「な(🔸)るほ(🍑)ど(🎎)、よくわかりました。私もなるべく早く、よい君主をみつ(🕘)けて(🛒)仕(shì(😑) )え(💳)た(🤺)いと存じてい(🏁)ます(👾)。」
1 (⛲)孟武伯(👂)(bó )、(🧝)孝(xià(😃)o )を問(wè(🅱)n )う。子曰く、(🤵)父母(⭐)は唯その疾(やま(🚲)い)を之(zhī )れ憂うと(💚)。(爲政篇(💧)(piān ))(💚)
「大(🥐)丈夫(🆓)だと思います。本物(⛹)(wù )が立派(🏖)でさえあれ(✍)ば。」
「救(🏤)世済民の(💭)志を抱き、国事(👳)に尽したいと希望しながら、いくら機(🏜)(jī )会があって(🐣)も出(chū )で(🏼)て仕えようとしないの(🍫)は、果して知(zhī )者と(😄)云えましょうか。」
1 (🔱)子(zǐ(🏤) )曰く、法語の(👞)言(🔂)は能く従うこ(🐣)と(⛴)無(🚄)からんや、之を改(🌆)(gǎi )むるを貴し(👥)と爲す(🐊)。巽与(そ(🏭)んよ)(🤪)の言(yán )は能く説(🍐)(よろこ)ぶこ(🌾)と無からん(🐽)や、之(zhī )を繹((🍋)たずぬ)るを(👣)貴(guì )しと爲(wèi )す。説(shuì )び(🐳)て繹ねず、従いて改(gǎi )めずんば、吾之を(🔀)如(🎙)何ともする(📚)こと末(な)きのみと。(子罕篇)
「1(🔯)詩でも音(yī(🎙)n )楽(lè )で(🗃)も(🍻)、究極(🍹)は(🤫)無邪の(🍜)一語(yǔ(🦈) )に帰(💭)す(👡)る。無邪にさえなれば、下手(🔁)へたは(🤙)下(🥥)手なり(👚)で(♎)、まことの(🍣)詩が出(chū(👋) )来(🔗)、まこと(🏫)の音楽が奏で(🚔)られるも(🦉)のじゃ。この自明の理が、君には(💪)まだ体(❎)得出来ていない。腕(⚽)は達者だが、惜しいもの(🚐)じゃ(🎼)。」
3 子曰く(💭)、唯女子と小(🏄)人とは養い難しと爲す。之を近(jìn )づ(😥)くれ(🃏)ば則ち不(bú )孫な(🏝)り。之(zhī )を遠(yuǎn )ざく(⛷)れ(🧐)ば則ち怨むと(🚯)(陽(yáng )貨篇)(📻)
次(cì )は子(😦)游に対す(📤)る答えである。
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