が、何時(shí )の(🧠)間(jiān )にか、その生(📸)命(🛵)のもとでの(🚏)やう(👁)な土地が、「地主」といふものに渡つてゐた。父親(📷)は、ことに、死ぬ前、(🐨)そのこ(📣)とば(👷)かりを口にして、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それをき(🏩)く度に、子供(⤵)ながら(🚀)、父親(qī(🐫)n )の氣持(chí )が分(fèn )ると(👹)思(❓)つ(🚎)た(😋)。源吉(jí )が地主の足に(Ⓜ)かじ(👎)りつ(🎙)いたのは、(🔍)さう無(👕)意味な理由(🚤)(yóu )からでは(🛫)なかつ(🚊)た。「畑は百姓のもの(🍚)で(🐂)なければなら(🔧)ない。」さ(🐱)う文(➖)(wén )字通りは(🎓)つきりではなくても、この(🍚)ことは、源吉(🗣)は(🥖)十(✡)(shí )一(㊙)、二(⛄)(èr )の時(🌑)から、父親の長(📞)い經(🕷)驗(yàn )と一緒(🌔)に考へ(🕓)てきてゐた。
誰か後で(👜)野生(shēng )的な太々しい聲(shē(💹)ng )で叫んだ。さういふ瞬(shùn )間であつたの(✌)で皆は(😽)その(😏)方を見た。――源(🔢)吉(jí )だつた(👑)。
(🏓)長い冬が(🌜)來た。百姓は今年(🥛)の不(🌧)作(🏸)の埋(📁)合(hé(🗨) )せをしなければな(🗿)らな(⏸)かつ(🥁)た。
(📟)百姓達は、さうや(🐧)つて(😥)集つ(👽)て(🙂)決めたが、今度はその(🕦)ことを、地主(💤)や差配を(🤣)相(xiàng )手にやつて(🤽)行くとい(😜)ふや(🎁)うな事になると、お互が何處か(💾)、調子(zǐ )がをかしくなつた。知(zhī )らず知(💮)ら(🍄)ず(🗺)の間に(🏖)、どうにか我慢することにするか、そんな事に(😌)逆もど(😻)りを(🧓)し(😦)さうな處が出てきた(👌)。さうなつた(🚍)と(📏)し(⛹)ても、百姓は然し今(jīn )までの長(🍨)(zhǎng )い(🌁)間の貧(pín )乏の――(🍓)泥(ní )沼(zhǎo )の底のやうな底に(🛍)な(🎎)れて(📗)ゐ(🖋)た(🌉)ので、ちつとも不思議がらずに矢(🐟)張り(🍳)、その暮(mù )しに堪へて行(🌆)つ(😇)た(🎠)か(🎎)も知れなか(😶)つ(🔓)た。――源(👨)吉(jí )は、一層無(wú )口に、爐(🖨)邊(biān )に大きく安坐あぐらをかきな(🏌)が(🛺)ら(👫)、「見(🦖)たか!」と、心(🆓)で(🍑)嘲笑つた。
校長先生(shēng )は(😥)そ(🗡)れか(🤞)ら(🌉)しばらく(❎)して(🕘)、(🔴)イ(🛢)ガ栗頭をゴシ/\(🌈)かきながら歸つて行つた(🙄)。表を(🧤)あけながら、「ウツ、寒い。」と云つ(♉)て、袂に手をひつこめた。戸がしまつてから(🌀)す(🍬)ぐ家の側(cè )で(🐐)、先生の小(🗝)便をして(🥕)ゐる音が(🆒)した。
巡査(chá )が(🤙)云(yún )ふのも、何處かやつぱり一(🧑)(yī )皮(pí )隔てた處か(🏎)ら聞えてくる(🏜)氣(qì )がした。
「馬(🍱)鹿こけツ!」
とこ(🈶)ろが、その連中(🕔)のうちの誰かゞ(🔑)眼(yǎn )をつけてゐる娘の家(🍻)へ行(💨)つて、その娘(🛡)の(🖥)ゐ(🍦)るところで、いきなり(🐟)、(🖨)「(🍰)碌(lù )でなし奴等(🀄)!」と怒(🔟)鳴られ(📩)て(🚅)、がつかりするもの(🗳)があつた。又、逆に(😥)、そんな娘(niáng )の(🔃)ゐる(😉)と(🚞)ころへは、その用事にかこつ(🤩)けて(🐤)、上り(🙁)端に腰を下し(🧞)て(🚜)、別な話を(😟)長々して喜んだ(✏)のも(🕙)ゐた。――そして(🖥)然(rán )し、(❄)とにかく、(📓)皆(jiē )ヘト(🍟)/(🔠)\(🍘)に(🔁)な(🚯)つて、石(✋)(shí )山の(🛁)家へ歸つ(👕)てきた(🎦)。
「(🎯)お芳(🆖)が來(🔫)て(⚫)ゐたで(❌)。」と云つ(🧝)た。
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