この古着(🦂)屋(wū )さんのやったことは、い(📥)つ(🌊)で(🐁)も新規まき(🏊)なおし(🚃)のようで(🌫)した。前(qián )に(😈)皆(jiē )さんにお話し(🎅)した栗(lì )本(👙)くりもと(🐴)先(xiān )生なぞとは、(🌽)まるきりあ(🔬)べこべで、「経(🤑)験(🧢)」というもの(🎣)がそう役(😡)に立(🙅)つ(🕐)と(✖)は(👷)かぎらないことをそれ(🐸)と(🏂)なく教(😄)えてみせてくれたのも、(⛪)こ(😋)の(🍅)古(gǔ )着屋さんでした。な(💬)ぜかといいますに、栗本先(😍)(xiān )生は(🛏)自(zì )分のしくじりまでも役に立(lì )てよ(🏚)うと(🌊)しま(💵)したが、この人のほうはそれを(➡)役に(🎑)立(🌧)て(🐫)よ(📇)うと(🈷)はしませ(🕢)んでしたから(⬆)。
(♿)海といえ(🥤)ば、わたし(⚾)の(🕢)よう(⛲)な山国に生(shēng )まれて(🐈)深(shēn )い森林の中に(🕓)育ったものは、特別そちらのほ(💁)うへ心(xīn )を誘われます。そ(💄)ういうわたしは(😴)、相(xiàng )州そうし(🔫)ゅう(🚒)鎌倉かまくらにも小田原にも(🥂)、上総か(🏾)ずさ(🥇)の富(🆎)(fù )津(📛)ふ(🛌)っつにも時を送ったこと(✏)があり、西は四(🧒)(sì )日(⛷)市(shì )よっか(🤗)いち、(🖍)神(shén )戸(hù )こう(🏚)べ(🍌)、須磨すま明(míng )石あかしから土佐(zuǒ )と(🦏)さ(🎎)の高知(zhī )まで行(háng )って見(jià(💈)n )て、(💚)まんざら海(🎸)を知らないでもありませんでした。し(🔽)か(🈸)し、布(🍦)施ふせさんといっしょに(🗓)仙台から宮城(🧛)野(🍯)みやぎ(📚)のを通り、(〽)荒浜(🏵)まで(📍)歩(bù )いて、見わたすかぎ(👤)り砂(😐)浜の(🍠)続(xù(🤦) )いた(💃)ところに出(chū(🤺) )て行(háng )っ(😡)た(🥘)時ほど、心(xīn )を(🌼)打たれたこともあ(⛑)りません。
二 松島
(💾)その時、老人は(🐕)日ごろ(🙀)書きため(🎄)た自作の(🛌)和歌(🌯)(gē )や発句ほっ(🆓)く(🌝)を持ってきて(🔪)わたし(📬)に見せてく(🎪)れました。じょ(🈂)うず(🎮)とは言(yán )えないまでも、正(zhè(🌚)ng )直(🦀)に思(🏾)いをのべたもの(🏰)でし(🛏)た。おそらく、百姓(xì(💏)ng )を相手としての(〰)長い鳥(niǎo )居川村(📬)のいなか暮(👀)ら(🌶)し(🥒)が、(🔝)そ(💽)んな和(hé )歌ともなり、発句(🐴)ともなっ(☕)たのでしょう。わた(👒)しはまたこの来(📰)助(zhù(🤞) )老人が筆持つ腕に重い石をしば(🚾)りつけるほどに(👔)して書道のほうにも工夫(🌆)を積ん(💃)だ人と聞(🥞)いてい(🎫)ま(🤜)したから(🌔)、何か記(jì )念に書いてほしい(🌐)と頼みまし(🦐)た。老人が言(📀)うに(❌)は、(🦐)自分は(🧚)無(🐗)(wú )学なものであるか(🎄)ら、(🐜)書(shū(🌗) )いてあげるような文(wén )句(📽)も(📻)胸(xiō(💁)ng )に浮か(📱)ばない(🤞)が、ことばさ(🔷)え選(👙)んで(🗂)くれ(👷)るな(🐶)ら、よろこんで引(yǐn )き受けるとのことでした。そこ(🙃)でわた(✖)しは(🗒)日ごろ(💚)暗誦あんしょう(🆎)するく(👑)ら(🤘)い(🧀)に好(hǎo )きな古いシナ人(🧦)の詩のことばを選んでおくりましたが、やがてそれができ(💐)たといって届(👬)け(🍃)てくれたのを見(🎙)ると(🕐)、じ(😏)つにみごとな筆で(📿)、これ(🚇)にもわたし(👳)はお(🌨)どろかさ(🍼)れました。
「まあ、自(🔸)分の打っ(🎇)た(🎯)刀は、見たところはそう(😺)よくもありません(📜)が、(😆)人は切れるつもりです(🗺)。」
こんな(😼)話が出ま(❇)した。どんなにわたしもこの再会(huì(💵) )をよろこび(🆘)ましたろう。
「荒物屋あらものやも(🏳)やったことがあ(🔃)るしナア。」
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