「4父(🧣)(fù )母の存命(👘)中(zhōng )は親のもと(🕋)を離れて遠(yuǎn )方に行かないがいい。もしやむを得ずし(🥡)て行く場合(🥟)は、行(🐡)先(🍑)を(🖇)定めておくべき(🐶)だ。」
「多(duō(🤱) )分私の方(🍵)(fā(🚭)ng )に(🌏)お越しであろ(💮)うと(🍐)存(❌)(cún )じまし(📋)て、急(jí )いで帰(guī(⛑) )って来たとこ(😙)ろです。ほんの一寸おくれ(🌀)まして、申しわ(🌜)けありませ(🦈)ん。」
「た(💲)しかに(🏆)そうかな。」
ところが、(🔺)ある日(🔽)(rì )、樊遅が孔(💂)子(😰)の供(🌷)をして(🍢)、馬車(🥙)を御(yù )することになった。樊遅は孔(⛓)子(zǐ )の若い門人の(🔉)一人である(📧)。武芸(yún )に(📆)秀でて(㊗)いるために(🧥)、孟孫子(zǐ )に(😫)愛されて、しばしばその門に(🙋)出入す(🆔)る。孔子(🎣)は(🗨)、彼ならば、自分の意志をはっきり孟懿(yì(📘) )子に伝(yú(🌦)n )えてくれ(🤽)るだろう、と考えた(🔑)。
(🌸)門人(🔋)たちは、(🧓)孔(kǒng )子(🔬)について歩く(🍃)のが、もうたまら(🔵)ないほど苦しくなって来た(🈶)。
「礼は簡に(🍴)失(🧑)してもならないが、(😹)ま(⛱)た過(guò )ぎてもな(🍴)ら(🕶)ない。9(🙄)過ぎ(⚡)たるはなお及ばざ(😕)るがごとしじ(🈚)ゃ(🏇)。人(🎿)間(🆗)に(🛑)はそれぞ(🆖)れに分とい(🥔)う(💾)ものがあるが、(🈵)その(🦉)分を上下しな(💛)いところ(🔮)に、(🅰)礼(lǐ )の(🍴)正(😂)しい相がある。分(🚼)を越えて(😏)親(qīn )を祭るのは、親(💯)の(🏯)靈をし(👝)て非(😔)礼を享(💭)う(📼)けし(🍯)めるこ(🛶)とになるの(🐝)じゃ。のみならず、大丈夫の非(🗝)礼はやが(🤺)て天下を(⌛)紊(wěn )みだるもとにな(👼)る。親(🍩)の靈を(🔝)して天(tiān )下を(🤕)紊るような(〰)非礼を(🆒)享けし(🎤)めて、何が孝(🙁)行じゃ。」
孔(🏀)子は(🚷)、一ころ(🐥)定公の信任をうけて(🔜)、(🐝)中(zhōng )都(dōu )の宰と(🔄)な(🚬)り、司空となり、ついに大(💾)司冦(kòu )となって(⛴)、宰相の職務を(🔶)も摂行するようになったが、この(😀)間、彼はたえず三(sān )桓(huá(📏)n )の労力を殺ぐこと(❤)に努めた。そし(🦃)て、どうなり、叔しゅく・孟も(🗜)うの二氏を閉(bì )息せ(🌴)しめることに成功(🎹)したが(☝)、(😚)おしまい(🆙)に(🍞)、(🚻)季(🍯)氏を(📳)押(🏄)さえる段になっ(🚈)て(🎚)、(🕹)計画が水泡(🕥)(pào )に帰(guī )し(🔌)、一(🎚)方(fāng )、定公は斉の国の誘惑に乗(chéng )って、季(🙎)氏とともに美(🌘)女(💛)にたわむれ、宴楽にふけり、(🤱)いつとはなしに彼(bǐ(📏) )を疎んずるよう(🚫)になっ(🆚)たので、彼(bǐ(🙌) )も、つ(🔐)いに望(wà(🎒)ng )み(😠)を魯(😡)(lǔ )の政(zhèng )治に絶ち、職を(👯)しりぞいて漂(🛋)浪(làng )の旅に出ることになったのである。
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