日本《す の はら 荘 の 射精 さん》2行目ライン
す の はら 荘 の 射精 さんあらすじ
そ(💜)の人を仙台から(🍄)連れて来て、はじ(🍳)めて用(yòng )が足りたと(🐻)い(🆚)うことで(🦐)した。そ(👃)ん(🎛)な漁師ことばの通弁をだれがつとめたかと言(🔛)(yán )いますに(🙍)、(🦖)その(🚶)耳のいい人(🐵)はもはや三十年近くも(🐯)仙台(🐤)地(dì )方に住む(👖)外国(guó(🥓) )の宣教(jiā(🎼)o )師でした。ロ(🐲)ー(🗽)マ旧教をひろめに日(🆓)(rì )本へ(➖)渡って来た(🐐)人で、ジャッキという名前のフランス(📔)人(🐜)(ré(🕴)n )でした。この(🐤)ジャ(🙌)ッ(🕋)キ先(xiā(🏗)n )生、ギリシア語の知識もあって、学問のある坊(🆘)さんでしたが、年百年じゅう、同(🖤)じような(🎴)黒(hēi )い(🕠)ぼうしをかぶり、黒い服を着て、なり(㊗)にも(🔯)ふりに(🛌)もかまわずに荒浜のほう(🛺)まで(🥓)宗旨しゅ(🔕)うし(💞)をひろ(🔭)め(🥔)に行(háng )く(🎭)う(🍺)ちに、そ(👶)んな(⏰)漁師(🚞)こ(💡)とばの通弁(⚪)がつとまるほど(🐬)、いい耳を持(🅾)つようにな(🚶)った(🔜)の(⤴)です。
小諸の(♑)荒町あらまちには、髪を昔風のチョ(🌂)ン(🌸)まげに結(🍳)ん(🚗)だ鍛(😃)冶屋(🌪)かじや(🆙)さん(📆)が(🏆)、(🦀)たった一(yī )人(rén )残っていま(👿)した。明治(zhì )の御代(dài )みよとな(📱)ってから、そういう風俗はすた(🚑)れ(🔪)、みんな(🥑)簡(😖)易で軽(qīng )便な(🏟)散(sàn )髪(📆)に(⤵)移(🏗)(yí(🥧) )り(👼)ま(🤬)し(💧)たか(😠)ら、これ(🚧)は小諸(🤜)へんに(⏸)見(🐈)られる最後のチョンまげでありました(🏟)ろう。もっ(👎)とも、手ぬぐいでうしろはち巻(🎍)き(🏝)にしただけでも、からだが(🎂)引きしまる(👪)ように(👌)、(🚋)昔の人が(🏁)かたく髪(⏪)を束ね、その根を細く(🐼)強(qiáng )い元結もとゆいで引(🔷)(yǐn )きし(🍿)めて、頭(🐣)(tó(🈳)u )に(🛠)力を入れたろうかと(🔪)思いま(🎓)すと、いち(🔗)がいにそれ(🕺)をはやりお(🥕)く(📥)れの(🎱)古くさい風(⏰)俗として笑え(🆗)ません。おそら(🐅)く荒町の鍛冶屋(😛)(wū )さんも(🈲)、(🍁)鉄(zhí )の槌(🏮)つちを握る時(shí(🚪) )の助けとして、(🔜)一(yī )生そんなチョンまげで通したのでしょう。この(👎)鍛冶屋さんは、わた(🍸)したちの学校(xià(🍪)o )の体操(🆖)教師で(🤤)大井(🤣)(jǐng )さんとい(🚙)う(💝)人のおとうさ(🌤)んでした。わたしは大(🏆)井さ(🌧)んを通し(🏪)て、この鍛冶屋のおとうさんにくわを(🍣)一(yī )丁頼(lài )みまし(⏬)た。さあ、これ(🗃)です、(💷)これがお(🚿)やじの(🎴)打(🏸)ったくわ(🌸)ですと言(🍒)(yán )っ(🛁)て(🖖)、大井(jǐng )さんがさげてきてくれたのを(🤳)見ましたら、なるほどチョンまげで通すほどの人の気象(xiàng )がそ(🔚)のがっ(🎑)しり(✨)とした柄(🈵)の(🐹)ついた一丁(🐧)のくわに(🍛)もあらわれていまし(🤸)た(🐌)。
橘(☔)翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )め(🤽)た薬は(➕)そ(🍟)ん(🦇)な時(🍠)の役にも(🐴)立って、町(dīng )へ集(🔖)まって(🕦)来た(💍)博(bó )労(🖖)が帰りがけ(🚉)に、よく姉(zǐ )の家(🛳)へ立ち(📭)寄り、い(🚟)く(🕖)袋(dà(😛)i )と(🔐)なく高瀬(lài )の薬を求め(📢)て行くと言います。聞いてみれば、博(📰)労はひい(🧡)ている馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、(🤡)それ(🔬)を木曾(céng )駒きそごまの(🥇)証拠として、(👴)ほかの(🌶)買(💥)い手へ売(✂)り渡す時(shí )に用いるとか。一(yī )度ひ(🧥)ろまった薬は(🔒)どんなところで、どんな(📏)ふうの木曾みやげになるもの(🤽)とも知れ(😣)ま(🤗)せん(🌄)。これには(🛸)橘(✡)翁さまも草(cǎ(🚥)o )葉のかげで、にが笑いして(🍈)いられるこ(🎎)とでしょうか。
第五(wǔ )章(⛽) 宮(gō(☝)ng )城(chéng )野み(🎆)やぎの
あれ(🕐)はわた(🚶)しな(🍘)どのまだ(🔄)青(⏳)(qīng )年のころのこと(👷)でしたが、そ(🚱)の日の葬式(👽)に(👞)ついて、今(jīn )だにわた(👥)しの(🔳)胸に浮かんでくるこ(🎸)と(🌒)が一つありま(🏈)す。それ(🥑)は『小公(🏈)子(zǐ(🌷) )』の訳者(🛷)を記(jì )念するために(🔅)、いろ(📏)いろな書物や雑誌(🚋)の類(🈂)が数(shù )多(📎)(duō )くその墓(🐿)のほとりにうずめられ(🅰)たことでし(💈)た。ま(🚰)あ(😭)、堅い石の棺(guān )か(💟)んの(🃏)中に置いてす(🎓)らど(👞)うかと思(⤵)われるようなものを(🛀)、まして漆も(🏐)は(🌱)いっていない木の(🐝)箱の中に納めた(💕)のです(🌯)から、(🏞)よくい(⭕)く日もちこ(🍷)たえようとは掛念(➖)けねんされ(🚌)まし(♊)たが、しかし土(tǔ )の中に書物の(🧛)類(🛅)を(🆕)しまいましたら、何がなし(⚓)にその墓のほとりを立(🆚)ち(🛐)去(qù )りがたく思(🍥)(sī(😳) )わせまし(🎴)た。あれ(🈳)から、も(🏞)うかな(🙈)りの(😼)年月が(〽)た(🗨)ち(🏔)ます。しかし時(🐱)を記(🗨)念しようとする人々の心(💊)は長(🐑)く(🌔)その土に(❤)残りまし(📔)た。
そこで出かけ(🎌)まし(🚌)た。
「長々お世(⏯)(shì )話さまに(🏀)なりました。」(🤕)
早(zǎo )いものですね、こんな(🛍)ふうにして一夏を送る(📋)うちに、(📡)わたしの借(jiè )りてい(🚒)る店座敷(fū )へは(🌛)せみが舞(🍖)い(🗾)こみ、(🍠)めっきり(📸)秋らしくなった風は座(😄)敷の中(📗)を(😖)通りぬけて行(há(🎂)ng )きました。皆さん(🖕)にも聞(🕕)かせたい(🦒)のは、川上から大手橋(🌸)(qiáo )お(🎄)おてばしのほうへ(🐱)流れる(🤜)木曾川きそ(😯)が(⛸)わの音で(🐧)すが(🚓)、あ(🏾)の(🏢)水(shuǐ )が岩を(🔞)越すよりも(📈)っと早く、夏の暑さが(🎓)流れて行(háng )ってしまいました。
三 若い(😌)お友(🌸)だちの死
(⛓)わた(✉)しも(🙏)こ(🐍)れま(💦)でいろいろな人に(🛷)会いまし(♈)たが、(🏜)この古(gǔ )着(⛸)屋(🔺)(wū )さんほどい(🕍)ろ(🚔)いろなことをやった人を見(jiàn )たこともありません。絵の具屋の(⌛)手代、紅べに製造(zà(👽)o )業、(🚱)紙(zhǐ )すきなどから、朝(cháo )鮮(xiā(🐿)n )貿易と出(chū(🏥) )かけ(👄)、帰っ(🚍)て来て大阪で紀(jì(🐷) )州(🙃)炭ずみを売(🖌)り、東京へ引(🚱)っ越して来て(💝)ま(🥣)ずガ(📺)ラス屋に雇われ(🛸)、その次がくつ屋(wū )となってこうもり屋(📯)を兼ねたと言いま(🌀)す。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《す の はら 荘 の 射精 さん》関連作品
日本週次チャート