)老職(🚡)を父とする彼もまた、四(sì )人の(🍪)統率者より成る(🌋)最高幹部(bù )の一(yī )人た(🍡)る(🌶)こ(😐)とを失わ(♋)なかった。
「平田門人(🐈)も(⏲)いく(〰)らか寿平(píng )次(cì(📤) )さんに認められたわけ(🔴)で(🅾)すかね(⛲)。」
三百(🏬)人ばかりの後陣(zhèn )の者は容易に下諏訪へ到着(🛠)しない。今度の戦(zhà(〽)n )闘の遊(yóu )軍で、負(fù(👅) )傷(⬅)(shā(🏔)ng )者などを介抱(bào )する(⤴)のもそれ(💱)らの(🐹)人たちであった(🏧)か(♿)ら(🏿)、道に隙(🛀)(xì )ひまが(⏪)とれて(⬜)おくれるものと知れ(🥄)た。その間(🎸)、本(🔛)陣に集ま(🈹)る幹部(bù )の(🕉)ものの中には(🐎)すでに「明日」の評定(dìng )があ(⏪)る。もと(☕)もと浪(làng )士らは(🚀)高(gāo )島(😟)城(chéng )を目(⛳)(mù )がけて来(lái )た(🦏)ものでもない。西(🔙)への進路を切り開くた(😠)め(📼)にのみ、(🎖)やむを(🛢)得ず諏(🎉)訪藩を(👎)敵として悪戦(🌝)したまでだ。その夜の評定に上った(😂)は、前途(🕊)(tú )にど(🗑)こ(🏩)をた(⛩)どるべきかだ。道(🌷)は二つある。これから塩(🐀)(yá(💱)n )尻(🛫)(kāo )峠(🔇)(gǔ )しお(🔻)じりとう(🚁)げへかかり、桔梗ききょう(♍)が(🏔)原はらを(⌚)過ぎ、洗馬せば本山もとやまから(📁)贄(zhì )川にえがわへと取って、木曾(cé(🏤)ng )きそ街道をまっ(🍈)すぐ(🙇)に(🐕)進(jìn )む(🚗)か。それと(⏹)も岡谷おか(⏭)や辰野たつ(👵)のから伊(💣)(yī )那いな道へと折(shé )れるか。木(mù )曾(céng )福島の関(😢)(wān )所(🈳)を(🆔)破ることは(🛶)浪士(shì(💑) )らの本意ではなかった。二十二(èr )里(lǐ )余にわたる木(😋)曾(céng )の森林(🍖)の間(jiā(📃)n )は、嶮岨けん(🏼)そな山(⏸)坂が(📖)多く(🔉)、人(🤪)馬の継立つぎたても容(🥓)易(🎵)でない(😳)と見なさ(🐧)れ(🌸)た。彼(🛸)らは(🕤)むしろ(🚷)谷も広(🥣)く間(🚈)道(dào )も多(duō )い伊(🥒)那の(🌸)方を(⛎)えらんで、一筋の血路(lù )をそち(⚾)らの方(🍜)(fāng )に求(㊙)めようと企てたので(🌥)ある。
一、万石まんごく以上(🔠)の(🈹)面(💣)々ならびに交(⌛)代(dài )寄合こうたいよ(🎨)りあい、参(cān )覲の年(nián )割ねん(⛪)わり御猶(yóu )予(🐧)成し下され候(🤴)そうろう旨む(🛬)ね、(🛑)去(qù )々戌年いぬど(♉)し仰せ出(chū(🔐) )いだされ候(hòu )ところ、(🔆)深(🤛)き思おぼ(🦀)し召しもあらせら(📌)れ候に(🍪)つき、(📢)向(🦊)後(hòu )こ(🏗)うごは前々まえまえ(🌨)お定(dìng )めの割合に相心得あいこころえ、(📊)参覲(🏫)交(jiāo )代こ(🗂)れあるべき旨(😭)、仰(🎱)せ出さ(🦆)る。
「そ(📁)う言えば、今度は飯(fàn )田(🐃)でもよ(📉)っぽど平田の御門(🍹)人(💑)に(✒)お礼(🤓)(lǐ )を(🈳)言(yán )っていい。君(jun1 )たちのお仲間もな(🥜)かなかやる。」(🚒)
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