唯美 口交9

A「(🏋)午ひるから弘君を(🌆)連れ(🌔)て宝塚へでも出(🍱)かけ(🥫)ようか(🎑)って云ってまし(🗝)たぜ」

Aその五(🛺)　国栖(🃏)くず

A五月十三(📕)日(🌔)。己は今日(🍜)から、当分の間、時々日記(🦍)を(🥕)附けて(👝)見る事にした(🔆)。此れから先の(📀)己の生活に、非(🙌)常な変化、―(🦐)――どう(🍎)せロクな(🤲)変化ではないが、―――があるとし(👪)て、今のうちから斯(🧖)う(🤩)云う記(🔣)録を留(👢)めて置(🍖)くと(🕢)、後(🦓)のちになって、堕(🤗)落の経(⬜)路を判(🍾)然と指摘(🚃)する事(🌇)が出来る。それ(🚔)は単に己一人にん(🚻)に興味があるば(🆒)かりで(🤝)なく、大方(🚁)読者諸君にも、有益(🍕)な参考となるで(🏛)あろう(🌝)。天才を持った一(㊙)つの魂が、環境の宜しきを得ない結(🧕)果、い(🌸)か(⏭)に傷(🌤)つき破れて行くか(🍫)を證明(😏)する、(🤲)恰好な資(👌)料を提供す(🍯)る(😘)だろ(🎀)う。

A「まさ(💱)か。あれほど(♏)お慕ひ(🕡)していらつ(⌚)し(🛩)やるのに。」

A　ここまで書(😰)いて来(🈶)て、かの罪深き芸(🥑)術家は、筆を(🚠)投じてしまいました(🐎)。女(🦀)房(🛵)の遺(🐑)書の、強烈な言(🌴)葉を、ひとつひ(🤛)とつ書き写して(➖)いる(🙃)間(😇)に、異(🈶)様な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃たれたよう(🧕)な気が致しまし(😽)た(🌹)。実人生の、(🎹)暴(🎟)力的な真剣(🆗)さを、興覚め(✔)する程に明確に(✨)見せつけられ(💻)たのであ(🚠)ります。たか(🐶)が女、と多少は軽蔑(🦃)を(💢)以て接して来た、(💁)あの女(✈)房が、(👞)こんなにも恐ろしい、無茶な(🎁)くらいの燃(🌭)え(🏤)る祈(💯)念で生き(🥀)ていたとは、(🍗)思(❌)いも及ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひとす(🌩)じ(💗)なも(🔔)のとは、とても考えら(🖥)れぬ事(🍼)でした。命も要らぬ(🈸)、(✅)神(📶)も要らぬ、た(🌱)だ(🏳)、ひとりの男に対する(🏀)恋情(🖐)の完(🐋)成だけ(🧘)を祈(👑)って、半狂乱で(📜)生きている女(🎧)の(🍥)姿を(🔍)、彼(🏯)は、いまはじめ(🏎)て明瞭に(📟)知る事が出(✳)来たのでした。彼は、も(🏉)ともと女性軽蔑者であり(🙅)ました(🍹)。女性(㊗)の浅間あさましさ(🥝)を知悉ちしつしているつ(👞)もり(🐋)であ(♏)りました(🍓)。女性は男に愛(🚓)撫されたくて生きている(🔹)。称讃され(🔢)た(🚘)くて生きている。我(🖇)利我利。淫蕩いんとう。無智。虚(🔌)栄。死(♊)ぬ(🔐)まで(🌈)怪(📷)しい空想に身(📮)悶みもだえしている(㊙)。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合(🐍)点。意識せぬ(🧒)冷酷。無恥厚顔。吝嗇(⛅)りんしょく。打算。相手かまわぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。そ(🔹)の他、(🐨)女性(✌)の(🔽)あら(⚓)ゆる(🈶)悪徳を(💽)心得(🕥)ている(🔂)つ(👻)もりでいたのであります。女で無ければわか(📅)ら(🗺)ぬ気持、そ(🔉)んなものは在り(🍐)得ない。ばかば(🕡)かしい。女(👲)は、決して神秘でない。ちゃ(⭕)んとわか(🔊)ってい(🤯)る(🐯)。あれだ。猫だ(🔅)。と此この芸(👺)術家は(🌬)、心(🏋)の(🐫)奥底に、そのゆるが(🍤)ぬ(🚧)断定を蔵して(🐨)いて、表面は素知らぬ振り(🥫)し(✔)てわが女房(🥠)に(🕵)も、(👹)また他(📽)の(👒)女に(🎚)も(📨)、当らず触(🐵)ら(💫)ずの愛想の(🐩)いい態度で接してい(🙊)ました。また、こ(⚫)の不幸の芸術家は、女の(🏭)芸(📋)術家と(🚻)いうものをさ(💦)え、てんで認めていませんでした。当(🈵)時の(🥕)甘い批評家たち(🙎)が、女の作家(🔙)の(🏻)二、三(🕌)の著書に(🆚)就(🙀)いて(🆚)、(💨)女性(👨)特有の感(🏐)覚、女(⬇)で無けれ(❌)ば(🛥)出来ぬ表(🤤)現(🎡)、男にはとて(🥗)も(⛪)わから(🕔)ぬ此(✈)の心理、な(🍷)どと驚歎の言辞を献上するのを見て、彼は(🦐)いつで(🗡)も内心、せせ(♍)ら(🤗)笑って居り(🤽)ました。みん(🔥)な男の真似ではないか。男の(🍠)作(🍎)家た(🌶)ちが(🥀)空(🙃)想に拠よって創造した(🤘)女(🚍)性を見(✝)て、女は(🧝)、(📁)こ(🔲)れ(🔵)こそ真の(😋)私たち(💕)の姿だ(🧢)、と(🚝)愚かしく夢中になって、(💭)その嘘の女性の型に、む(🚧)りやり自分を押し込め(😸)ようとす(🍤)るのだ(🍏)が、悲しい哉(😿)か(📈)な(🐎)、自分は胴(⛽)が(🎐)長(🕕)すぎて、脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる(💖)。それでも、自分(🎈)は(🦔)、ご(🦆)存じ(⛄)無い。実に滑稽奇怪の形で(🕶)、しゃなりしゃなりと歩(🥙)いている。男の作家の(🏍)創造した女性は、所(🚻)詮、その作家の不(💿)思議(🌁)な女装(🐽)の(😤)姿(🕑)である(📨)。女では無いのだ(🌈)。どこ(🍃)かに男の「精(🏕)神」が(🎗)在る(📥)。とこ(🕋)ろが(😍)女は(🚵)、か(👥)えって(🚰)その(😔)不自然な女装の姿に(🌹)憧あこがれて、その(☕)毛臑けずねの(🖋)女性の真似を(🎏)している(😸)。滑(🚱)稽の極である。も(🔍)ともと(✝)女で(🌓)ある(🤣)のに、そ(🥃)の姿態と(🎭)声(👥)を(🦋)捨て、わざわざ男(🐆)の粗暴の(👓)動作を学び、その太い音声、文(🍁)章を「勉強」い(🚉)たし、さて(🥑)それから(🏊)、男の「女音」の真似(🙉)をして、「わたく(☝)し(📦)は(⛵)女(⚪)でございます。」とわざと嗄しわがれた声(📟)を作(🤬)って(🍍)言い出すのだか(🕶)ら、(👽)実に、どう(💬)にも(🔡)浅(🔕)間しく複雑で(💊)、何が何だか、(🍬)わから(🎨)なく(🔤)な(🔑)るのである。女(🦀)の癖に口鬚くちひ(🚻)げを生やし、それをひね(🤛)りながら、「(⛔)そもそも(👏)女とい(🍁)うものは、(🚉)」と(🏔)言い出すの(🚩)だから、ややこ(🎻)しく、不潔に濁って、聞く方(💰)に(🍚)と(🤞)って(🕹)は(🏹)、や(👷)り切(💁)れぬ。所謂い(🎇)わゆる、女特有(⛑)の感覚は、(🚠)そこ(📋)には何も(🎪)無い。女で無ければ出(🚘)来ぬ表現も、何も無い(🥓)。男にはとてもわか(🔑)らぬ心理な(👉)ぞは勿論、在るわけは無い(🦍)。も(🤡)ともと男(🛩)の真似な(🍘)のだ。女は、やっ(🍱)ぱり駄目なものだ(🎺)、と(📩)いうのが(🆖)此の(🛂)中年(🌲)の(😿)芸術家の(💉)動かぬ想念であっ(🤞)たのであります(🐅)。けれども、い(🔣)ま、自(😞)身(🔗)の女房(⚾)の愚(🍧)かではあるが(🕍)、強烈のそれ(🖇)こそ火(🃏)を吐く(🍖)ほどの恋の主(🤬)張を、一字(🎹)一字書き写し(😒)ているうちに、彼は、(📴)これまで全く知(👔)ら(🤮)ずにいた女(🌯)の心(🌮)理(❎)を、(🚴)い(🏃)や(🙅)、(📍)女の生理、と言い(🍒)直したほうがいいかも知れぬくらいに、なま(🛂)ぐ(👶)さ(🍑)く、また可憐な(🦀)一(🔍)筋の思いを(🚻)、一糸(⚓)纏まとわぬ素はだかの姿(😄)で見てしまった(🍂)よう(😶)な気が(😃)して来(😘)たのでありま(🍽)す(🥥)。知らな(⤴)かった(👰)。女とい(🕙)う(🔲)ものは、こんなにも、せ(♟)っ(🐞)ぱ(🛎)つ(⛸)ま(🔎)った祈念を以て生きているもの(🍐)なのか。愚かには違い無いが、(🎲)け(🗼)れども(😗)、此の熱狂(🛤)的(🙎)に(👼)一直(🔔)線(🕺)の(🏒)希(🔘)求に(🕌)は、何か笑(🏠)えないも(🌲)のが在る。恐ろ(🐄)しい(📚)ものが在(🕤)る。女は(💋)玩(💪)具、アスパ(🙍)ラガ(♈)ス(🍍)、花園、そんな(🥇)安易なもの(🎄)では無かった。この愚直の強(🤡)さは、かえって神と同列だ。人間でない部分が在る、と彼は、(🔌)真実、驚(🔅)倒し(💦)た(⛅)。筆を投じて、(🥂)ソファに寝ころび、彼は、(🤵)女房とのこれ迄の(🦗)生活を(🎲)、また、決闘のいきさつ(🔁)を、順序(🥉)も無(🦃)くちらちら(📼)思い返し(⛱)て(🕔)み(🔔)たのでした。あ、(🤕)あ、といちいち合点がゆ(🌻)くのです。私(🔴)は女(🥦)房を道(🖌)具と思ってい(🌆)たが(🚂)、女房にと(🚵)っては、(📆)私は(🎸)道具で(🤵)無かった。生(👢)き(🌎)る目(🆚)あての全(⏬)部であった(🌮)、(😱)という(🐿)事が、その時、その時の女房の姿態、(🕳)無言の行動ではっきりわかるような気がし(🗝)て(➗)来(🍩)たのでありま(👻)す(🍤)。女は愚か(♍)だ。けれ(🏖)ども、(🐚)なんだか懸命だ(🕶)。とて(🎫)もロマンスに(🏰)な(🗃)らない程、むき出しに懸(🐿)命だ(🕵)。女の真実というものは、とても、これは(🀄)小説にならぬ。書いて(🙋)は(🏽)ならぬ。神(🆖)への侮(🤲)辱だ。なるほど、(🔪)女の芸術家た(🏻)ちが(😙)、いちど男に変装(🗂)して、そ(📚)れ(👜)か(🅿)らまた女に変装(👡)して、女(➕)の振(🔔)りを(😵)する(🎪)、というややこしい手段を採用す(🌮)るのも(🌝)、(🦎)無理もな(🦐)い(👎)話だ(🏬)。女の、そのまま(🦓)の(🛏)実体を、(🔢)い(🗿)つ(⏪)わら(😩)ずぶちまけたら、芸術も何も無い、愚(🎪)かな懸命の虫一匹だ。人は(🚛)、息(🎢)を呑のんでそれを凝視するば(🏵)かりだ。愛も(🤔)無い、歓びも無い(🔉)、ただしらじらしく、興覚(🗼)めるば(😺)かりだ。私(💧)はこの短篇小(⤵)説に於いて、女(🍯)の実(💾)体を、あ(🏩)や(🔙)まち無く(➰)活写し(🈸)よ(✉)うと努めたが(😃)、もう止そう。ま(♒)んまと私は、失(💡)敗した。女の(💆)実体は、小説(💪)になら(😅)ぬ。書いて(🏋)は、いけないもの(🈳)なの(💜)だ。いや、書くに(🏒)忍び(🐒)ぬものが在る。止そう。この小(👂)説は、失敗だ。女とい(🚝)うものが、こんなに(🕥)も愚かな、盲目の、それゆえに半狂乱の、あわれな生き物だ(🙈)とは(🙊)知ら(🉑)なかっ(🐭)た。まるっきり違うも(💡)のだ。女は、(👬)みんな、――い(㊙)や、言う(🚸)まい。ああ、(💦)真実と(⛅)は、なんて興覚めなものだろう。男(🧐)は、ふ(⛰)いと死にたく思いまし(🥃)た。なんの感激も無(🗣)し(🙊)に立って、「卓に向い(🍔)、その(🏘)時(🥎)たまたま記(🚺)憶に甦って来た曾遊そうゆう(🌵)のスコット(🐢)ラ(🐊)ン(🕺)ドの風景を偲しのぶ(🛣)詩を二三行(🎚)書くともなく書(👈)きとどめ、新刊の(📱)書物の(⛑)数頁を(🔝)読むともな(⛴)く読み終ると(🔊)、『い(🔰)やに胸(🛎)騒ぎがす(🚱)るな』と呟つぶやきながら、(🕍)小(🌑)机の抽斗ひきだしか(➖)ら(⛓)拳(🔌)銃を取り出(📵)したが、(💝)傍のソファ(🎟)に悠(🚨)然と(💲)腰を卸おろし(🥢)てから、胸に銃口を当てて引(😿)金(🚌)を引いた。」之これが(🙆)、かの悪徳(🐐)の夫の最後(☝)であ(🏎)り(🚍)ました、と言えば、かのリイル・アダン氏(⛏)の有名なる短篇小説の結末にそっ(👘)くりで、多少はロマンチ(🎤)ック(👞)な匂いも発(⛓)して来る(🔶)の(😾)でありますが、(👄)現実は(🎩)、決して、そんな(🔉)に都合よ(🚿)く割り切れず(🕣)、此の興覚(🤜)め(🤟)の(💏)強(🕔)力(🦄)な実体(😷)を見(🤯)た(⛪)芸術家は立って、ふらふ(🦃)ら(🌌)外へ出て、そこ(😖)らを(🏂)暫しばらく散歩し、や(🐓)がてまた家(☕)へ(🎮)帰り、(🛡)部屋を閉め切(🍙)って、さて(😁)ソ(🤶)ファにごろりと寝ころ(📭)び、(🌯)部屋(🍄)の隅(🌲)の菖蒲し(✊)ょうぶの花(🐰)を、ぼんやり眺め(🥥)、また徐おもむろに立(🦕)ち(🔌)上り菖蒲の鉢に(👗)水(🥌)差しの水をかけてやり、それ(✏)から(🏧)、い(👉)や、別に変った(🗓)事も無く(🏯)、翌あくる日も、その翌る日も、少くとも表(⚫)面は静かな作(🚮)家の生活をつづけてい(🏈)っただけの(🕍)事であ(🤞)り(🥂)ま(⏺)した。失敗の短(🚳)篇(😏)「女の決闘」をも、平気を装っ(🏠)て(⛳)、その後間(🤓)も無く新聞に発表しました。批評家(🦎)たちは、その作品の構成の不備を指(🙇)摘しなが(🚮)らも、(🛑)そ(♎)の(🖨)描(🐸)写の生々しさを、賞讃するこ(🔰)とを忘れませんでした。どうやら(🦑)、佳作、という事に(🌳)落ちついた(⛲)様子であります(🚢)。けれども芸(📅)術(👟)家は、その批評にも(🔧)、まるで無関心のように、(🌽)ぼんやりしていました。そ(🗼)れ(⏭)から、驚くべきことには、実(💔)にく(🥏)だら(🥙)ぬ通俗小説ばか(🚍)り(💒)を書くよ(👫)うになりました。いちど、いやな恐(🙈)るべ(🚚)き実体を見てしま(🍗)った芸術家は、そ(🖤)れに拠っ(🥁)てい(👟)よいよ人生観察も深くなり、その作(🌥)品(💆)も、所謂(☝)いわゆる(💺)、底光(🕍)りして来るよ(⏸)うにも(😹)思われますが、(😔)現実(🧝)は、必ずし(🍜)もそ(🖤)うで(🥈)は無い(🐡)らしく、かえって、(🆎)怒り(🛶)も、憧あこがれも(🧡)、歓びも(💍)失い、どう(🔱)でもいいと(🥇)い(🔈)う白痴の(🏭)生きかたを選(☔)ぶ(🚼)もの(👞)らしく(🗂)、この(♿)芸(🏝)術家も、あ(😣)れ以(😴)来という(🥇)ものは、全く、ふやけた(😙)浅(🚛)墓あさは(🎧)かな通俗小説ばかりを書くようになりました。かつて(🍯)世の(🍱)批評家たちに最上級の言葉で賞讃せら(♟)れた、あの(💙)精密の描(🚴)写は、それ(👼)以後の小説の片隅にさえ、(👔)見つ(🤗)か(📣)らぬよ(🍰)うになりました。次第に財(📺)産も殖ふ(🕙)え、体重も以(➗)前の倍ち(🛸)かくな(👪)って、町(🔎)内(🈚)の(🍷)人た(👗)ち(🐈)の尊敬も(🕳)集り、知事、政治(👓)家、将(🐄)軍とも互角の交際をして、六十八(📻)歳で大往生いたしました。そ(🎤)の葬儀(🐴)の華(😺)やかさは、五年のちまで町内の人たち(🎬)の(⬇)語り草になり(🈚)ました。再(🚱)び、妻はめとらなか(⚡)ったのであり(⛓)ま(🍧)す(🛃)。

A「ま(🌿)、塚本君、待つと(🍵)くな(🤜)はれ(😼)！　品(🐼)子のことやあれ(🏜)へんが(👺)。猫のことだんが。」(🕓)